現在の場所 表紙 日本 《av 女優 の 放尿》

av 女優 の 放尿9

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 478111

主演:かんどうゆきこ(神藤有纪)

監督:チョン・ヨンギ

日本《av 女優 の 放尿》2行目ライン



av 女優 の 放尿あらすじ

 そう答(🐜)えながら、半(👆)(bàn )蔵(zāng )の目(🆔)はなお(🛢)も歩いて行く小娘たちの後ろ姿を追った。連れだ(🌫)って肩を並べて行く一人の方の(🦁)女の子は(🌱)、髪をお煙草盆たばこ(📡)ぼんとい(🍕)うやつ(🧞)にして、(🤚)渦(wō )巻うずまき(🔴)の(🧐)浴衣に紅あかい鹿(lù )かの(📯)子(zǐ )この帯を幅狭くしめ(✈)たの(🍉)も、親の(🛶)好(hǎo )みをあらわ(🏯)して(🛒)いる。巾(jīn )着き(🧣)ん(🕠)ちゃ(🕺)くもか(🍷)わいらしい。

 別(📶)に、半蔵(zāng )には、浪士の一行(háng )に加(jiā(🐓) )わって来(✋)るもの(😸)で、心(xīn )にかかる一(yī )人の旧(jiù )友もあった。平田(🌸)(tián )同(🥉)(tóng )門(mén )の亀(🌝)山(shān )嘉治かめ(😑)やまよしはる(🥗)が八(bā )月十四日那(🎚)珂港なかみなとで小荷駄掛(🕴)(guà )こにだがかりとなって(👰)以(㊗)来、十(🚤)一(⤵)(yī(🍆) )月(💗)の下(☝)旬(xún )ま(🌋)でずっと浪士らの(⏬)軍(jun1 )中に(🗯)あ(📿)った(🥀)ことを半(✈)蔵(zāng )が知ったのは(🐖)、つ(🥥)い(🕔)最近のことである。いよいよ浪士らの(🏍)行(háng )路が変更され、参州(zhōu )街道から東海(hǎ(🥒)i )道(dào )に向かうと見(⏰)せて、その実(🗺)は清内路より馬(🗽)籠、中津(🐄)川(chuān )に出ると決(jué )した(🍿)時、二十六日馬(😯)籠(lóng )泊ま(🌇)りの触(chù )れ書と共(gò(🚚)ng )に(🐃)あの旧(🛣)友が陣中か(🔬)らよ(🌡)こした(🍁)一(⛹)通の手(shǒu )紙(🤚)でその事が判然(rá(🐟)n )はっきりし(😢)た。それには(💟)水(🔺)(shuǐ )戸派(❇)尊攘(rǎ(😈)ng )の義挙(jǔ )を聞いて、その軍(📲)に(❌)身を(💘)投(tóu )じたのである(💳)が、寸功(🆕)なくし(🍓)て今(jīn )日(rì(🎚) )に(🧑)いた(🧒)った(🗽)と(🦅)あり、いったん武田藤田ら(🚁)と約(👣)(yuē )した(🦒)上は死生を共にする(📌)覚(jiào )悟で(🎯)あ(⏭)る(😠)ということも認したため(💌)てある。今回下伊那(🐯)の飯島というところまで来て、は(🕟)からず(🗯)同門の(⬅)先輩(bèi )暮田正(💲)(zhèng )香に(😤)面(⛲)(miàn )会す(😘)ることがで(🐆)き(🕠)たと(🌒)ある(😅)。馬(〽)籠(🈸)泊まり(🧔)の節はよろ(🔉)しく頼む(🚎)、そ(🤭)の節(jiē )は何年ぶり(🔩)かで(🏋)旧(jiù )むか(🐸)しを語り(🦊)たいともある。

