現在の場所 表紙 日本 《アダルト 無料 動画 ギャル》

アダルト 無料 動画 ギャル10

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 28791

主演:たけのふゆみ(武野冬美へ)

監督:オリバー・パーカー

日本《アダルト 無料 動画 ギャル》2行目ライン



アダルト 無料 動画 ギャルあらすじ

 (⏳)柳は静か(🐰)に敵の(💬)姿(zī )勢(shì )を(🕰)見やった、(🆗)そ(🐜)う(🈵)して美しいボディスイングを起こした。のびのびとし(🆙)た四(🚬)肢ししや胴体のあざや(🉐)かさ、さながら画(huà )に見(jiàn )るがよう、球が手をは(🚷)なれた(🏕)。五(wǔ )大洲がバットを(🍈)ふったかと見ると(😻)球は左翼の(🎾)頭上はるか(🔸)に飛んだ、(🌔)外(🧜)野手は走った(🥈)、内(🌙)野手も走(zǒ(📄)u )った、(🏃)陣(zhèn )営騒(⏳)(sāo )然(rán )そ(🍡)うぜ(🌼)んとみだれた(🚯)、(🛁)小(🎷)原はあっけ(🐽)に取られてマスクをぬぎ(🚆)捨(shě )て(⏩)たまま本塁に立(♐)っている(❎)。

 (🥕)伯父さん(🍍)はこう(🐰)いって(😧)らっぱをぷうと鳴ら(🧣)し(⚫)てでていった。千三は井戸端いどばたへでて胸一ぱいに新鮮な空(kōng )気を呼吸(xī )し(🛠)た、そ(🦒)れからかれはすっぱ(🐋)だか(🛫)に(📯)なっ(🤗)て十杯(bēi )のつ(📖)るべ(🛩)水を(🎰)浴(💁)び(🍤)て身をきよめた。

「おれ(🥢)は日本(🔫)人(🌊)だから日(🛌)(rì(💋) )本(běn )の文字のしるしを書くんだ、毛唐けとうのま(🤓)ね(🥥)なんか死(sǐ )んでも(🔢)し(🚋)やしな(🕌)いよ」(🕡)

 千三(sā(🚆)n )は暗い暗い気分におされてだまって(📍)いた。か(🔖)れはこの(🏛)ままこの場を(🌰)逃げだ(🌍)したいと思(🚒)った。と(📧)安場がにこにこ(🐻)し(📑)てきた。

 こうかれはいつもいった(👼)、(⏫)だが(🏨)い(🚰)まきてみる(🌁)と子供等ばかりでな(🐸)く、(🎳)労働者(🦊)も商人も紳(🆒)(shēn )士(shì )しん(📍)しも役人(⛄)も集ま(🕴)っている。

 その日は一日遊んで安(ān )場は東(dōng )京における野球界(🥜)の話(🍆)(huà(🤣) )を聞か(🎃)してくれた、かれは(🐇)一(yī )高と三(sān )高(🍰)の試合(🌸)の(🔥)光景(jǐng )などを(🐲)おもしろく(🎀)語った。一(🤛)同はすっかり(👭)興奮(😦)こうふ(🎷)ん(🌚)して(Ⓜ)目に涙(🍕)をたたえ、まっかな顔を(📍)して聞いていた(🌭)。

「おい、大きなへそだなあ(🧤)」(🆚)

「黙々もくも(🦀)く先生(shēng )と(🔡)熊田先生と(🖨)どっちが(📝)こわい(🔵)だろう(⬆)」(🥈)

