と、もう(🕑)一度彼は(😥)首をひね(🕔)った。そして最後(hòu )に次の言葉を(🌙)思(💜)い起した。
「一体どうい(🛐)う(😪)意味(🌎)なのでござ(🕑)いま(😥)し(🌆)ょう。」
「(🗄)それは(⤵)そうと、仲弓(🍲)は(🌧)このごろどう(📧)しているかね(🙍)。あれも斑牛(🖊)(niú )の(🥇)子で、神様のお気(qì )に召さないという噂(zǔn )も、ちょいちょい聞くようじゃが。…(😱)…」
楽長(🥎)は、自(📧)分の今(🦇)日(🍉)の失敗につい(➕)て(❕)は一言も言われないで(🏴)、まっし(🏾)ぐらにそんな問(📚)を(🥋)かけ(👬)られたので、(🚁)かえ(🎌)って返事(shì )に(🌂)窮(qióng )した。
「違わ(🐿)ない(🚳)ように(🚈)な(🕛)さるが宜しかろう(🚟)。」
(🎾)と、彼は心の(🈲)中(zhōng )で(😢)叫(jiào )んだ。
「5(🚸)父母の年齢は忘れてはならない。一つには、(👧)長(🚫)生を喜ぶ(🤭)ために(🚯)、二(😓)つには、餘命幾(jǐ )何いく(🗼)ばくも(🏭)なきを懼(jù )おそ(💘)れて、孝養を(🍷)励む(🌿)ために。」
もう一つは、子夏(🎁)の問(🎓)いに対する答えだが(🐜)、それは、
子(🦄)、(👜)魯(lǔ )の大(🥓)師(🏟)(shī(🈷) )に楽がくを語(yǔ )つげて曰(🍖)く(📒)、楽(lè )は(✉)其れ知るべきなり。始め(🙄)て作おこすとき翕如(rú(🏆) )き(〽)ゅうじょたり。之を従(cóng )はな(⬜)てば(🤤)純如(📪)たり。※(「激(🛐)」の「さん(🛅)ずい」に代えて「白(🔑)(bái )」、(🆑)第(🦔)3水準1-88-68)如きょうじょ[#ルビの(👓)「き(💟)ょうじょ(💳)」は(🧞)底本で(🎞)は「きよよ(🕵)じょ」]たり。繹如えきじょたり(🕳)。以(🛠)て成ると。
孟懿(yì )子もういし、(😱)孝(xiào )を(🎙)問う、子曰く、違(💞)たが(💴)うこと(🎧)なかれと。樊遅(🖇)御はんちぎ(🐉)ょたり(🐖)。子之(zhī )に告(gào )げて曰く、孟孫(sūn )も(🍓)う(🥟)そん、孝を(🦇)我(🙎)に問う(🎀)。我(wǒ )対えて曰(🛂)く(🦃)、違うこと無かれ(🍖)と(🧢)。樊遅はんち曰く(🔏)、何の謂ぞやと。子(zǐ )曰(yuē )く、生(shēng )には之に事(👩)つかう(🎤)る(📝)に礼を以てし、(⛄)死には(🎻)之(🕋)を葬るに(🍏)礼(🕎)を(😺)以てし、之を祭るに礼を(🅰)以てすと(🕟)。
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