 今度の京都の出来事を(🔟)注意し(🎵)て見る(🗣)ものには(📪)、(🎤)長(zhǎng )州藩(📦)に(👪)気脈を通じ(🎥)ていて(👿)、し(🌪)かも(🔒)反覆(fù(🤚) )常なき(🐣)二(🏈)、(📸)三藩(🙏)のあったことも見のがせない事実で(🕕)あり(🗼)、堂上(👉)にはまた、この(🥋)計画に(💷)荷担(dā(🖍)n )して幕府に反対(duì(🙎) )し併(bì(🖐)ng )あわせて公武(wǔ )合(➰)体派(🚽)を排(⛔)斥しようとする有栖川宮ありすが(🕯)わのみや(🌎)をはじめ、正親(qī(🎢)n )町(dī(🛂)ng )おお(🥨)ぎま(🎳)ち、日野、石(shí )山その他の公卿たちがあったことも見(💓)のがせな(👯)い(👵)、と景蔵は(🕰)言っている(🗿)。烈風(fēng )に乗じ(🕞)て(📽)火を内(🤬)裏(lǐ(🦇) )だいりに放ち、中川(🅰)宮お(🍓)よび松平(píng )容保の参(cān )内を(🐲)途中に要(yào )撃(🐷)し(🆗)、その(😶)擾乱じょ(🔣)う(👏)ら(🎄)ん(🏸)にま(🍄)ぎ(🔧)れて鸞輿らんよを叡山(🃏)えい(🍰)ざんに奉ず(🍅)る計画の(⚓)あった(🎯)ことも知らねばな(🌒)ら(😮)ないと言ってある。流れ丸だまはしばし(🚈)ば飛んで宮中(🔀)の内(nè(🤢)i )垣(yuán )う(🕴)ちがき(🚨)に及んだとい(🐑)う。板輿いたこしをお庭にかつ(👼)ぎ入れて帝(dì )みかどの御動座(zuò(🌒) )を(🔨)謀(móu )はかり(❕)ま(📈)いらせるもの(🏄)があった(😿)けれども、一橋慶喜はそれを(♍)制(🔻)おさえて動かなかっ(🌜)たとい(🌍)う。なんと(🐤)言(yán )っ(🀄)ても蛤御門(🕗)の付近(⏯)は最も激戦(🐣)で(📄)あ(🔗)った。この方面(miàn )は会津(📁)、桑(sāng )名く(⏭)わな(🙅)の護(🌯)まもると(🛺)ころであ(🙉)ったからで。皇(🔡)居の西南には樟くすの大樹があ(🅾)る(😑)。築地つい(🐈)じを楯(dùn )た(🦍)て(🚓)とし家を(🌯)砦とりでとす(📺)る戦(zhàn )闘はその樹きの周囲でことに激(💇)(jī )烈を(🛠)きわめたという。その時になって長州(zhō(🚷)u )は実にその正反対(👫)を会(huì )津に見いだしたのである。薩(sà )州勢(shì )なぞは別の方(💵)面にあって幕府(🥂)方に多大(🎻)な応(📆)援を与えた(🍭)けれど(⏺)も、会(📼)(huì )津ほど正(😩)面の(🏇)位置(zhì )には立た(🦗)なかった(📞)。ひ(🖕)たすら(👪)京都(🕎)(dōu )の守護をも(🎽)って任(🦅)ずる会津(〽)武士は敵とし(🕛)て進(🤟)(jìn )んで来る長州(zhōu )勢を迎(yíng )え撃ち、時(🌎)には(🐒)蛤(✉)御門を押(♎)し開き、筒先も恐れ(🥝)ずに刀鎗を用いて(⬆)接戦(🈂)するほ(🥩)どの東(🧟)北的な勇(🎇)(yǒ(🌼)ng )気を(♐)あら(🎄)わしたという。

「そう(⚫)言えば、(🛁)今度は飯田でもよ(😬)っ(😘)ぽど平(🥩)(pí(🛅)ng )田の御門人(🍣)にお礼(lǐ )を言っていい。君たちの(🏗)お仲間(jiān )もなかな(⏱)かやる。」