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《アダルト 無料 動画 ギャル》よくある質問

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Q6《アダルト 無料 動画 ギャル》評価:
Aとナオミは、その鼻先の皮肉(♋)な笑いで私の(⛑)言(➕)葉を打ッ切っ(🤬)て(💀)しまって(🎦)、(🌦)
A いやいや、そのやう(🚽)に評論家的な結論に(♍)焦躁せ(🔣)ずとも、狸(🚻)の(🚵)死ぬる(🏸)い(🚨)まは(🈯)の際(🚦)の一言にだけ留意(⛑)して置いた(🛂)ら、い(📷)いのではあるまいか(🚡)。
A (⏲)さて、きょうは、何を(🍫)お(🥎)話い(🔀)た(🔽)しましょ(♋)うかな。何も別にお(⬛)話する程(🛬)の珍らしい事もございませぬが、(こんなに気取らない(😍)と、(🤓)いい先生なん(👪)だが)本当に、い(🛳)つも(💨)いつも似たような話(🚐)で、皆(🆙)様も(🍸)(誰もいやしない(🐻))うん(🍴)ざりしたで(🛰)ご(🤠)ざ(📽)いましょうから、きょうは一つ(🕷)、山椒(🐧)魚とい(🥛)う(👀)珍動物に就い(🕒)て、浅学の(🎀)一端を御披露ひろうし(🙏)ま(📽)しょう。先日私は(♎)、素直な書生(😩)に(🍂)さそわれま(⏹)して(いやな事を言う)井の頭(👟)公園の梅見としゃれ(🎖)たのであります(🚖)が、紅梅、白梅、ほつ(🤨)ほ(🎍)つと咲きほころ(👒)び(紅(🎭)梅は咲(😄)いていなかった)つ(🔂)つましく艶えんを競(🔬)きそい、まことに(🐲)物静かな、仙(🥌)境とはかくの如きかと、あ(👁)な(👭)た(🙌)、(🐀)こなた、夢に夢(🎾)み(🥅)るよう(🙁)な思いにてさまよい(🐇)歩(📳)き、ほと(🙉)んど俗世間に(🚦)在(🔡)るを忘却いたし(😯)(親子どんぶり(🍞)、親子どんぶ(🦍)り(❣))ふと眼前(📽)にあらわれ(💩)たるは、(🍬)幽玄なる太古(🍗)の動物(🦋)、深山の((🥅)言うとい(🗼)う字に糸(💜)二つか)(🥛)巒気らんきたゆと(🐷)う尊いお姿、ご(🎒)そりごそりとうごめいてい(💢)ました。いや、驚か(🆖)なく(😦)ともよろしい。これが、そ(🙉)の、れい(🤦)の(🎸)山椒魚であっ(🍦)た(🔨)というわけなので(💚)あります。私た(🥀)ちは、梅が香に酔(🤩)いし(🍞)れ、ふらふら歩いて(🦃)、(🕊)知らず識らずのう(😋)ちに(🏿)公園の(🛹)水族(🎐)館にはいっていたので(🤟)あ(🍤)ります。山椒(🛺)魚。私は(🛣)その姿を見て直観(🎽)い(❎)たしました。これだ! これ(😰)こそ私の(🤥)長(❕)年(🏷)さ(🛌)が(☝)し(😵)求(🔽)めていたところの恋人だ。古代そのま(👝)ま(📇)のにおい。純粋の、やま(🤪)と。(ちょっと、こじつけ)これは、全く(🏹)日本の(🧟)ものだ。私は、おもむろに(🦈)、かの(⛴)同行(🖥)の書生に(💛)向い、この山椒魚の有難さ(🐓)を説いて聞かせ(⬆)ようと思ったと(👥)たんに、かの書生(😾)は突如狂人の如(👧)く(⛺)笑い出し(🍇)ましたので(🤩)、私は実(🛵)に不愉快にな(🌶)り、説明を(🏛)中(🌶)止して匆々そ(🏀)うそ(😯)う(👮)に帰宅いたしたので(👡)ご(💙)ざいます。き(🅰)ょうは(🚤)皆(🌪)様に、まずこの山椒魚の学理上の説(🎲)明を少しお(🦁)聞かせ致(✔)しまし(🛺)ょう。