「(🚯)いや、(🎪)ほんとうら(🤘)しい。さんざんなぐられて(🔶)いながら、涙(lè(🕘)i )一滴(dī )こぼさ(🦖)ないで、じろりとみ(🐈)んな(🕳)を睨(❄)み(🌁)かえし(📀)て(💿)、悠(yōu )々ゆ(⛎)うゆ(🏭)うと帽子の塵をはらっ(🔷)て出(📛)(chū )て(🎟)行っ(😦)た様(yàng )子(zǐ(🙎) )は、ち(🗳)ょっと凄かっ(🚋)たって言(✡)ってい(👞)たぜ。」
「うむ、し(🎾)かし相当生(shēng )意気な奴にはちがいな(👫)いよ。」
次(cì )郎はぶ(🤐)っきらぼうに答(🛁)えた。
「本田(🕊)の弟を侮辱したくないか(⛔)らさ。」
(🛂)彼(🙆)は、いつの(🚛)間にか(🦁)、演(yǎn )説でもす(🍚)るよう(🌁)な態(🥃)度に(😀)なっ(⛪)て、つづけた。
次郎の気(qì )持は、恭一に(🚖)はす(🐔)ぐわかっ(🥈)た。
「うむ(💀)、新入(🥋)生(shēng )の(🤓)ために戦う(🌲)つもりだった(🚤)ん(😡)だ(👕)ね。」(🛎)
と言った(💛)きり、葉書を父にかえして、(🔚)二階にかけ上った(⛱)。
だが聰明な読者ならば、彼のそう(🐅)した(🍎)行為の裏に、(🏜)いつ(💹)も一脈(mà(🅰)i )の哀愁あいしゅ(🎊)うが(🔶)流(liú )れて(💬)いたことを決(🎬)して見(🥔)逃(🆗)が(⤵)さなか(🐴)ったはずだ。実際、哀(āi )愁は、(❓)次(👣)(cì )郎にとって、(💘)過去十五年間、切って(📁)も切(🎅)れな(⚓)い(⛷)道(dào )づ(🚄)れで(🗨)あ(🧜)っ(🏥)たと(🎊)も言え(😖)るのである(🐿)。彼の負けぎらい、彼(👱)の虚(xū(🕺) )偽きょ(🍮)ぎ、彼の反抗心と闘(dòu )争(zhēng )心、(🏰)およそそうした、一見(🎉)哀愁とは極め(🐊)て縁遠いよ(🌃)う(📷)に思われるもののすべてが(🌛)、実(📪)は哀(āi )愁(🕕)(chóu )のやむに(👄)やまれぬ表(biǎo )現(xià(❤)n )であ(🤤)り、自(zì )然が彼に教(jiāo )えた哀愁(🦈)からの逃路だ(🤽)っ(🔸)たので(⛹)ある。そ(🛠)して、(🌋)もし「自然の叡(🍖)智(🤯)えいち」と(👡)いう(🐼)もの(👆)が疑えないものだとす(🚞)る(🌳)ならば、次(🌑)郎の心(🎇)がそろ(🌸)そろと詩にひ(📳)かれて(🤾)い(🌿)った(🛎)とい(🕌)う(🍾)ことは、必ずしも不似合(✊)(hé )なことではなかったで(📢)あろう(🧝)。というのは、何人も自(📿)己の真(zhē(🐠)n )実を表現(🕚)(xiàn )してみたいという(🗼)欲(💃)(yù )望(wàng )をいくぶんかは(🎩)持っているし、(🆖)そ(🎇)し(🌪)て、哀(āi )愁の偽り(🤓)のない表現(xià(🎡)n )に(🔧)は、詩こそ最もふ(🍎)さわしいものだか(😡)らである。
(自分は、大沢(zé )に、心(🙎)にもな(🛐)い偉がり(✉)を言ったつもりは少(📫)(shǎo )し(🙂)もなかった。しかし、自分の言ったことに、ほ(😒)ん(💵)と(🌁)うに自信があっ(🍥)たか(⛄)と(🏻)い(⛪)うと、そうで(🔶)も(🤟)なかったようだ。)
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