○(👌) (😗)舜(🗜)は(🦅)堯帝(🎗)に位をゆずられ(🥡)た聖天子(🕉)(zǐ )。禹は舜帝に(🐇)位(🔽)をゆずられ、夏(🔰)朝の(🔴)祖となつた聖王。共に無為にして化するほ(🤤)ど(😢)の有徳(🤶)の人であつた。
先(✨)師が顔(yá )淵のことを(💚)こうい(🧓)われた(🥑)。――(⛳)
○ 同(tóng )姓(🌳)==魯(lǔ )の(👣)公室も呉(wú )の公室も共に(💴)姓(xìng )は「(🎻)姫(🐒)(zhěn )」(き)で(🛶)、同姓(xì(😱)ng )であり、(🦍)遠く祖(🍥)先を同じくした(🅰)。然るに、礼(🌫)(lǐ )には血族(zú(🆑) )結(🔀)(jié )婚(🚉)を絶対にさけるため(⛵)、「同姓(xì(❗)ng )は娶(qǔ(👅) )ら(🥥)ず」(🕓)と規(🍚)定(dìng )してい(🏌)るのである。
二(🦖)(èr )一((🌟)二(🈴)二(èr )六(liù(🥄) ))(♋)
一(🧜)一(yī )(一九五)
深渕(yuān )ふかぶち(💾)にのぞむ(👇)ごと、(🛁)
○ 射・御==禮・楽(📍)・射・御・書・(🔅)数の六芸のうち射(弓の技(jì )術(🛅))と御(車馬(🖖)を御(🛑)する技術(🐱))とは比較的容易(yì )で下(🥡)等な技(👻)(jì )術と(🍑)されており、とりわけ御(🛋)がそうで(👿)ある。孔子は戯れに本章の(🛍)ようなこ(🌗)と(🐙)をいいながら、暗(🦒)に自分の本領(lǐng )は一芸一能(néng )に秀でる(🕸)ことにある(⛎)のではない、(🐃)村(cūn )人(rén )た(🔟)ちの(📇)自(zì )分(fè(⛹)n )に対する批(📐)評は的をはずれている、と(🎎)いう意(yì )味(wèi )を(🌉)門人たち(🐬)に告げ(🗿)、その戒めとしたもの(😐)であろう。
○ 周(🔺)公==(🚦)すで(👵)に前にも述(shù(🍉) )べ(⛱)たよう(📼)に、周公は武(🚙)王を(🕎)たすけて周室八百(bǎi )年の基(🎵)礎(chǔ )を定(dìng )めた(🗨)人(💆)(rén )であるが、その人と(🈳)なりは極めて謙虚で、「(🚝)吐哺(bǔ )握(🐗)髪」という言(yán )葉(👛)(yè )で有名な(☔)ように、(🎱)食事(shì )や(🌶)、結髪の最中でも天(🔸)下の士を(🍺)迎え(🐔)て(🏋)、その建言忠告に耳(📖)を(🍌)傾(🐚)(qīng )けた人である。
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