日本《あすか 伊 央 中出し》2行目ライン
あすか 伊 央 中出しあらすじ
(👡)と言うお(🔏)隅(yú )のあとから(🍁)、(🗼)多(duō )吉もそこへ挨(āi )拶あ(⬇)いさつに(⛎)来る。その時(shí )、多吉(jí )はお隅に言いつけ(💺)て(🏗)、紺(gàn )木(📗)綿の切(🤢)れの(🥍)編みまぜてある二足の草鞋を奥から持って来させ(📻)た。それを餞別せんべつのしるしにと言(yán )って、風呂(lǚ )敷(🦂)包ふろしき(😖)づつみに(🌟)して半(bàn )蔵の前(🤯)に出した(♒)。
「(👞)お(🍊)れ(👇)も聞(🌟)いた。人が六、七十(🎳)(shí )にもなって、(📼)全く後方(😾)うしろを(🐯)振(zhèn )り返るこ(🎒)と(🃏)もで(🚭)きないと考え(🔖)てごらんな(🏞)。生(⬅)命(🤜)(mìng )いのちが(🏬)け(🗃)とは(㊗)言い(🐃)な(📨)がら(🔑)――えらい話だ(🐣)ぞ(🙄)。」
筑波つくばの騒動(🔤)(dòng )以来(lái )、(〰)関(🔳)東の平野の空も戦塵(chén )せんじん(🖋)におおわれて(👬)いるような時に、ここに(🦏)は一切の争(zhēng )いを(🛌)よ(⭕)そにして、好(🕳)(hǎ(🕧)o )きな俳諧はいか(🗒)いの(🦅)道に遊(yóu )ぶ多吉のような人も住(🍒)んでいた。生まれは(🎌)川(chuān )越かわごえで、米(mǐ )問屋と酒問屋を兼ねた(💘)大きな(⬜)商家の主人であった(🎬)ころには(🎫)、川越(yuè )と(🆕)江戸(hù )の間(jiān )を川舟でよく(⛲)往来した(🛐)という。生(🥑)(shēng )来の(🅾)寡欲(🍖)か(🎶)よくと商法の手違(🍫)い(㊗)とから、(🔋)この多吉が古い(🍂)暖(nuǎn )簾のれん(📟)も畳た(🚥)たま(🍮)ね(🍺)ばならな(🥨)くなった時(shí )、かみさんはまた、(🚂)草(🍭)(cǎo )鞋わ(🏭)らじばき尻(💑)端(duā(🕶)n )折(💚)しりはしょり(🚵)に(🥟)な(🤑)って「おすみ(🈺)団(🏳)子だんご」と(🌏)いう(❗)もの(🆎)を売り(🗿)出したこともあり、一家をあげ(✡)て江戸(🐢)に(🦊)移り住(🎲)むようになってからは(⚡)、夫(📰)おっとを助けてこ(🚶)の都(dōu )会(🌆)に運命(mìng )を開拓しようとしているような健(💭)気(qì )けなげ(🚪)な(😎)婦(🚛)人(💵)だ。
諏訪(🔁)高島の城(🐒)(ché(🤺)ng )主(🏢)諏訪(fǎng )因幡(fā(🔟)n )守いなばのかみ(♑)は(🦋)幕(mù )府閣老(🥥)の(👆)一人として(🍒)江戸表の(🐋)方に(💬)あ(👓)ったが、急使を高島城に送ってよこして(👔)部(bù )下の(💎)もの(🎶)に防(fáng )禦ぼう(♈)ぎょの(🍍)準備を命(🕐)じ、自己(🗻)の領地(🍌)内(🕠)に水戸浪士(🐭)の素(sù )通りを許す(🍇)まいとした。和田宿を経(jīng )て下(xià )諏訪宿に通ずる木曾(cé(🍞)ng )街(jiē )道(dào )の一部(🐄)は戦(🏨)闘区域と定(dìng )めら(🔭)れた。峠の上にある東餅屋(wū )ひがし(📠)もちや、西餅屋(wū )に住む町民らは(🆔)立(lì )ち退のきを命ぜ(🌻)られ(🎎)た(🌘)。
森が(🎪)ある(⬇)。神(shén )社(🐛)の(😮)鳥(🤯)居がある。昼(zhòu )で(📗)も暗い社(🛁)頭の境(🐺)内がある(🔻)。何(hé(🥌) )げなくその(🔷)境内(🤼)を行き過(guò )ぎようと(🛥)して、(🏩)小(👏)僧待て、(👘)と声をかけられた一(yī )人(rén )の(😭)少年がある。見ると(🌚)、神社の(🕡)祭礼の(🥙)おりに、服装のみ(⌛)すぼらし(🤡)い浪人(🔺)(rén )とあなどって(⛳)、腕(🏸)白盛(🍦)わんぱくざかり(🌵)のいたずらから(🧟)多勢を頼み(🙅)に(🕯)悪(è(🤬) )口(kǒu )を浴(🚼)びせかけた背(🧗)の高(gāo )い男がそこ(🏉)にたたずんで(😿)いる。浪(làng )人は一(📃)人ぽ(❎)っ(😁)ちの旅(🌾)烏(🌅)たびが(🆔)らすなので、祭りのおりには知らぬ(🐻)顔で通り過(guò(🍻) )ぎた(🤮)が、その時は少(🧦)年の素(sù )通りを許さなかった(🤱)。