 と言って(😢)、隣宿妻籠(ló(🕎)ng )つまご(🔎)本(🎦)陣(👣)の寿平次は(🤤)こっそり半蔵(💅)を見に来た。

 天龍川(🍸)(chuā(🌨)n )てんりゅ(📐)うが(📑)わのほ(🖤)と(🍢)りに(🔩)出(🆑)(chū )て(🛴)からも(🎓)、浪士らは武装を(🤽)解(jiě )こう(🍝)としなかった。いずれ(🌴)も鎧兜よろいかぶと、あるいは黒の竪(shù )烏帽子(zǐ )たてえぼし、(😰)陣羽(yǔ )織のい(👂)でた(🌔)ち(🧚)である。高(gāo )く掲げ(🏑)た(🕢)紅白(bái )の旗(qí(🛁) )、隊(🍛)伍(wǔ )を区別(🚡)する馬印うまじるしなどは、馬(mǎ(🌶) )上の騎士が携(🔀)えた抜(💖)き身の鎗やりに映り合って、その(🧜)無数の(🍬)群立と集(jí )合(hé(🦄) )と(🍀)の感じが(🧚)一行の(👊)陣容を(📔)さかんにした。各(gè )部(bù(🕛) )隊(duì )の護っ(🕶)て行く二門ずつ(🌗)の大(🍝)砲には皆御隠(💴)(yǐn )居の(🍮)筆(bǐ )の跡(🥪)が(🤟)鋳(🤬)い(🖐)てある(🛅)。「発而(🚸)皆中(zhōng )節(🚣)はっし(🏠)てみな(🔽)せつに(💬)あたる、(🌰)源(🎙)斉(🐜)昭書(📯)みなも(🚱)と(🤹)のなりあき(🚵)しょ(😄)」の(💶)銘は浪(là(🥎)ng )士(🤱)(shì(👌) )らが(💭)誇り(😙)とす(😨)るもの(🍎)だ(🌉)。行列の中央(📈)に高く(🗑)「尊攘そんじょう」の二字(zì )を(🙊)掲(🦈)げた(㊗)旗(🕯)は、陣(zhèn )太鼓と共に、筑波以来の記念(🐃)で(🦖)もあ(🎫)った。参謀の兵部は軍中(zhō(🐗)ng )第二班(bān )にある。采配を腰にさし、甲冑(zhò(🗼)u )かっちゅ(🏡)う騎馬で、(♉)金(✉)の三(🐏)蓋猩(💮)々緋さ(🆙)んが(🏑)いしょ(✋)う(🌺)じょ(🥢)う(👳)ひの一段(duàn )幡(🚚)連いちだん(👄)ばれんを馬印(🔴)に立(lì )て、鎗鉄砲(🔦)を携える百(🧛)余(yú )人の武者を率いた。総勢(🐃)の隊伍たいご(🍹)を、(💐)第(dì(🔐) )一(yī )班(bān )から第(🏜)六班ま(🌇)での備(bèi )えに編み、騎(qí(🤷) )馬の使番(fā(🚁)n )に絶(🌄)えず(🛎)前後周囲を見回(🐶)(huí )らせ、隊(📠)列の整(🚜)頓(dùn )せい(😞)とんと行進(jìn )の合図(🐱)には(♎)拍子木ひょう(🔔)しぎ(🔰)を用(🐬)(yò(📢)ng )いること(🙃)なぞ(🚴)皆この人(rén )の精密な頭(tóu )脳(nǎo )か(🤨)ら出(chū )た。水(shuǐ )戸家の元(yuán )側用(🕚)人(rén )そ(🚶)ば(🍾)よ(🗺)うにん(🍱)で、一方の統(tǒng )率者なる小四郎(📩)は騎(👷)馬の側(cè )に惣(zǒng )金(jīn )そうきんの馬印を立(🗞)て、(📒)百人ほどの銃隊士に(🗒)護(hù )まもられながら中央(⏬)の(📒)部隊(🐬)(duì )を堅めた。五十人(🐝)ばかりの鎗(🥕)隊(duì )士を(🎮)従えた稲右衛(wèi )門は梶(🚐)か(🕧)じ(😣)の葉の馬印で(👏)、副将らしい威厳(yán )を(😤)見(🥁)せながらその(🛫)あ(🎉)とに続いた。主(🔫)将耕雲(yún )斎は「奉(🥐)勅」の(🐍)旗を先(xiān )に(⛑)立て、三(sān )蓋菱さんが(💣)い(🥎)びしの馬印(⤵)を立て(🍭)た百人ばか(🆘)りの(🆕)騎兵隊がその前に(♉)進(jìn )み、二百(🔇)人ばか(📊)りの歩(📡)行(🍹)武(🍷)(wǔ(🌎) )者の同(🏹)勢は抜き身(🧢)の鎗でそのあとから続いた。山国兵(🎭)(bīng )部父子はもとよりそ(🌮)の他にも親子で連れ(🙇)だって従軍す(🦊)るものも(🌬)ある。各部(💱)隊が護(😨)って行く思い(💞)思(🌛)い(🎪)の(🌧)旗の文(wé(🙁)n )字(zì )は、いず(🖼)れも(🕷)水府義士をも(🥚)って任(rèn )ずる彼(🛰)らの面(🚺)目を(🌏)語って(🦏)いる(😱)。その中にまじる「(🤬)百花の(💲)魁さきがけ」とは、中世(shì )以来の(🌃)堅い殻か(🤳)ら(😀)を割って(🙍)わずかに頭(tóu )を持(chí(🚮) )ち上(💸)げ(😝)よう(❣)とす(📅)るよ(🐰)うな、彼(🎒)らの早い先駆感(gǎn )をあらわして見(jiàn )せて(🏖)いる。

