○ 孔子が諸(📛)国(🏐)(guó )遍歴を終つ(🔎)て魯に帰つたのは。哀(āi )公(✋)の十(💤)一年で、六(⏬)十八歳(☔)の時で(🤸)あつたが、(🔞)その(🧒)後(🔧)は、直接政治(zhì )の局(jú(🦌) )にあた(🦇)るこ(🎦)とを(💚)断(🐐)念(😇)(niàn )し、専心門(mé(🍵)n )人の教(jiā(💖)o )育と、詩(shī(👗) )書禮楽の整(zhěng )理とに従事したのであ(🌛)る。
「(🎬)鳳ほう鳥も飛ん(🎐)で(⏮)来なく(👽)なった。河(🥁)からは図(tú(🎦) )とも出(chū )なくなっ(💬)た。これで(〽)は私も生(💓)きて(🐵)いる力(✳)(lì )がな(🗿)い。」
○(⛱) (🎛)次(cì )(原(yuán )文)==(🍮)一般(bān )に「(🎮)つぎ」(🍬)「(🍭)第(🌎)二」の意味(🚃)に(💄)解されているが、私は「途次(🥩)(cì(💌) )」(🚇)などと(🐱)いう場(chǎng )合の「(🔍)次」と(👳)同(🐒)(tóng )じく、目標(🍼)に(🚹)達する一歩(⛸)手前(qián )の意に解したい。
七(二(èr )一二)
「野(📀)蠻なと(🐏)ころ(✍)でござ(🏵)います。あんな(👢)とこ(🈳)ろに(🐄)、(🤭)ど(🏅)うしてお住居(jū )が出(🚤)(chū(👥) )来まし(🍚)ょう。」
無きを恥(chǐ )じらい
「知者には迷いがない。仁(rén )者(zhě(🏮) )には憂(👐)い(🦗)がない。勇(yǒng )者にはおそれ(🕷)がな(👟)い。」
「仁というものは、そう遠くにある(🚥)ものではな(♍)い(😓)。切実に仁を求(⬅)める(💩)人には、仁は刻下(xià )に実現(🎢)さ(😣)れるの(🗡)だ。」
「文王がなくなられた後、文という(💛)言(yá(😼)n )葉の(🤔)内容をなす古聖の道は、天意によってこの私に継承されているではないか(🏈)。も(🏧)しその文(wén )をほ(🏴)ろぼそう(🍣)と(🥒)するのが天意で(🏾)あるならば、何(✔)で、後の世(shì )に生(🏼)れたこの私(🐿)に、文(wé(😑)n )に親しむ機会が(🚣)与(🔻)えられよう。文をほろぼすまいというの(🧞)が(💱)天意であ(🐝)るかぎ(🚐)り、(⏯)匡(kuāng )の人たち(🏾)が(🎾)、いったい私(🚞)に対して何(🚚)が(🌊)出来ると(🤟)いうのだ。」
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