日本の大きい山椒魚は、(🕖)これは世(📡)界中でたいへん名高いものだそ(😍)う(🐮)でございまして、私が最近、石(⛄)川千代松博士の著書(🏥)な(🍟)どで研究いたしましたところに依よれ(🎂)ば、いまか(🤔)ら二百年(🔔)ばか(🛒)り前に独逸ドイツの南の方で、これまで見(🖍)た(🕴)事(🎆)も無い奇妙な形の(🍻)化石が出ま(📜)して、或るそそっ(🉐)かし(📩)い学者が、これこ(♋)そ(💄)は人間の骨だ(🐍)、(🗂)人間は昔、(🌺)こ(🏁)んな醜い姿を(🎦)して這は(🍩)って(⤴)歩い(🥁)ていたのだ、恥を知れ、などと言って学界の紳士たちをおどかした(😞)ので、その石は大変(🍡)有(📸)名(🕡)に(🍨)なりまして、貴婦(😣)人はこ(🍊)れを憎(🥃)み(😞)、(🆗)醜男は喝采かっ(🔴)さいし(🛅)、宗教家は狼狽ろうば(🙇)いし、(🐏)牛太(🔧)郎(🥝)は肯定し、捨(📡)てて置(📥)か(💠)れぬ一(🔗)大社(🐮)会問(🆙)題にさえなりか(🌋)け(🧞)て来ましたので、当時(🔳)の学界の権威たちが打ち(🕧)寄り研究の結果、安心せよ、こ(🏿)れは人間の骨では(🦒)な(🕢)い、しかしな(🐐)んだかわからない、亜米利加アメリカ(📟)の谷(⛎)川に棲すむサンショウウオとい(👊)う小動物に形がよく似てい(🥇)るが、けれ(💋)ども、亜(🍐)米利加にいるそのサン(🦂)シ(🥐)ョウウオ(🥇)は、こんなに(🛹)大き(🗾)く(🚈)はない、両者の(㊙)間には、そ(🥞)の(🥚)大きさ(🐣)に於いて馬(🏺)と兎くらい(🉑)の(🔬)相違がある。結局、な(📟)んだかわから(🚾)な(🔪)い(🐩)が、(🌗)まあ、大サンショウ(🔽)ウオ(🕗)と(🈸)でもいう(🗺)ものであろう、(🔱)と気のき(🕘)いたごま(🙈)かし(🏺)かたをし(😺)て、いまは(🔌)この大サンショウウオ(📻)なる(😑)もの(🧝)は死(🗄)滅して世界(🧖)中のどこにもい(💁)ない(🚴)、居らん! と(🚟)大声で(🏸)言って衆(⛪)口を(😺)閉じさせ、ひと(🥨)ま(🦓)ず落(🍩)ちつ(🃏)く事にいたし(📇)ましたが、さてそ(🌪)の後、シー(🎖)ボ(🎸)ルトという人(📃)が日(♋)本にまいりまし(🆚)て、或(🏫)る偶然の機会にれ(🤟)いの一(🔸)件がのそりの(🔠)そり歩い(🕐)ている(🗻)の(🔞)を見つけ(🚷)て腰(⏹)を抜かした。何千(📉)年も前に、既に地球上から影(🔢)を消したものとば(🧥)かり思われてい(🏹)た古(🥩)代の怪物が、生きてのそのそ歩いてい(👞)る、ああ、(🖥)ニッポンに大サ(📊)ンショウウ(😠)オ(📊)生存す、と世界中(🎷)の学界に打電いたしました。世(🤺)界中の学者も(🙃)これ(🖇)に(😡)は、め(🎷)んくら(💳)った。うそだろう、シ(➿)ーボルトという奴は、もとから(🛬)、ほら吹き(🕊)であ(🌙)った、な(🤽)ど(✡)と分別臭い顔をして打ち消す学者もございましたが、ど(🐸)うも、そのニ(🏈)ッポンの(📮)大サン(🦂)ショ(😢)ウウオの骨格が、欧(❇)羅巴ヨーロッパで発(🎿)見せられた化石と(⬜)そっくりだという事が明白になって(🥢)まいりましたの(🌃)で、知らぬ振りを(🥦)してい(🚾)るわけ(🌺)にも(🌽)ゆかず(🖲)、ここに(🚿)日(📟)本の山(🌽)椒魚が世界中の学者(🍧)の重要な研(🎮)究課目(💁)と相なりまして(🔮)、い(💳)やしくも古代の動物に関心を持つほ(👭)どの(😗)者は、ぜ(👷)ひとも(🍡)一(🐁)度ニッポンの大サンショウウ(💵)オにお目にかからなければ(⬇)話に(🍪)な(🆑)らぬ(🧖)と(⚡)まで(📂)言われるように(🐔)なっ(👷)て、(👴)なんとも実に痛快無比、御同慶のいたりに堪(🤶)え(📝)ませ(🤩)ん(😑)。