も(📲)とより、木曾山の(🎸)熊くまの胆い(🏌)に(⏮)目をつ(😅)け(💙)て、そ(🏌)れを土(tǔ )台に製薬の業(😺)を思(sī )い立(lì )ったの(📪)は(🌑)、橘(jú )翁(wēng )さまあ(🚙)ってのこ(🔮)とです。し(😍)かし、姉(🔲)の家の薬をこれ(🐍)ま(🎭)で(💧)にひろめ、先(xiān )祖(✏)伝(yún )来のしごとを築き上げたのは、何(hé )代もかかっ(🗃)た行商(shāng )の力(lì )によ(🍢)る(👎)こ(⛄)とが多いのです。
行っても行(🦂)っても遠くなる(🐟)も(🥞)の、木曾きそ(🔠)の園原そ(🌀)の(💎)はらの里と(🛥)いうと(😐)こ(🏿)ろのはは(🚷)き木(mù )ぎ。これはわたし(🚗)の郷(🥔)里くにの(🖥)ほうに(🛷)残(🐭)っている(🔎)古い言い伝(💮)えです。
(🏥)橘翁(wēng )き(🧙)つ(📛)おうさまの始めた薬はそんな(🌏)時の(🦇)役にも(📋)立って、町へ集(jí )まって来た(💐)博(🛏)労が帰り(🏮)がけ(🍹)に、(🧑)よ(✊)く姉の家へ立(lì )ち寄り(👕)、いく袋(😹)と(🚂)なく高瀬の薬を求めて行(háng )くと言い(🐸)ま(😌)す。聞(🍞)いてみれ(🐎)ば、博労は(🌾)ひいている馬(mǎ )に高瀬(lài )の薬を(😽)添え、それを木(💐)曾駒きそごまの証(zhèng )拠として、ほかの買い手へ売(🐸)(mài )り(🏈)渡す時に用いるとか(🚕)。一度ひろまった(➰)薬(👭)はど(🈚)んなところで(🍣)、(🏷)どんなふうの木曾(⏯)みやげになる(〰)ものと(🚥)も(🦉)知れません。これには(🗻)橘翁さまも草葉のかげで、(⏮)にが笑(xiào )いしていら(👫)れ(🤮)る(🎙)こ(🥓)とでしょう(🐒)か。
(🦁)行(háng )っ(🚡)ても行(há(🐣)ng )っても遠(yuǎn )くなるもの、木曾きそ(🌑)の園原そのはらの(😽)里(🐟)(lǐ )という(⛺)ところ(⛸)のは(👓)はき木ぎ。これ(🚑)はわたしの郷里くにの(🕟)ほ(👡)うに残っ(👶)ている(🎚)古(🌱)い言い伝えです。
一一(👒) 松(sōng )風
五月の菖蒲(pú )しょうぶが男の子にふさわしいように、桃(tá(⛄)o )の花はおのず(📋)から少(🛋)女にふさわしい。長い花ぶさをう(🚠)な(✝)だ(🥪)れ、花(huā(🗑) )べんの胸を(🚷)ひ(🕢)ろげて、物思いに沈んだ(💶)ような海(hǎ(🙀)i )棠かいど(☝)うのすがたは、と(🅾)うてい少女の(😞)もので(🐌)はありません。茶(chá )色で、やや赤(❤)みを帯(dài )びた枝(🌥)(zhī )の素(🌕)生(🌕)す(🔳)ばえに堅くつけたあの(💁)桃のつぼ(🎯)みこ(🌵)そ少(🏂)女のものです。二尺にも三尺(chǐ(🗞) )にも及ぶほど勢いこんで(📮)延びてきている(🕴)よう(💖)なそ(😥)の素生(✴)す(🎼)ばえを見た(🥛)ばか(🛐)りで(🕛)も、おい先(xiān )こ(🤟)もる少女の命(mìng )を思(👈)わせるもの(🐵)がありま(😊)す。素(🤳)朴そぼくにふ(🌠)くらんだところはかわやなぎの(🎼)趣に似(🕌)て(📟)、(🔍)も(🍭)っと恥を(🦑)含み(🚫)、し(🔴)かも(🥓)おとめ(🎮)らしい誇(👘)りを(🚌)みせている(🔈)ものは(🎨)桃(🧒)の(🌵)つぼみで(🕤)す。
第四(🌇)章 教師(shī )はお友(yǒ(🕋)u )だちの中(🔤)(zhōng )にも
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025