と、実(shí )之(zhī )助の言(yán )葉は、あく(🚺)ま(☔)で落着(❄)いていた(📆)が、そ(💾)こ(💤)に一歩(🐞)(bù )も、(🤗)許すまじき(🏷)厳正(🔪)さ(👲)があった。
が、そのう(🏫)ちに、石工の数は増え、行路(lù )の人々が幾人となく立(lì )ち止(🚓)って(🌒)、彼らは実之助(zhù(💽) )を(💵)取り巻き(🕴)ながら、市(shì )九(🍩)(jiǔ )郎(🔤)の身(🆎)体(tǐ )に指の一本も触れ(🌻)させまい(🎚)と、銘々にいきまき始(shǐ(🤗) )め(🔙)た(🍉)。
話しかけて(🧤)見ると、(🥌)青(🥅)年(🎩)(nián )は割合ハキ/\と(🛍)、然(🈴)しかし事(shì )務的な受(shòu )け答(🙎)をした。
里(🔧)(lǐ )人(😀)らが、(💈)鎖(🖌)(suǒ )渡しといったのはこれだろう(🕵)と、彼(bǐ )は(🚥)思っ(❎)た。道は、その絶(🚾)壁に絶たれ、その絶(jué(👠) )壁の中(🕔)腹(fù )を(🎳)、(🤢)松、杉など(🏍)の丸(wá(🈚)n )太(✍)(tài )を(🚹)鎖で連(🏙)ねた桟(🐖)(zhàn )道が(♓)、危げに伝(yún )っている。かよわい婦(🆕)(fù(🍈) )女子でなくとも(🎀)、俯し(📲)て五丈(🎟)に余る水面を見、(⏳)仰いで頭を圧する十丈に(⬆)近(🔸)い(👍)絶壁を(📑)見る時(shí )は、魂(♒)消え、心戦お(🍪)ののくも理ことわ(🏂)りで(🔹)あ(📏)った。
運(❤)(yùn )転手は、夢(👦)(mèng )か(💙)ら醒さめたように、(🤣)運転手(shǒu )席(😙)(xí )に着いた。が(😺)、発(fā )動機(jī )の壊(🛋)こわれている上に、前(qián )方の車軸まで(⛺)が曲っているらしい自動車は、一寸いっす(👩)んだ(🚥)って動(💁)かなかっ(🎱)た。
(🧡)実之助(zhù )は、馴れぬ(🐰)旅路に(🦓)、多くの艱(🚭)難(🐅)を苦しみな(🎱)がら、(🤗)諸(zhū )国(🐸)を遍歴(🥨)し(🐦)て、ひたすら(🛒)敵かたき(🍣)市(🦄)九郎の所(💵)(suǒ )在を(🖲)求め(🔤)た。市九郎をただ一(yī )度さえ見たこともない実之助(zhù )にとっ(🆓)ては、(💲)そ(🔱)れは(🥎)雲をつかむがご(🥠)とき(🏖)おぼつ(💞)かなき(🕝)捜索(🔦)であった。五畿(🍱)内きない、東海(hǎ(🏓)i )、東山、山陰、山陽、北(🧓)陸、南(⬇)海と、(🏗)彼(🔂)は(⏰)漂泊さ(🐫)すらいの旅路に年(nián )を(😴)送り(🐐)年を迎(yíng )え、二(🤶)十七(🖖)の年まで空(🈳)虚(👑)な(🔘)遍歴の旅(🕉)を続けた。敵に対す(⚡)る怨みも(🚹)憤りも、(🌯)旅路(🥏)の(👾)艱(👑)(jiān )難に消(🎱)磨(🌲)せんとする(🔖)こと(🔗)たび(🎚)たびであった。が、非業に(🏩)殪たおれ(🏊)た父の無念を思い(🤬)、中(🎇)川家(jiā )再(🔤)興の重任を考え(🔑)ると、奮(fèn )然と志を奮い(😰)起すの(🚏)であ(🕙)った。
が、それに(👆)しても(👷)、茫然と待っている(🚅)よりも、自(🍀)分もこの大業(yè )に一臂(🌆)ぴの力を尽(🎯)くすことによっ(🌙)て、いくばくかでも復讐(😰)(chó(🥑)u )の期日(⏫)(rì )が(😼)短縮(suō(🎰) )せられるはず(🕵)で(🎹)あることを悟る(🥅)と、実之助は自(🧖)ら(🎎)石(🖼)工に伍して、槌(chuí )を振い始めたの(🌙)で(🙉)ある。
樋田郷ひだのごう(🚋)の里人(🙀)は、初めて市九郎の事業の可能性に気が(🎼)ついた。一人(🤦)の(🍟)痩せ(🏖)た乞食僧が(🔮)、九年の(🔢)力でこ(🤲)れまで掘り穿ち得るもの(🔣)ならば、人を増し歳月を(🐌)重ねたなら(🎊)ば、こ(🌇)の大(🎰)絶(💠)壁を穿ち貫くこ(❌)とも、必(🥔)ずしも(🤫)不(🅱)思(♑)議(yì )なこ(🤒)と(🔁)ではないとい(🤝)う考えが、(🗺)里人(🤺)らの胸の中に銘(míng )ぜられてきた。九年(🆔)前、市(🚇)(shì )九郎(láng )の(🗾)勧(quàn )進(jì(🍟)n )をこぞって斥しりぞけ(♓)た(🥉)山国川に添う(🐵)七郷の里人(🏑)は、今度は(☕)自(🎗)(zì )発的に開(🌓)鑿かいさくの寄進に付いた。数(shù(👞) )人(rén )の石工(gōng )が市(shì )九(jiǔ(⬜) )郎の事業(🐗)を(➰)援けるために雇(gù )わ(🖌)れた。もう、市九郎は孤独(💰)ではな(😞)かった(🕗)。岩壁に下す多数の槌の音は、勇ま(🚺)しく賑(zhèn )や(🛫)かに、洞(📵)窟の(🌆)中(🥎)から、もれ始めた。
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