一(🔩)九(🗨)((🥁)二〇三)
「せ(🤷)っかく(🧣)道を求(🌱)めてやって来たのだから、喜んで迎えて(🚐)やっ(🦉)て、退かないよう(🔥)にしてやりた(💧)いものだ。お(🦖)前たち(😍)のように、そうむごいこ(👁)とをい(💈)うもので(🦀)はな(💿)い(🔰)。い(🏨)ったい、人(♒)が自分の(🐷)身(🛐)(shēn )を清くし(💕)ようと思って(💺)一歩前進(📟)して来(lái )たら、その清くしよう(📬)とする気持を(🏖)汲んでやれ(🐩)ば(⏫)いい(🎪)ので、過去のこ(🎖)と(🏐)をい(🗃)つまでも気にす(🤖)る必(bì )要はないのだ。」
「堯(yáo )帝の君(🐮)徳は何と大きく、何と荘(zhuā(🏎)ng )厳なことで(⬆)あろう。世に真に偉(wěi )大な(👞)ものは天(🥐)のみ(🦏)であるが、ひ(🚥)とり堯(yáo )帝(🐲)は天とその(🍤)偉大(🍤)(dà(🎧) )さを共(📆)にしている。その徳の広大無辺さは何と形(xí(🏮)ng )容(🔇)してよ(🦗)い(🍮)かわからない。人(👒)はただ(🗳)その功業(👭)の荘厳(👋)(yán )さと文(wén )物制(👰)(zhì )度の燦然た(🏩)ると(😘)に眼を見は(🎣)るのみである。」
二(🥀)六(liù )(二三一)
○ 原文の「固」(😿)は(🍩)、「窮屈」で(💘)なくて「頑固」だという説もある(🌳)。
○ 本章(🛶)に(🐶)は拙(🚏)訳とは極端(🆑)に相反する異説(👇)がある(🈲)。そ(🙌)れは、「三年も(🔉)学(🍐)問をして俸祿に(📞)あ(🌌)りつけない(🏬)ような愚か者は、(⚾)めつ(🍀)たにない」という意に解するのである(🧞)。孔(🥄)子(❎)の言(🔚)葉(yè(😏) )と(🚙)し(🚤)ては断(duàn )じて同意(yì(🎲) )しがたい。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025