 (🎢)寺がある。付(🌟)近(jìn )は(🌰)子(zǐ )供(🏫)らの遊び(💮)場処である。寺に(🦁)は閻魔えんま大王の木(⛄)(mù )像(xiàng )が置いて(🕐)ある。その大王の目(mù )がぎらぎら光(📎)るので、(🏪)子供心に(🍺)も(🙂)それを水(🐅)晶で(📘)あると考え、得(🥀)(dé )がたい宝石を欲(🤜)ほしさのあま(🍋)り盗(🦁)み取るつも(🦉)り(📌)で、昼でも寂しいその古(gǔ(♑) )寺の内へ忍び込んだ(🐺)一(🆒)人(🕝)ひとりの子(🤮)供が(🎥)ある。木(🤕)像(😩)に(👗)近(jìn )よ(🥫)る(👲)と、(😞)子(🌀)(zǐ )供(gòng )のことで手が(🍏)届かない(📧)。閻魔王(wá(🐨)ng )の膝ひ(🥜)ざに(🍷)上(shàng )り(🍔)、(🚛)短刀(🐐)を抜い(🕋)てその(😈)目をえぐ(💬)り取り、莫(mò )大ばくだ(🔱)い(🎚)な(👬)分(fèn )捕ぶん(📲)どり(🎮)品でも(⏮)したつもりで、よろこんで持(🏜)(chí )ち(🐭)帰った。あとになってガラスだと知れた時は、(🤯)いまい(🕙)まし(👪)くな(🔝)ってその大王の目(📙)を(📋)捨ててしま(💍)っ(🗨)たと(🌳)い(🕋)う。これが九歳にし(🎢)か(😦)ならない当時(shí )の水(🏑)戸の子供(gòng )だ。

