諏訪城(chéng )へ(👺)の注(🐵)進の御(💜)使番は間もなく引き返(fǎn )して来て、い(🍼)よいよ人(rén )数の出張が(💃)あることを告(gào )げた。そ(🌵)の(👅)う(🐛)ち(🤙)に二(èr )十八(bā(🎵) )人(rén )の番(fā(🌉)n )士と十九(✋)人の砲隊(duì )士の一隊(duì )が諏(🍄)訪から到着した。別(bié(👋) )に(🤢)二十(🍊)九人の銃(⚡)(chòng )隊(🚎)(duì )士(shì )の(🧦)出(chū )張をも見(🦒)た。大(🐾)砲二百目(🤯)玉筒たま(🏕)づつ二挺ちょ(🚚)う、百目玉(🌚)筒(🗣)二(èr )挺(tǐng )、西洋(yáng )流十(🕰)一寸(🛺)半(bàn )も(♉)来た。その時、諏訪か(✉)ら出張した藩士が樋(🧡)橋(🦈)と(😙)い(🥇)はし上(📈)の砥沢口と(👍)ざわ(📏)ぐちとい(🛒)うところで防戦(🖲)のこ(📙)とに城(📄)中の評(píng )議決定(🐽)の旨(🔦)むねを物頭に告げた。東餅屋、西(xī(🖥) )餅屋は(🌀)敵(dí )の足だまりとなる(🔳)恐れも(🥍)あ(❌)るか(🚲)ら、代官所へ申し渡してあるように両(🎼)餅(🌨)屋とも焼き(♐)払う、桟(zhàn )かけ(🤐)はしも取(🐟)り払(🌎)(fǎn )う、橋々は切(🏿)り落とす、そんな話があって、一隊(🚁)の(⏪)兵と人足(🛷)(zú )らは峠の上に向かった。
「青山さ(🏰)ん、表が騒(💭)がしゅ(🔩)うございますよ。」
七月二十(shí )九(🌫)日(🏆)は(🎉)ちょうど(🦇)二百(bǎi )十(shí )日の前日(💘)にあた(🔶)る。半蔵(🎦)は他(tā(🗿) )の二人ふたり(🏨)の(😄)庄屋と共(gòng )に、もっと(😵)京(🔹)都(🛀)の(🌲)方の事(shì )実を確かめ(🍙)たい(🕟)つもりで、東片町ひがしかた(🥥)まちの屋敷(fū(🚣) )に(🐭)木(🔼)曾福島の(⚓)山村氏が家中(😖)(zhōng )衆(zhōng )を訪た(🤥)ずね(⌚)た。そこでは(🐠)京都(💜)まで騒動聞き届(jiè )け役(🌑)なるものを仰せ付けられた人(🔑)があっ(⛰)て、そ(🥍)の(🌉)前(🈹)(qián )夜(🎿)に(♉)わ(😆)か(🤲)に屋敷を(👵)出立したという騒ぎだ。京(🦈)(jīng )都(dōu )合戦の真(zhēn )相(xiàng )も(📪)ほぼ(🌟)その屋(🔒)(wū )敷(fū )へ行(🆙)ってわかった。確かな書面が名古屋(wū(⏮) )のお留(liú )守居から(♈)そこに届いていて、長州(🚒)(zhōu )方の敗(➰)北となっ(⚪)たこともわ(👋)かった。
半蔵は家の外(🧣)にも(🤳)内にもい(😕)そがしい(🐛)時を(🏦)送(😘)(sòng )った。水戸浪(làng )士(shì )をこの峠の上の宿場に(😲)迎える(🚡)ばかり(🐺)にした(👟)くの(🌩)で(📌)きたこ(🌊)ろ、彼(🔣)(bǐ )は広い(🔁)囲炉(🕤)裏(lǐ(🛑) )ばた(🗿)へ通(tōng )って、そこ(🗃)へ(🕺)裏(😖)二階(💛)から(🐴)母(🌉)屋もやの様(🎀)子を(🐑)見に来る父(fù )吉左(🈯)衛門き(📡)ちざ(🦌)えも(🥐)ん(🚌)とも(🤤)一緒(xù )になった。