思っても見よ(💿)(また気取りはじ(🛒)めた)太古の動物が太古(💦)そ(📢)のままの姿で、(🔀)いま(📞)もなお(🚷)悠然とこの日本の谷川に棲(🙍)息せいそ(🎋)くし繁殖し、(👼)また静(🏨)かにものを思いつ(🧣)つある様は、これぞまさ(🖊)し(🎈)く神な(🔩)がら、万古不(🛒)易の豊葦原(⏳)とよあ(🎡)しはら瑞穂国(⤵)み(👯)ず(🥝)ほの(🤣)くに、か(🔤)の高志(♒)こしの八岐やまたの遠呂智おろ(🎄)ち、または稲羽いな(🐮)ばの兎の皮を剥(😙)は(🙂)ぎし和邇わ(💀)になるもの、す(👲)べてこの山椒(😰)魚(🙇)ではな(🎏)かったかと(脱線、脱(🎿)線)私は(👳)思(🎧)惟しいつかまつるのであります(🔼)が(🛎)、反対の(♑)意(💳)見をお持ち(🌀)の学(😮)者(💧)もあるかも知れま(🥒)せん。別段、こだわるわけではあり(🌔)ませんが、作州の津山から(🕛)九里(🌬)ば(🧙)かり山奥へ(🔪)はいっ(🙇)た(👎)ところ(🎫)に(🗜)向湯原村と(🏮)いうところがあり(🌟)まして(😐)、そこにハンザキ大明神とい(🤠)う神様を(🤪)祀まつって(🍓)いる社やしろがある(🚘)そうです(😞)。ハン(🧙)ザキと(👾)い(⛎)うのは山(🆕)椒魚の方言のような(🤠)も(🔶)のであ(🚿)りま(🚠)して、半分に(🍈)引き裂かれてもなお生き(🚏)てい(🦈)るほど生活(🆗)力が(🏻)強いという(😈)意味(✏)があるの(🍃)ではなかろうかと(🎬)思(🔪)い(🐪)ますが、その(🐱)ハンザキ大明(🤣)神としてま(🚌)つられてあ(🦈)る山椒魚(🐔)も、おそろしく強く荒々しいものであったそうで、さか(🎗)んに人間をとっ(🤗)て食べ(🍸)たとい(😿)う口(🏬)碑こ(😬)うひ(🔛)がありまして、(😅)それは作陽誌という書物にも出(🍕)て(👍)いるようでござい(😛)ます。あ(👑)んまり人間をと(🐶)って食べるので、或ある勇士がついに之これを退治して、あとの(💾)祟たたりの無い(🥐)ように(⛩)早(🔪)速、大明神とし(🌪)て祀り込めてうま(👚)い具合におさ(📣)め(⏺)たという事(🤼)が、その作(🌋)陽誌(📛)という書物(🌭)に詳しく書かれているので(🚨)ご(😾)ざ(📼)い(🏺)ます。いま(♐)は、(🐢)ささや(🌟)か(🆓)な(🍋)お(♋)宮ですが、その(🖤)昔は非常に大き(🚘)い神社(😆)だったそ(😢)うで、(🚞)なんだか、八岐やまた(☝)の大(🎁)蛇(🗾)おろちの(📢)話(🍻)に(🖖)似ているようなところもある(🥪)では(🖊)ござ(🕚)いませんか。決し(🥄)て(🤽)、(⛄)こだわるわ(➡)けでは(🥠)あり(🐁)ませ(🗳)ぬ(🍕)が、作陽誌によりますると、そのハンザキの(🔤)大きさが三(📔)丈もあった(🔺)というのですが、それは学(🎐)者たちにと(🍑)っては疑わしい事かも知れませ(👩)ん(🖥)が、どうも(😷)私は(😺)人の話を(👨)疑う奴はまことにき(💎)らいで、三丈(💹)と言ったら三丈と(🍀)信じたらいいではな(🔍)い(🐍)か。(何(🏼)も速記者に向(🔇)って怒る必要は(😙)ない)と(🏷)にかく(🍓)昔は、ほう(✂)ぼ(🤕)う(🧚)に山椒(⏸)魚がい(🔂)て、そ(🏭)うして(🐭)な(🤟)かなか大き(🙈)いのも居(🧦)ったという事を私は信じたいのでございます(🎗)。いったいあ(🏳)の動物(😎)は、から(🎖)だが扁平へんぺいで、(🎲)そうして年を経(📘)ると共(🕰)に、(🐷)頭(🎸)が異(🚏)様に大きくなりま(✖)す(🦓)。