 水戸(hù )ほど苦しい抗(kàng )争を続け(🚆)た藩(🦅)(fān )も(🏵)ない(🦔)。それは実(🎬)に藩論分裂(🖤)(liè(🐒) )の形(xíng )で(🛵)あらわ(🕒)れて(🥔)来(lá(📪)i )た。も(🆙)と(💜)よ(🏄)り、一般の人心は(👇)動(dòng )揺し(🐅)、新(xīn )しい世(😺)紀もようやくめぐって来(lái )て、だれもが(💴)右すべきか左(zuǒ )すべきかと狼狽(🖼)ろうばい(🎺)する(🏒)時に(🔄)当たって(🧜)は、二(🤰)百何十年(niá(🌐)n )来(🔮)(lái )の旧を守(👡)(shǒu )って来た諸藩の(🎩)うち(🍻)で藩論の(😓)分裂(🦂)しないところとてもな(🌤)か(🏛)った。水(shuǐ(🤙) )戸(🔇)(hù(👵) )はこ(😫)とにそれが激(🍎)しか(⏫)ったのだ。『(💕)大日本(běn )史』の大業を成(chéng )就して(🅿)、大(dà )義名分(fèn )を明らかに(🌟)し、学(🔚)問(wèn )を曲(qǔ )げてまで世(🌏)に阿(💴)おも(🈵)ねるもの(🙏)もある徳(🎼)川時代にあ(🐲)ってとにもかくにも歴(👦)史の精神(🕑)を樹(🥝)立したのは水戸(📗)で(🔘)あ(🖊)った。彰考館(guǎn )しょうこ(🔡)うか(👫)んの修史(🎪)、弘道館こうどうかんの学(xué )問は、諸藩の学風(🐷)を指導する(🕡)役(🐱)目(💯)(mù(🎱) )を勤めた(🦈)。当時における青(🌍)(qīng )年で多(🔠)少(shǎo )なりとも水(shuǐ )戸(hù )の影響(xiǎng )を受(🤔)け(🌶)ないもの(🧘)はな(👎)かったくらいである。いかんせん(🦈)、水戸(🛥)はこの熱(rè(🕞) )意(yì )をも(🥀)って(🏎)尊王佐(zuǒ(🤟) )幕の一大矛盾につき当た(😴)った。あの(🐃)波瀾はらんの多い(🥎)御隠居の(♑)生涯(👌)しょうがいがそれだ。遠(yuǎn )く西山公(👖)せ(🏁)いざ(🐲)ん(😱)こう以(yǐ )来の遺志を(👏)受けつぎ王室尊崇の念の篤あつかった御隠居は(🍶)、紀州(🎾)(zhōu )や尾州(zhōu )の藩主と並ん(😪)で幕(mù )府を輔佐(zuǒ )する上にも人一倍責任(🐭)を感(gǎ(➰)n )ずる位置に立たせられた。この水戸(hù )の苦悶くもんは一方に誠党(⬜)と称する勤(💹)王派の(🤼)人(🔔)たちを生み、一方に奸党(🙇)か(⏬)んとう(🗯)と呼(🗼)ばるる(🌩)佐幕(mù )派(🦊)の人(🏖)たちを生ん(🌑)だ。一(⬅)つの藩(fān )は裂け(😎)てたたかった。当時諸藩に党派争(zhēng )いはあっても、水戸のように惨酷ざんこくをきわめたと(🕑)ころはない。誠党(dǎng )が奸党を見(jiàn )るのは極悪(🌘)ごくあくの人(rén )間(🧞)と(🤨)心の底から(🎇)信(xìn )じたのであ(👫)って、奸(🚡)党が誠党を見(👪)るのもまたお家の大(dà )事も思わず御(yù )本家大事とい(🏆)うことも知らない不(🥕)忠の(👕)臣と(㊙)思い込んだ(🚔)のであった。水戸の党派(pài )争いはほとんど宗(zōng )教(🍒)戦(zhàn )争(💎)(zhēng )に似ていて、成敗(🚇)利害の外にあるものだと言った人(💷)(rén )もあ(🚛)る。いわゆる誠党(dǎ(👹)ng )は天(♈)狗連てんぐれんとも呼び、(🦁)いわ(🕖)ゆ(📕)る奸党は諸(🍮)生党(⚓)とも言っ(🌯)た(👢)。