よくも悪口(kǒu )雑言あ(⛺)っこうぞう(🚿)ごんを吐(tǔ(👍) )いて祭りの日に自分(🧥)(fèn )を(⤵)辱(🧘)はずか(🔜)しめたと言って、一(📙)人と(📅)一(yī(🆚) )人で勝負(fù )をする(💖)から(🍊)、その覚(🏒)悟をし(🧕)ろと言(yán )いながら、刀の柄つかに手(🚦)(shǒ(🆗)u )をかけた。少(🍬)年(nián )も負(🐨)け(🏁)てはい(🥙)な(🗳)い。かね(🌈)て(😖)から勝負(⏰)(fù )の時(shí )には第(➕)一撃に(🥞)敵を斬(🕐)き(🏬)ってしまわねば勝てるものではない(⌚)、それには互(hù )いに抜(⛎)き合って身構えてから(💨)ではおそい。抜き(🙊)打ちに斬(😀)りつ(🖲)けて(😱)先(🕡)手を打つの(⚡)が肝(gā(⏸)n )要(yào )だと(🚞)は、日(🈷)ご(🔉)ろ親か(🖖)ら(🎼)言われていた少年の(🔬)こと(🕎)だ。居合いあいの心得は充分ある。よ(🛡)し、(🦊)とばかり(🏬)刀の下さげ緒(👱)おをとっ(🐴)て襷た(❕)すき(🔆)にか(📵)け、袴はかまの股(♒)立ももだちを取りながら先方の浪人を(🚊)見ると、その身(🔊)構(gòu )えがまるで素人しろう(🛏)とだ。掛け(🤰)声(shēng )勇ましくこちらは(📚)飛(fē(🎶)i )び込んで行(🍷)った(🏼)。抜き打ち(🍞)に敵(🦗)の小(🐖)手(🆙)こてに斬りつけた。あい(🥊)にく(🌀)と(🏩)少年のことで、一尺八寸ば(🐏)かり(😬)の(📅)小脇差(🔵)(chà )こわ(🔑)きざししか(🍬)差し(⛹)て(🌹)い(🌠)ない。そ(🎅)の尖端せんたんが相(✅)手(🛅)に触れた(👴)か(🏩)触(chù(📷) )れな(🎨)いくらい(🥔)のこ(👂)と(🔭)に先方の浪人は(🐕)踵(zhǒng )きびすを反(😉)か(🌴)え(🏐)して(👼)、一目散(sàn )に逃げ出した。こちらもびっくりして、抜き身(shēn )の刀を肩にかつぎながら、あとも見ずに逃げ出(chū(🤨) )して帰(🀄)っ(👝)たという。これがわずかに十六(🤴)歳(suì(🍞) )ばかりの当時の水戸の少年だ。
「半蔵(🤵)さ(💴)ん、相生(shēng )町にはあんな子供があるんですか。」
半蔵に言わせると、(🥫)この水戸(hù(📝) )浪士(shì )がいたるところで(⚡)、人の(🌱)心を(📔)揺(yáo )り動(🍗)かして来(👔)るには(📈)驚かれる(📧)もの(🌮)がある。高(🙂)島城をめがけて来(🍥)たでもないものがど(➿)う(🌵)して(👢)そんな(🀄)に諏訪(🕒)藩(fān )す(🕟)わ(🍜)は(📅)んに恐れられ(👽)、戦いを好む(🛅)で(♓)もないも(😲)のが(🔴)どうしてそんなに高(📎)遠藩たかと(🌬)おは(🧦)んや飯田藩いいだはんに恐れら(🏝)れる(🧘)だろう。実にそれ(🎹)は命(mìng )がけだか(🙁)ら(🍕)で。二(èr )百何十(shí )年の泰平(píng )に(😌)慣れた諸藩の武士(shì )が尚武(wǔ )しょう(😁)ぶ(🖲)の気(👘)性のすでに失(shī )われてい(❎)ることを眼(🚡)(yǎn )前に(📵)暴(bào )露して見(㊙)せ(🏍)るのも、万(🕙)一(yī )の節はひとかどの御奉(🛳)公に立(🏕)てと日ごろ(🙀)下の(🍋)者(zhě )に教(jiā(🕞)o )えている人たちの忠誠(chéng )が(♿)およ(🎚)そい(😺)かなるものであるか(🧓)を眼前に(🤷)暴露し(😦)て見せる(🖲)のも(⌛)、一(yī )方に(🤤)討死(👇)う(💦)ちじにを覚(🍍)悟(🙀)(wù )してかかってい(🖱)るこん(🎣)な水戸浪士(🏇)のあるからで。
「(🤴)わ(🈳)たしたちは水戸(🥧)の諸(zhū )君に同情し(🎟)てまい(👯)っ(🚄)たんです。実は(🏅)、(😀)あなたがた(🙀)の立場(chǎng )を思い、(🔞)飯(fàn )田藩(🏺)の立(🌳)場(🕰)を思いまして、及ば(😝)ずなが(🔗)ら(🔡)斡(🥢)(wò )旋あっ(🛴)せんの(🔶)労(🌧)を執りたい(😊)考えで(🏤)同(🖌)(tóng )道(dào )してまいりまし(🔎)た。わたしたち(📊)は(🍐)三(✨)人とも平田篤(🎺)(dǔ )胤(🎅)あつたね(🎊)の(🚪)門(🔌)人(🧙)です。」(😭)
「半(bàn )蔵さん、ま(🚥)あ話(huà(🥍) )しておいでなさるさ。」
二、間(jiān )道に修繕を加うること。
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