そうして(📥)口(📀)が大きくなって、いまの若(🧤)い人たちなどがグロテスク(🌞)とか何とかいって敬(💍)遠したが(🐘)る種(👄)類の風貌を呈してまいりますので、昔の人がこ(🏧)れを、ただ(♎)ものでな(🆙)いとして(🐡)畏怖いふし(🌰)た(🤾)ろう(🐿)と(💺)い(👭)う事も想像に難くない(👉)のであります(🦗)。実際(🛏)また、いま(🛶)日本の(✒)谷(㊙)川に棲息している二尺か二尺五寸くらいの山椒魚(🏼)でも(🙍)、くらいついたり何かすると酷ひ(🤛)どいそう(🤖)です。鋭い歯(😈)はありませ(😕)んけれ(➗)ど(🔖)も(🗻)何せ力が強(🍛)う(🔣)ござい(👭)ますから、(♏)人(🚂)間の指の一本や(🤦)二本は、(📺)わ(💥)けなく食いちぎ(🛅)るそうで、ど(👧)うも、いやに(🎈)なります。(失言)その点(🕐)に(🥁)就い(🥅)て(🏖)も(🎨)私(😋)は山(😚)椒魚に対し(🛎)て常に十分の敬意(🌠)を怠らぬつも(🕉)りでございます(💛)。割(🥫)合におとな(🐬)しい動物で(🛑)ありますけれど(✏)、あれ(📗)で(🥈)、怒る(🌧)と(🐘)非常にこわいもの(🔱)だそうで、稲羽いなばの兎も、あるいはこいつにやられ(🤠)たのではなかろうか(🍅)と私はにらん(🐗)でい(🌝)るのでございますが、(🔧)これに就いて(👽)はなお研究(🎊)の余地も(🅱)あるよう(🧡)でございます。妙なも(🌠)ので、(🔢)あのように鈍重に見えていても、ものを食う(🥉)時には実(🎅)に素早いそうで(👪)、(🍅)静(📀)かに瞑想めいそ(🎙)うにふ(🖖)けっ(💔)てい(💂)る時で(👏)も自分の頭の(🆙)側に他(🐕)の動物が(💀)来ると(🕹)、パッと(😔)頭を(🏪)曲げて食(📰)いつく、是こ(👆)れがどうも実に素(🗄)早い(📂)ものだそうで、話に聞(🖌)いてさえ興醒きょうざ(🌼)めがするくら(🙊)いで、突(📇)如(🧖)とし(🐸)て(🎟)頭を曲げて、ぱくりとやって、また静かに瞑想にふける。日本(⏳)の山椒魚は、あの(🐾)ヤマメという魚(🎒)を食っ(⏸)てい(🗼)るので(💖)すが(🗓)、どうしてあん(🥠)な敏(👅)捷な魚をとって食えるか、不思議なく(💜)ら(😧)いであります。そ(🕴)れにはあの山椒魚(🤬)の(🏝)皮(🙆)膚(😐)の色がた(💫)い(🌨)へん役立っている(🌴)ようであります。かれが谷川の岩の下に静(⛳)かに(📀)身を沈めていると、泥だか何だかさっぱりわからぬ。それ(🎳)でかれは、(🕋)岩穴(🔬)の出口のところに大(🤞)きい頭を置(🍳)い(⬛)て(😹)おきまして、(🔬)深くものを思うて(💜)おります(💧)ると(💣)、ヤマ(👍)メがちょいと(🚹)そ(⬅)の岩(👒)の下に寄って来る、と突(⏳)如ぱ(🥕)く(🗑)りと大きな(🆔)口をあけてそれ(🤣)を食べ(🐶)る、遠くま(😧)で(🍒)追(🥫)いか(🥜)けて(📟)行(🤥)くとい(🦁)う(🍧)事はか(🎦)らだが重くてとても出(🦈)来ない、(😍)そのかわ(🚗)り自分(🌛)の頭(🚠)の(🥙)すぐそば(🉑)に来(📲)たなら(🤵)決して逃が(🎧)さ(🐗)ずぱくりと(🐓)食べる(🍗)、それは非常(🍫)に素(🛡)早いものだ(🔡)そ(🚋)うであります。昼はたいてい岩の下などにもぐ(🍘)って(⌛)いるのですが、(🐃)夜はのそのそ散歩に出(😒)かける。