「修行と(♿)いうものは、(🧖)たとえば(🔛)山を築くよ(📢)うなものだ。あと一簣(kuì(😧) )もっ(🖥)こと(🔜)いうと(➗)ころで挫折(😉)して(💀)も、目(🛹)的の(🛩)山にはならない。そしてその罪は自分にあ(💋)る。ま(👇)た(🗃)、たとえば地ならしを(🚵)するようなものだ。一簣もっこでもそこ(💽)にあ(⛅)け(🏤)たら(🤣)、(💲)そ(📠)れだけ仕事がはかどっ(😴)た(🤭)ことに(🥅)な(🔗)る。そしてそれ(👭)は自(😌)分が進んだの(🍻)だ(😓)。」
「堯帝の君徳は(🔅)何(🍗)と大きく、何(hé )と荘厳(yán )なことであろう(🏙)。世に(😦)真に偉(🖥)大な(🚝)ものは天のみである(🦊)が、ひ(🤔)とり堯(📎)帝(🤑)は天と(👏)そ(🔹)の偉(wěi )大(🙂)さを共に(😌)している。その徳の(♓)広大無(wú(👄) )辺さは何と(🎒)形容してよいかわ(🈷)からない。人はただそ(🍬)の功(gōng )業(yè(🐿) )の荘厳(yán )さと文(🎓)物制(zhì )度の(👲)燦然(rán )たる(🌄)と(❇)に(📗)眼(yǎ(😩)n )を見はるのみで(⬇)ある。」
「聖(🥔)とか仁(⛑)とか(🔗)いうほどの徳(dé )は(🦒)、私には及(🚽)びも(🎵)つかないこ(🍴)とだ。ただ私は、(🍤)その(➿)境(❎)地を目ざし(🗽)て厭くことなく努力(lì )している。また私の体験をと(🌗)おして倦むことなく教えている。それだけが(🗃)私の身(⏪)上だ(🧙)。」
「(🐠)社(shè )会秩(zhì )序(xù )の破壊は、勇を(🗂)好(🎲)(hǎo )んで(🏐)貧に(🍙)苦し(㊗)む者によってひ(🥐)き起(🧔)さ(🈵)れがちな(🛠)も(🕯)のである。しか(🐹)しまた、道にはずれた人を憎み過(🛷)ぎることによってひき(🅾)起され(❔)ることも、忘(🗨)れてはならない(🚵)。」(🙂)
九(一(🦖)(yī )九三)
曾(🍾)先生(shēng )が(📘)病床(chuá(⛄)ng )にあられた時(shí(🚏) )、(🈯)大夫の孟(mèng )敬(jìng )子(🤕)(zǐ )が見舞に行(háng )った。すると、曾先生(🅾)がいわれた。――(🌇)
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