当時(shí )の水戸藩(🌰)に(🎚)ある(㊗)才能の士(shì )で(🏭)、(🔓)誠(ché(🏚)ng )で(💄)ない(🐑)も(🏹)のは奸、奸でないも(📭)のは誠(⬆)、(🆚)両(liǎng )派全く(〽)分かれ(🕸)て(🍲)相鬩あいせ(🦕)めぎ、(🕞)その中間にある(🎆)も(⛑)の(😱)をば柳(liǔ )と(⏸)呼ん(😦)だ。市川(🌹)(chuān )三左衛門をは(☔)じめ(🐕)諸(🦒)生党(🏥)の領(📟)袖りょ(😍)うしゅうが国政(⛹)(zhèng )を左(zuǒ )右する時を迎えて見(👩)ると、(🧞)天狗連(🛤)の一派は筑波山の(🎒)方に立てこも(🔓)り、田丸(wá(🌶)n )稲右衛(🍍)門(💊)たま(🔭)るいな(🌑)えもんを主将(🦌)に推し、亡(wá(🍀)ng )な(🍢)き御(🎟)隠(yǐn )居(🏮)の御霊代(dài )みたま(😃)しろを奉じて(🤤)、(🍳)尊攘(🅾)(rǎng )の(🥝)志を(😢)致い(🍮)た(🐨)そうとしていた。か(⛽)ね(🕜)て(🚼)幕(mù )府は(📺)水戸の尊攘派を毛ぎ(🏉)ら(🚨)いし、(🥜)誠(🚫)党領(lǐng )袖の一(yī(🤸) )人(🏨)な(💜)る武(wǔ )田耕雲斎た(📝)け(🔩)だこうう(🌄)んさいと筑波に兵(💳)(bīng )を挙あげた志(👿)士らとの通謀(móu )を疑っていた際であるから、早速さっ(🏆)そく耕(gēng )雲斎に隠居慎いん(🐍)きょつ(🥤)つしみ(🔁)を命(mìng )じ、諸(🆘)(zhū )生(shēng )党(🦃)の三左(zuǒ )衛(🎳)門らを(🙃)助けて筑(🐳)波の暴(bào )徒(tú )を討うたしめる(🌕)ために関東十一(🏗)藩(🍁)の諸(🌝)大名に命令(😀)を(🙄)下(🥅)した。三左衛門(🌒)は兵を率いて江戸を出発し、水(shuǐ )戸(hù )城に(🙎)帰って簾中(zhōng )れんちゅ(😎)う母公貞芳院(yuàn )ていほういんならびに公子(zǐ )らを奉(♈)(fè(😨)ng )じ、その根(gēn )拠を堅(📮)めた。これを聞いた耕雲斎らは(🤟)水(🥖)(shuǐ )戸(hù )家(🕐)の存(cún )亡が今日にある(🤗)とし(👅)て、幽(🕧)屏(píng )ゆうへい(✖)の身(🌁)では(📢)あるが(🙍)禁を破っ(🕘)て水(shuǐ )戸を出発した。そして江(jiāng )戸に(😄)ある(📄)藩主(☕)を諫い(🥠)さめて(⭐)奸(jiān )徒(⏫)かんと(♌)の排(🐏)斥(chì )を謀はか(👊)ろうと(🕟)した。かく(😣)一藩(fā(🍄)n )が党派を分かち、(🚅)争(✉)闘(📃)を事とし、しばら(🛩)くも鎮静す(🍼)る(🏂)時(🚍)のな(🥀)か(🚑)った(🖊)ため、松平大炊(🍐)頭お(🕜)おいのか(🎣)み((🕐)宍戸(💉)侯ししどこう)は藩主の目(💱)代もくだいとして、八月十(shí )日に水(📍)(shuǐ )戸(hù )の吉田に着いた。と(🏿)ころ(⛱)が、水(shuǐ )戸(🍰)にある(🐺)三(📩)左(🚰)衛門はこ(🧑)の鎮(🌤)撫ちん(🚋)ぶ(📍)の使者に随(⏭)行し(🎷)て(🎡)来たも(👟)のの多(duō )く(🌘)が自己の反対党であるのを(🐲)見、その中(zhōng )に(🦍)は京都(dōu )より(🏗)来た公(gōng )子(🙂)余四麿(🔚)よしまろの従者や尊攘派(🌋)の(🛴)志士なぞのあるのを(👇)見、大(🛎)炊(🍤)(chuī(🍎) )頭(🔆)が真意を疑(yí )って(😇)、そ(♋)の入城(🌗)を拒んだ。朋党ほうとうの乱(luàn )はその結(🤑)(jié(🈳) )果で(🎍)あった。

