三(🚦)七(🏵)(一(🦐)八(🎫)四)(🏺)
「詩によ(🕸)って情意を刺戟(🦒)(jǐ )し(🤭)、(♍)礼によ(🔝)って行動に基(jī )準を与(❗)え、(🍺)楽(📉)(lè )がくによっ(🍵)て生活(huó )を完(Ⓜ)成する。こ(😴)れが修徳の道程だ。」
○ 両端==首尾(🛂)、本末、上下(📽)、大(🔵)小、軽(qīng )重(chóng )、精(jīng )粗(📝)、等々を意味するが(🗳)、要する(🔨)に委曲を(🤒)つくし、懇切丁寧に教え(🌜)るということ(🏧)を形容し(🕊)て「両(liǎng )端をたた(🔦)く」とい(📮)つたの(🦕)で(🔨)あ(🐑)る(🐠)。
○ 孔子(zǐ )の言(👻)葉は、平(pí(🐜)ng )凡らし(🐶)く見(🥥)える(💂)時ほど(🐞)深いというこ(🐔)とを(💰)、私は(❇)この言葉(yè )によつて特に痛感する。
○(⌚) (🍡)子路(lù )の祷(🦓)りは、謂(⚪)(wèi )ゆる苦し(🚣)い(👾)時の神(👐)(shén )頼みで、迷信的祈祷(dǎo )以上(🐩)のものでは(🛵)ない。それに対(👶)して(📯)孔子は(⏰)、真の心(xīn )の祷り、つまり天地(dì )に恥じない人(🔽)(rén )間として(👈)の精進こそは、幸(xì(🏃)ng )福に到る道だ、とい(🌠)うことを(📁)説(👶)(shuì(〰) )いた。孔子(🏍)の(🧣)教(jiāo )えに(📨)は(🐊)宗教がない、とよくいわれ(🧝)るが、「天(tiān )」とい(🔺)う(🎩)言(yán )葉は、孔子によつて(📔)常(cháng )に宗(🌐)教的(de )な(💼)意味に使われているのである。
一二(二(🐓)(èr )一七)
子路がこ(🐾)たえた。――
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