こんなふ(⏪)うに(💄)し(👿)てさらに谷(🛣)深く進んだ。二十(⚪)二(èr )日(🍵)には浪士ら(🧞)は上穂(👘)かみほ(💵)まで動い(🛣)た。そこまで行(háng )くと、一万七(🍹)千石(⚫)を領する飯(fàn )田い(🎠)いだ城主堀(kū(😵) )石(🆖)見(📷)(jiàn )守(shǒu )ほりい(〽)わみのかみは部(📬)下(xià )に(🎿)命(mìng )じて市田村いちだむ(🗓)らの弓矢沢という(😗)と(🌺)ころ(🥧)に防禦ぼうぎょ工事を施し、そ(♓)こに大砲(❤)数門を据(jù )すえ(⛸)付(fù(🐔) )けた(🗼)との(🎞)報知(zhī )しらせも伝わ(😧)って来た。浪士ら(🆖)は一(🌲)つの難関を通り過ぎて、さら(🐨)にまた他の(💃)難(🏃)関を望(💱)んだ。
半蔵は馬籠本陣(🥔)の(🐣)方(fāng )にいて、(🔭)この水戸浪士(shì )を待(🦒)(dà(👞)i )ち受(shòu )けた。彼(bǐ(🎖) )が(🎚)贄(🌻)川(chuā(💲)n )にえが(🏤)わ(🚰)や福島(🐠)の庄屋しょうやと共(gò(🦃)ng )に急(♐)(jí )いで江(🕜)戸を(🉐)立(❎)って(🐹)来(lái )たのは十月下(🎫)(xià )旬で、(🍶)ようやく(👸)浪士ら(🗿)の西上が伝(👾)(yún )えらる(🆕)るこ(🍡)ろであった。時と(🚨)場(chǎng )合によ(❤)り、街道(dà(⏭)o )の混(🚯)(hú(💵)n )乱から村(cūn )民を護まも(✳)らねば(😇)ならないとの彼の考えは、す(🤒)でにそ(🐾)のこ(📠)ろに起(qǐ(🆕) )こって来た。諸国(🥨)の人(rén )の注意(yì )は尊攘を標榜ひょうぼうする水戸人士の行動と、筑(zhù )波つくば挙兵(👋)以来(🌙)の出来事(🐶)とに(🐢)集ま(⛱)っている当(⚓)(dāng )時(🔂)のこと(🔟)で、(🍽)那珂港なかみ(🤴)な(💣)との没(méi )落(🌜)と(🤘)共に榊原新(🕺)左衛(wè(🧕)i )門さか(🎁)きばらし(🐒)んざえもん以(📳)(yǐ )下千(🅱)二百余人の降参者と武(💓)(wǔ )田(tián )耕雲(🌯)斎はじめ九百余(yú )人(✉)の脱走者と(👂)をいかに幕府(➗)が取りさばくであろうと(🎒)い(🏥)うことも多(📫)(duō )くの人の注意(🌕)を引(🍷)いた。三十日近(jìn )くの時(shí )の間には、幕府(fǔ )方(fāng )に降くだった宍戸侯しし(🐂)ど(🛹)こう(松平大炊頭(tóu )おおいの(😻)か(🥀)み(🎤))の心(💧)事(shì(🎖) )も、その運(😓)命(mìng )も、半蔵(🛥)はほぼ(⚓)それを聞き知ること(🐘)がで(📒)きたので(💍)あ(🖥)る。幕(🚊)(mù )府の(🚘)参政(zhè(🕶)ng )田(tián )沼玄(🛣)蕃頭は耕雲(yú(🕑)n )斎(zhāi )らが政敵市川三(sān )左(zuǒ )衛門の意見を(🖤)いれ(🛁)、(🕥)宍戸侯(hóu )に死を賜(cì(☕) )わ(👶)ったという。それにつ(💁)いで死罪(zuì )に処(😱)せられた従臣(chén )二(⤴)十八(bā )人(🍣)、同(🧜)(tó(💂)ng )じく水(🍋)戸藩士二人(rén )ふたり、宍戸(🥋)(hù )侯の切腹(fù )を(📡)聞(wén )いて悲(👅)(bē(🚾)i )憤のあ(🐣)まり自殺した家(🌥)来数(shù )人、(😧)この難に死(😐)んだものは都合四十三(📛)人に及(🕝)んだと(🐌)いう(🗣)。宍(🥕)戸侯の(✏)悲惨(cǎn )な(💦)最期――(🕥)それが水戸(hù )浪士(📲)に与(🈺)えた影(📘)響(🧣)は大きかっ(🦆)た。賊(🥋)名を負(🌉)う(🐝)彼らの足が西へ(🔓)と向いたのは、それを聞いた(🤒)時(shí )で(🧜)あったとも(📸)言わるる。「所(🥏)(suǒ )詮し(🌊)ょせん(🛌)、水戸家(jiā )もいつまで幕府(😝)の(🙌)き(💧)げんを(🐘)取ってはいら(🎎)れまい」との意志の下(🤝)に(🎠)、(🏰)潔く(🏘)首(🚴)途(tú )かどでに(🍷)上(🍟)ったという彼(bǐ )ら水戸浪(làng )士は、もはや(🎾)幕(✅)府に用(yòng )のない人たち(🍤)だった。前進(🖇)あるのみだっ(🕖)た。
