「う(🗣)ま(👛)く行(háng )く(🛒)ツかい?」
(⛏)次(cì )は、(🐫)四(sì )十(⛓)位の百(🌖)姓(🖋)で(🖤)、壇に(🖼)上る(🖌)と(🎟)、(🈸)いきな(⛎)り手(💿)(shǒu )をふり※(🥃)(「廴+囘」、(🗄)第(dì )4水準2-12-11)はし(⤵)ながら(🧖)、醉(🔩)つ(🙅)た(🙊)眼(🥧)を皆(🌻)の方(😼)へ(🦌)す(🛏)えて「俺(🌻)達は…(⛱)…」(😯)とか(🕤)「そこで以(yǐ )て、故に……」とか(👓)「そして須(xū )く……」「しなけれ(🕠)ばならな(➿)いんであ(🔡)ります。」そん(♿)なことばかり云つた。ぐでん/(📼)\(🕳)に醉(👙)拂(fú )つてゐた。皆が(🐗)笑つた。誰かゞ、そんな(📍)奴は(🏁)下ろせ、とか、(📒)下りろとか(🛣)叫んだ(🛐)。その百姓は、(😈)臺の上で見得(🎞)(dé(👤) )を切つ(🍯)てみ(🤰)せると、身(🐇)體(tǐ )をフラ(🏼)つかせながら壇を下りた(🧞)。もと旅(lǚ )役者に(❓)入つ(🤚)てゐたことがある男で、醉(🤑)拂ふと、昔(xī )の型物の眞似(😅)(sì )をす(🤸)るので、皆んな知つ(👍)てゐた(🚞)。
が、(👰)その意見(🍈)は、(🎠)忽ち皆(jiē )の反對(duì )に會(huì )つて(🌁)し(🕷)ま(📕)つ(👬)た。そん(😼)な(🔭)ことはとても出來(lái )得ないことで(🌙)あり、又(yòu )すべきことでない、さう百(bǎi )姓(🐉)は誰も考へ(🧚)てゐた。
由(yóu )は、それか(😑)ら四(🎒)(sì )圍をキ(🕦)ヨ(🔖)ロ/(🎫)\見(🐂)ながら、身體を何囘もゆすつた。由(📙)(yó(🤳)u )の身體に(🤝)は虱が湧(🤰)いて(🧐)ゐ(🤦)た。
そして、眞(zhēn )面目に「お前(qiá(🕘)n )だつて、(🥀)目さ(🚨)めれば、源や文(wén )が風邪ひかねえかつて氣ばつけて、夜着かけてやる(🐹)べよ。」と(💨)云つ(🌞)た。
「ぢや、齋藤案に從ふことになるんですね(🥔)え(🤶)。」
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