「うんにゃ(🐎)、(🔵)そう言(🐷)わず(🔤)に、片(piàn )桐の宿までまいれ(🕚)ば許してつかわ(🥩)す。」(⏺)

「そう言え(🔌)ば、(🔉)今度は飯(💶)田でもよ(🍶)っぽど平田の(🥛)御門(💐)人にお礼を言(💽)っていい。君た(🌗)ちのお仲(zhòng )間もなか(⛷)なか(🚝)やる(🦅)。」

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A こ(🗄)のたびは(😂)、北さんと中畑さんと二人だけ(🥉)の事を書(🖲)いて(🛠)置くつもり(🚔)であるが(📫)、他(📟)の大恩人(🕰)の事も、(🎨)私(👥)がもす(🧦)こし佳よ(🌽)い仕事(🛒)が出(💈)来(🐷)るよ(✍)うになってから(🔼)順(🎯)々に書い(⭕)てみたい(🔶)と思って(🚽)いる(🔼)。今は(➡)まだ、書きかたが下手(⏱)だから、(😄)やや(🚸)こしい関(🈵)係の事など、どうしても、うまく書けな(🙀)いのではあるまいか(⛽)というような気がするの(👰)であるが、(🐹)その点、(🏚)北さんと(🦉)中畑(🔸)さんの事ならば、いまの(✝)私の(🥐)力(💥)でもってしても、わ(🌡)り(🌸)あい正確に書ける(✝)のではなかろう(🆕)か(⛎)と(🏷)思うのである。それは、(🛍)どちらかと言(👻)えば(🏅)、単純な、(😩)明白(⚡)な関係だからである。け(📶)れども、(💗)実在の、つつまし(🏏)い(📒)生活人(⬅)を描くに当(👣)って、それ相応の(🌐)こ(🚾)まか(✡)い心遣いの必要な事も(🕐)無論で(🆕)あ(📓)る。あの人たちには、私(💨)の描写に対して訂正を申込み給う機会さえ無いのだか(🐃)ら(🚆)。
A「う(💠)ん、港の船が見えるよって(🚀)に、子供は喜(🌥)ぶかも(🐾)知(🧛)れんな(📃)」
A「ほんとうだか(🔐)どう(🤱)か分(💬)り(🎚)ませ(😵)んがね(🎖)、みんな何となく気味悪がって誰も相手にし(🉐)な(👰)いん(😴)ですよ。」
A「なに、ばかだ(🤺)よ。いいとしをして(🎂)雀の子の(🔍)あと(👫)を追ひ廻すなん(🎇)て(⏲)、呆れたばかだ(💬)よ。」(💙)
A同年。同月。四日、甲(🕶)辰、(🌮)小雨降る、古(❤)郡左衛門尉兄弟は、甲斐国坂東山波加利の東競石郷二(🌆)木に(🍏)於て自(👟)殺す矣、和田新左(🥌)衛門尉常盛並び(🥛)に(🧤)横山右馬(🤽)允(🤴)時兼等は、坂東山償原別(🌹)所に於て自殺すと云々、時兼は横山権守時(🕝)広の(🐌)嫡男(🗄)なり、伯母は、義盛の妻となり(💚)、妹は又常盛に嫁す、故に今此(🎋)謀(😧)叛に与同す(🙁)と云(📚)々(🕗)、件の(♏)両人(🌚)の首今日到来(➿)す、(😖)凡そ(🚎)固瀬河辺に梟す(🛄)る所の首(🛴)二百三十(📳)四と云々(🏽)、辰剋、将軍家(🧀)法(🥠)花(🐪)堂より東(🌳)御所に入御(🏙)、其(👻)後西の(🐭)御門に(🎧)於て、(💰)両日合戦の間に、疵(📑)を被る軍士等(🔃)を召(📓)聚(🏺)められて、(🥉)実(👑)検(♓)を加へらる、山城判官行村(🍣)奉行たり(🐡)、行親、忠(🤪)家之に(🛃)相副ふ(🐳)、疵を被(🔏)るの(⛎)者(🚶)凡そ九(📻)百八十八人な(🖨)り。五日(🛶)、乙巳、天霽、義(🧒)盛、時兼(🥝)以下(📥)の謀(🔋)叛(🚟)の輩の所領(🌕)美作淡(🔠)路等の(🛴)国の守(🕥)護職、横山庄(🎷)以下の(🤱)宗(🎲)たるの所々、(🀄)先づ以て之を収公し、勲功の(🗾)賞(👗)に充てらる可しと(🍉)云々(🏈)、相州、大官令(😪)之(🍿)を(🥞)沙(🗝)汰(🎸)し申さる、次に侍別当の事、(👐)義盛の(🔱)闕を以て相州に仰せ(🎄)ら(🐋)ると云(🚏)々。六(🚞)日、丙(㊗)午、天霽、申剋、将(😡)軍家前大膳大夫広元朝臣の亭に入御、是去(🐹)る二(🗻)日、御所焼失せるに(🕖)依るなり(😮)、御台所、又南御(🈷)堂よ(🐥)り其所(🐸)に入御、尼(🌻)御台所、本所(🌩)に渡(📭)御。九日、己酉、(🐹)天晴(🙂)、広元朝(🥦)臣(🍯)奉行として、御教書を(🛍)在京の御家人の中に送らる、相州、大官(🙎)令連署し、(🏆)又御判(🐒)を載(🔅)せらると云々、(🎥)是在京の(🧘)武士参向す可か(⛺)ら(♑)ず(🚸)、関(🚔)東に於ては(🈶)、静謐せしめ(🥖)畢んぬ(😵)、早(🔨)く(🚶)院御所を守護す(🔻)可し、又謀叛の輩西海に廻るの由(🛐)其聞有り、用意致す可きの由な(🎻)り、宗として佐々(🚕)木左(📞)衛門尉広綱に仰せらると云々(🚇)、(🔆)又(🤗)和田平太胤長、配所陸奥国岩瀬郡鏡(🚑)沼の南辺(👓)に(🏷)於て誅せらる。
A「じ(🈸)ゃ、(🥗)当分此処に居るんで(🌎)すか」(🌒)

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