(✉)とう(🥣)とう、(🚆)田(🥙)沼玄(xuán )蕃頭げんば(🔽)のかみは来(lái )なかった。合戦は諏(📣)(zhōu )訪(👰)松本両勢の敗退(🥖)となっ(🌧)た。にわかの(⛽)火(🏍)の(⚽)手(shǒu )が天の一(🍣)(yī )方(🛏)に揚がった。諏訪(🌋)方の放火(🔅)だ。浪(🍀)(làng )士らの足だまりを(📗)なくす(♍)る意味(🐔)で(🌟)、(⏭)彼らはそ(🔘)の手段に出た。樋橋村の(🔞)民家(🚎)三軒(xuā(🛅)n )に火を(🍔)放って(🚟)置いて退却し始(👌)めた。白昼のよう(🎱)に明るく燃え上(shàng )がる光の中で(🚡)、(🏁)諏(zhōu )訪方にはなおも踏(✝)(tà )みとどまろうとする勇者(zhě )もあり(💥)、ただ一(yī )人(rén )元の陣(🦊)地に引き返して(🙉)来て(⛹)二発の(🗜)大(dà )砲(🌶)を放(fàng )つものさえ(🈸)あった(🔇)。追(zhuī(🏎) )撃の小競(jìng )合(🤯)(hé )こぜりあ(🔃)いは(🐎)そこにもここにもあった。そのうちに放(fàng )火もすこし(💷)下(xià(😯) )火(💯)になって(😪)、二(èr )十(shí(🐌) )日(rì )の夜の五(😿)(wǔ(😊) )つ時(shí )の空には地上(shàng )を(🥁)照(🍿)(zhà(💩)o )らす月(🐫)代つきしろとてもない。敵(dí )と味(👍)方の見定(🗽)め(❕)もつ(🗨)かないような深い闇やみ(😾)が総崩れに崩れ(📵)て行く(🌾)諏(zhō(🕵)u )訪(🤛)松本両(❗)勢を包んでしまった。
人足一人を拾(✂)って行くにも、浪(làng )士ら(🉐)はこの調子だった。
とう(💌)と(🔐)う、田(👯)沼玄蕃頭げ(⏳)んば(🏻)の(🥊)か(😷)み(📒)は(🍪)来なか(⛸)っ(⚪)た。合戦(➿)(zhàn )は諏(🎦)訪松本両勢(shì(🦌) )の敗退となっ(🚦)た(🏚)。にわかの火の手が(🛃)天(tiān )の一方(⭐)に(🆚)揚がっ(🖲)た。諏訪(fǎ(🖖)ng )方(fā(🗿)ng )の放火(huǒ )だ(😑)。浪士らの足(🦖)だまりをなくす(🐨)る意(yì )味(👔)で、彼(bǐ )ら(⏳)はその手(shǒu )段(🧐)に出た(🦔)。樋(tōng )橋(🌷)村(🏁)の(💻)民家三(😢)軒(xuān )に火(huǒ )を放って置(📷)いて退(tuì )却し(🐷)始めた。白昼のように明るく(🌉)燃(🏘)え上(shàng )がる光の(🙌)中(zhō(😴)ng )で(😟)、(🦏)諏訪方にはなおも(📉)踏みとど(🌙)ま(🛢)ろうとす(🎌)る勇者もあり、ただ一人元(yuá(🔩)n )の陣(🚏)地に引き返(🚷)し(🚶)て(🏒)来て二発の大(🛁)砲(pào )を放つものさえあった。追(⚪)(zhuī )撃(🦀)(jī )の(🤖)小競(jìng )合こぜりあいはそこにもこ(🍸)こにも(✌)あ(🏙)っ(👐)た。そのうち(🗜)に放火(huǒ )も(🆕)すこし下火(huǒ )になって、二十日の(🐨)夜の(🙆)五つ時の空(😤)(kōng )には(🤰)地上(🆕)を照らす月代(🌑)つ(😫)きしろとてもな(🏕)い。敵と味(♟)方の見定(dìng )めもつか(🖊)ないような深い闇や(🕳)み(🐠)が総(🍦)崩(bēng )れに崩(🗓)れて行く(📴)諏訪松(sō(⬆)ng )本(běn )両勢を包んでしまった。
「半蔵(zāng )さん、この騒ぎは何事でしょう。」
