八(😸) 夕顔(👥)よりかんぴょ(🏻)うへ(🔱)
(🌾)姉夫婦は木曾福島き(📟)そふくしま(💸)をさ(👥)して帰(guī(🍠) )って(⬅)行(háng )く人(📉)(rén )たちです。そこでわたしも(🛁)いっしょに神(⬇)坂村みさかむらを立ちました。お(🥝)別れに寄(jì(🔣) )っ(🚇)た家(jiā )々の人た(🎳)ちは、いずれも門口に出て(📕)、(💠)わたしたちを見送っていました。神坂村から(🏍)次の(🙍)吾妻(💭)(qī(☔) )村(🔓)あずまむらまで(📬)の(🥙)二里の間は男垂山(shān )おたる(🍤)やまなどの迫(🎆)(pò(🥦) )ってき(🏊)ているところで、深い山(shān )林の中です。吾妻(qī )村ま(✅)で(🏉)行きますと(🐢)、おじの家が(🙊)ありま(😰)す(🛺)。そこがわ(🌘)たしの母の生(shēng )まれたところです。
わたし(🛍)は皆さ(🎶)んの前に一つの(🎍)たと(✅)え話(😚)を持ち出(📈)しますよ。ここに一人の(🔵)学校生徒があるとしま(🆒)すよ。春先とい(😽)う(📖)ものはだれでも眠(mián )いも(🐕)のですが、その学(💘)校(🎲)生徒もちょう(🥖)ど春(😑)先のよ(📸)う(😍)な眠い(🐔)さかりの年(niá(📱)n )ごろで、朝早くにわとりが鳴き(🥌)出し(😬)ても、(⛔)な(💡)か(🎡)なか目がさ(🖤)めま(🎗)せん。一番(fān )どりは(🥟)もとよりのこと、三(🏫)番どり(🐗)の声(🔝)がするころに(🌄)なっても、ま(💆)だ生徒は眠がって、夢を(📤)見ていま(🐌)した(🧥)。こんな(👖)ににわと(🐉)りの鳴くのも知ら(🐌)ないでい(👠)るくらいですから、寝(qǐ(🐡)n )ぼけ(📽)まなこ(📟)に太(tài )陽(🆎)を望(🐱)みましても(🤸)、ほとほとその笑顔を仰(yǎng )い(💷)だこと(🆗)も(🔬)なくて月日(🐄)を送(sòng )って(🚯)いたの(🛠)です。ただ朝(🏰)になれば東(📩)の(😥)空(kōng )から出(🎎)て晩には西(💲)の空に沈んで行(🤣)(háng )く(🎁)ような、そん(🥎)な赤(📚)(chì )いし(🚫)ょんぼり(🔼)した日輪(😏)し(🈷)か(🥥)知り(🕢)ませんでし(💳)た。太陽は(🏛)その生徒か(📏)ら離(💥)れて行って、おも(🗼)しろくもおかしくも(🏞)ない顔(yá )つ(♋)き(🛎)のもの(🌳)とし(🍩)か目に映りませんで(🕓)した。
昔の人がほ(🌾)んとうに物を(🥏)考えた(🍖)場(chǎng )所だ(🐍)という気のしてくるのも、その岩(⏪)(yán )壁(bì )の(🧑)前(qiá(♓)n )で(🎞)す。わた(🐊)しは古い松の枝を通して海に映る夕日(🏻)(rì )を(🛤)望(wàng )みながら、しば(🥨)らくそこ(📐)に立ちつ(♒)く(🔮)し(➗)ていたこ(🔳)ともあ(🧘)りました。
(🤔)ひ(⛩)どいものですね。はげしい風と、砂と、やけ(🏨)石の間のよう(🌚)な火山(😦)の(🛎)すそにも、住め(🥘)ば住まわ(😿)れるよう(📀)になりますね。ま(🌫)あ、その(🌄)地(dì )大根(gēn )の味(wèi )をかみあてたころから、(🍳)わたし(🈶)の小(🍅)諸時代(🧓)がほんとうに始まっ(🙌)たと言(😬)ってもいいのですよ。
どうしてわた(🌏)しがこん(🤕)な刀(dāo )鍛(📙)冶を知(📱)(zhī )るように(🏸)なりましたか、まずそのことからお話しし(🥝)ま(🍔)しょう。
(🍋)あれはわたしなどのま(🥙)だ青年のこ(🍇)ろのことでした(😩)が、(🌴)その日の(🤯)葬(zàng )式について、今だにわたしの胸に(📎)浮(fú )かん(👔)で(🎇)くることが一つあり(💵)ます。それは『小公(gō(😖)ng )子(zǐ )』の訳(🐖)者(🌟)を(🔄)記(jì(🈳) )念す(🦊)るために、いろ(🈁)いろな書(shū )物や雑(zá )誌の類(lèi )が(😴)数多く(👤)その(🧑)墓のほとり(🧣)にうずめられたことでした。ま(🐅)あ、堅(🕙)い(🆖)石の棺か(🚔)ん(😂)の中に置(🈺)いてすらどうかと(🎲)思(🏅)われるようなものを、ま(🌗)して漆(🐟)も(📵)はいっ(🔉)ていない木の箱(🚍)の中に納めたので(💿)す(📕)から、よくいく日(rì )もちこたえよ(😡)う(👱)とは(🍸)掛(🍸)念(📏)け(🆔)ね(💼)んされましたが、しかし土の中に書物(🦎)の類をしま(🍛)いましたら、何(hé )がなし(🐒)にその墓のほとりを立ち(❇)去(🏦)り(🔚)がたく思わ(🐠)せま(⛄)した。あれから、もうか(🧚)なりの年(nián )月がたちま(🕟)す。し(🏷)かし時を(👖)記(💷)念しよう(🤼)とする人々の心は長くそ(🏬)の土(🍴)(tǔ )に残(cán )りま(😄)した。
四 馬市の立つ町(🚠)(dī(💒)ng )
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