「宮(🦕)(gōng )川先生(🐇)(shē(💺)ng )で(🖨)思い出し(🖊)ま(🐧)した。」(🌱)と隠居は言った。「手前が喜多村瑞(🛬)見きた(⏹)むらずいけんとい(💎)うか(💈)たのお供を(💘)して(🍵)、一(yī )度神奈(nà(🏣)i )川の牡丹屋ぼたん(💵)やにお訪たずねしたことがご(😸)ざいました。青(🥕)山さんは御(yù )存(cún )じ(🔧)ないかもしれませんが、この(🌜)喜多(duō(🤜) )村先生(♌)(shēng )がまた変(💵)わり物(wù )と来て(🖇)る。元(⚽)は幕(mù(⛲) )府の奥(à(🌹)o )詰おく(🚕)づめ(🦎)の(😘)お医者様ですが、開港当(dāng )時の函館(🚽)はこだての方へ行って長(👖)いこ(🎷)と勤(📜)(qín )めて(🏀)いらっしゃるうちに、士(🚄)分(🍇)に取(qǔ )り立てられて(⛸)、間(jiān )もなく(🚮)函(hán )館奉行の(😲)組頭でさ。今(🎺)じゃ江戸へお帰りになっ(🐾)て、昌平校(🐑)しょ(🏕)う(⛄)へいこうの頭取とう(🚙)どりから御目(🛳)付(監察)に出世なすった。外交掛がかりを勤め(🏭)て(⚫)お(⏸)いでですが、(🔉)あの調子で行(háng )きま(🍀)すと今に外(wà(🏫)i )国奉行でしょう。手前(🥓)も(🚡)こんな旅籠屋(🐄)渡世(🙂)は(🗑)たごやと(🍪)せ(✔)いをし(🚚)て(🤮)見ていま(🦊)すが(🚝)、あん(🎯)なに(♿)出(chū(🐹) )世(🌓)をなすったかたもめずらしゅうございます。」
「何、諏訪だ?」
この真(🎆)(zhēn )木和泉の(🐴)死について、景蔵の(🏩)所感(🦊)もその手紙の中(📜)に書き添(tiān )え(🛏)てある。尊(zūn )王と攘夷(🐼)(yí )との一(yī )致結合(hé )をねらい、そ(😼)れによって世(🌁)態(tà(🌿)i )の変革を促(cù )そう(🈹)と(⛱)し(👿)た安政以来(lái )の(🗨)志(🚄)士の運動は、事実(✂)におい(💱)てそ(🗿)の(💽)中(zhōng )心(⬛)の人物を失っ(💫)た(🍪)とも(🚌)言ってある。平田(🐎)(tián )門人と(🔞)し(👼)ての自(zì )分らは――こ(😀)とに後進な(💠)自分らは、彼真(✋)木和(🌾)泉が生涯しょうがいを振り返(fǎn )って見(🧙)て(🖇)、もっ(🔑)と自(zì )分(💆)らの進(jìn )路を見(jiàn )さだむべ(🗝)き時(🛅)に到達(dá )したと(🏼)言って(🆕)ある。
(🌵)西の空へと動き始(🌳)めた水戸(hù )浪(🖥)(làng )士の一団について(📴)は、当時いろいろな取りざたがあっ(🥌)た。行く先は京都だろうと言うものがあり、長(zhǎ(🕣)ng )州ま(❄)で(🌦)落ち(🥋)延(✔)びるつ(🤺)もりだろうと言(🚺)う(🈺)もの(🈵)も多か(🏜)った(🈯)。
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