前年、五人の総(zǒ(🌞)ng )代が木曾から出て来た時、(🔳)何ゆえに(😼)一(yī )行の(🐋)嘆(🌁)願(🔓)が道中(zhōng )奉行の容(róng )いれるところとならなかったか。それ(✅)は、よく(🐷)よく村(🐮)柄むらがら(🎲)を(😤)お糺た(🚦)だしの上で(🥇)なければ、(🛂)容易(🐡)(yì )に定助郷(xiā(💰)ng )を(🆗)仰せ付けがたいと(🚯)の理由による。しかし、五人の総代(🌴)か(🚂)らの嘆願(🈸)も余儀な(🏑)き事情に聞こえ(🙌)る(📇)からと言(yá(🔼)n )っ(☔)て、道中奉行(💱)は元(✖)治元(yuán )年の二月から向こう六か月(yuè )を限(🥗)り(🔡)、定助郷(🤧)(xiāng )のかわりに当分助郷(xiāng )を(🧀)許した。そして木曾(📐)下(🛀)四宿への当分助(🏋)郷(🕚)としては伊奈いな百十(🚖)九か村、(🔩)中三宿へは伊奈九十(👘)(shí(🌫) )九(jiǔ(🥏) )か村、上(📃)四宿へは筑摩郡ちくまごおり八十九か(🐎)村と安(ā(📱)n )曇郡あずみごおり百四十四か村を指定した(🧟)。こ(🌘)の(🚕)うち遠村(🦕)で正(🎲)人馬しょうじんば(🏎)を差し出しかね代(🙅)永(yǒng )勤だいえいづとめの示(shì )談に及ぶとしても、(🎠)一か(🕘)年高(😽)百石(shí(📫) )につき金五(wǔ )両の割合より余(yú )分に(🏂)は触れ当てまい(🏏)との約束で(✉)あった(🤰)。過(🍷)ぐる半(⛅)年近くの半蔵らの経(jīng )験(🌭)によ(🎢)ると、この新規な当分助郷の村数が驚(😾)くばかり(🚺)に拡大され(🚬)た(💸)ことは、か(🈂)えっ(💄)て以前からの勤め村に人馬の不参(🌶)を多く(❣)す(⏸)るという結(🤓)(jié(🥔) )果を招いた。こ(⚪)れはどうしても前年の(😫)総(⛷)代(❄)が(🚫)嘆願したように、やは(🐬)り東(dōng )海道の例(❎)にならって(🤰)定(😹)助(zhù )郷を設(⬇)置(🏗)するにかぎ(📸)る。道中奉(fèng )行に誠(chéng )意(yì )がある(🗺)なら、適(✉)当な村柄を(🔹)糺ただされたい、もっ(🛒)と助郷の制度を完備(bè(🕺)i )して街道(✨)の(🗽)混(🐟)乱を(😌)防がれたい(🍔)。もしこの(😟)木曾十一(🅰)宿(xiǔ )の願いがいれられなかったら、前(qián )年の総代が申(shē(🕤)n )し合わ(💡)せたごとく(🐆)、(🚘)お定め(👩)の人(🚡)馬(🌠)(mǎ )二(èr )十五人(⏺)二十五疋(👶)ひき以外には継(jì )立つぎたて(🚎)に(🌿)応(🕋)じまい、(🕣)その余は翌日を待って継ぎ立(😵)てること(🥎)にしたい。そ(📊)の(🗃)ことに平助(zhù )と半蔵(zāng )とは(🚤)申し(🚔)合わ(🍛)せをし(🍵)たの(🏡)であった。
「念(💏)のため(🏪)に(⛳)う(📡)かがい(🌳)ますが、伊(yī(🤩) )那の(🌳)平田(🕉)御門人は『(💐)古(🌃)史伝』の発行を(💀)企てて(💗)いる(😽)よう(💷)に聞いて(😢)います(💣)。あれは何巻まで行ったでしょうか。」
「さ(➿)ぞ、(🚖)御(🎆)退屈(🛋)でしょう。」
(👍)それを半(💶)(bà(🐫)n )蔵(zāng )が言(yán )って、平助(🕐)と一緒(🕳)(xù )に(🐏)見送った。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025