「(🕔)そう(🥏)だよ。あいつ(📇)はまるで恋(⬇)人のように朝倉先生(shēng )を慕(mù(🤶) )っ(👟)ていたか(🧦)らね。」(🌌)
「戦う(🚭)気持(🚗)なら、そりゃ(🌔)あ(🧙)女(🌒)にだってあるわ。」
と、徹(🖕)(chè )太(tà(😜)i )郎はちょっ(🛅)と考えてから、
彼は、(🤘)自(zì(📖) )分の方から馬田(tián )に言葉を(🖼)かける気には(💭)まるでなれ(🐂)な(🤚)かっ(😩)たが、しかし、(🗡)馬(🐄)田の方から言葉をかけられることは、十(🎎)分覚悟も(🤮)して(🙃)いたし(🤽)、心のどこかでは、(🥞)むしろ期待(♒)も(🔒)していた。ところが、茶(🚑)店(🕤)のま(🎀)えをと(🐷)おり過ぎて四(🔷)(sì(💙) )五間行っても(🖊)、誰も(🏂)声(😨)を(🙀)かけるものが(🚼)な(🆕)かった(🅰)。彼は安心とも失望とも(📊)つか(🤴)ぬ変な(🚱)気(📼)持になり、われしらずうし(🖍)ろをふりむいた。
しか(😪)し、彼は(♎)、血書が次郎(👊)に(🔎)よって書かれたと(🗂)いうことを誰に(🏫)も発(🆕)表す(🤔)る気にまだ(🕵)なれなかった。それ(😄)は、彼の自尊心(xīn )や競争意識が何というこ(🛹)となし(🗾)にそ(🌉)れを許さ(🧟)ない、というだけ(🔏)で(🗡)はなかった。彼にとって大事なことは(🔯)、スト(🤙)ライ(📒)キの(🏀)場(chǎng )合のこと(🥛)だっ(🚜)たが、万(🥪)一に(😗)も、それ(🔯)を発表したために、次(cì )郎(📛)が捨鉢(bō(🌒) )すて(💩)ばちにな(🏧)り、進んでス(🏕)トライキ(🚴)の(⛴)主(🏚)導(dǎo )権をにぎるよ(🏸)うな結(👈)果(⛅)(guǒ )になってしまっては、(👠)つまらない。次郎(láng )は徹(chè(🐄) )底(dǐ )的にやっつ(🐸)けなければならないが、それには、彼(bǐ(🌇) )を(❄)あくま(🚓)でもスト(🏵)ライキ(💱)反対の立場(chǎng )に立た(🔃)せ(🐗)ておくことが必(🤤)要(yà(😷)o )である。最後まで彼を反(🔶)対(🔡)の立場に立(📋)たせ(🖼)ておき、いよいよ(🎮)スト(🐷)ライキ決(jué(📠) )行という場合に彼が(🛀)逃(táo )げを(🔃)うった(🈚)ら、その時(shí )こそ血書(🐏)のことを暴露すべきだ。血書まで書いて(🙂)人を煽動(dòng )し(⤵)ておきながら、自分だけ逃(😭)げるとは何(🤦)(hé )という卑(😩)劣(🔀)(liè(🤭) )さ(❣)だ! みんなは(🔉)そう言って(🍒)彼を責める(🚇)だろう。それに、どん(🔻)な(🏧)に(🈹)彼が逃(🦉)げを打とうと、学(🏸)校当局や県庁(tīng )が、血書を書いた本(📝)人を主(🎄)謀者と(🍙)認めないはずはな(🌞)いのだ(➕)から、い(😋)よいよ面白(🐔)(bái )い。――(🔑)馬田の考えは頗る(🧕)念入(🏌)り(🍆)だった。彼(🤪)がそれ(🏠)ほどまでに(🌐)次(🏎)郎(láng )に反感を持つよ(🍜)うになった(🈵)最も大きい原因が、道(💶)江にあったことはいう(✴)までもない。
「(😝)なに、用(🎎)がないから?」
(🙋)次郎はすこし顔をあ(🏉)からめた(👕)。が、す(🎫)ぐ思い(🚱)つ(🔦)いたように、
「本田(🛐)のことだよ。あいつ、朝倉先生の問題(tí )だ(🖤)というのに、昨日(🎯)(rì )か(👎)ら一言も口をきかないのがふし(🏑)ぎだっ(⬅)て(🦄)話(huà )してい(🤯)るんだよ。」(🤡)
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