そう(🏉)して(🏋)ずいぶ(🚼)ん遠く下(📣)流にまでやって来る様子で、たいへん(😹)大(🎡)きな河の河口で網(🐗)を打(🛠)っ(🔦)てい(😶)たら(🌅)、その(🈂)網の中にはい(♑)って(🐸)いたなどの(🎯)話もあるようでございます。だいたい日本のどの辺に(🚼)多くいる(♏)のか、(⛱)それ(✨)はあ(🗽)のシーボ(🔧)ルトさんの他にも(📭)、(🎍)和(🍫)蘭(🚎)オラン(🦏)ダ人の(💍)ハン(🖼)デ(🤭)ルホ(🕦)ーメ(💻)ン、(🌘)独逸ドイツ人のラ(📝)イン(🎚)、地理学者(👵)の(🏊)ボンな(👗)んて人も、ちょ(🌕)いちょい調べていま(🏙)した(🕴)そうで、(🌜)また(👲)日本で(📶)も古くは佐々木忠次郎と(⏯)かいう人、石川(🔇)博士など実地に深山を(🥜)歩(🌗)きま(💫)わっ(💴)て調べてみて、その結果(🚶)、岐阜の奥の郡上ぐじょう(📁)郡(🔘)に八幡はち(🚞)まんというと(🤼)ころがありまして、(📭)その八幡(🍉)が(🈸)、まあ、(🕐)東の境に(🙌)なっ(🤔)ていて、(❔)その(🐝)以東には山椒魚は(🤯)見当(👯)らぬ、そうして、その八(🤪)幡か(🙁)ら西、中(🆒)央山(🚍)脈を伝(🦉)わ(🗽)って(📆)本州の(🍖)端まで山椒(❄)魚(📑)はいる、と(🖕)いう事にただいまのと(🧞)こ(🏼)ろではな(⬛)って(🐘)いる(⬅)ようでございま(📺)す(♐)。周防すおう長門ながとにもいるそうですし、(🏄)石(🏮)州あたりにも(🏇)いるそうで(🍧)す。それから、も(🚳)う一つ(➡)は、琵琶湖の近所から伊勢(💯)、伊賀、大和、(♏)あの(🥔)辺(🙊)に山脈があります(🏈)が、あの(🐡)山脈にもちょい(🐜)ちょい居るそ(📱)うで(🍝)ございます。その他は、四国にも九州(💌)にもいま(🥇)のとこ(🛢)ろ見当ら(🌦)ぬ(📯)そ(⛵)うで(🈁)、箱根サン(📎)ショ(㊗)ウ(⛳)ウオというのが関東地方に棲息して居(🐜)りますけれ(❄)ども(💍)、あ(🐹)れはまた全く違(🚲)っ(🗝)た構(😝)造を(🧕)持っ(🏺)ているもので、せいぜい蠑※(「虫+(👘)原(🌈)」、第3水(🚶)準1-91-60)いもりくらい(♓)の大きさであり(🛀)まして、それ以(💷)上は大(✨)き(🤱)くなり(🤴)ませぬ(🍊)。日本の山椒魚が、とにかく古(🐲)代の化石と(🏋)同じくらいに大きい(🎪)というと(🏁)こ(😛)ろに有難さ(🌧)が(☕)ある(📿)訳であ(⏰)りまして、文句無しに世界一(😛)ばん、ここに私の情熱もおのずから(🈺)湧いて来て、力こ(🐁)ぶもはいってまいり(🈴)ま(🛶)す次(🧙)第でござ(🍈)います。最近、(🦇)日(💟)本(😠)で発(🚵)見(🚨)せら(🏜)れた山椒魚の(🐐)中(🚺)で一ば(📫)ん大きいのは(🌦)、四(💰)尺五(🏉)寸、まず一(⏬)メートル半というところで、(🔬)そ(✨)れ以(👒)上のものは(📡)、ちょっと見当ら(😨)ぬそうでご(🏵)ざいます(🏰)。け(🏴)れ(㊗)ども(🦂)、伯(🚸)耆国ほ(🕍)うき(🐍)のくにの淀江よど(🤬)え村という(🦍)ところに住ん(🈶)でい(💍)る一老(🎏)翁が(🔀)、(🏙)自分の(👬)庭の池に(📖)子供の時分から一匹の山(🦉)椒魚を飼って置(🎺)い(💁)た、(🦉)それが六十年余(📢)も経って、いまでは立派に(🐶)一(🎅)丈以上の大山椒魚(🗻)になって、時(🏐)々水(🈴)面に頭(🧀)を(🔮)出(🌅)す(🚔)が、(✈)そ(🔢)の頭の(🚲)幅だけで(⛱)も(🥍)大変なもので、(📊)幅三尺、荘厳で(🤛)すなあ、(🎲)身(🦗)の(🚓)たけ(😭)一丈、(👔)もっと(🔏)も、こ(♏)の(🥊)老翁は、実にず(😀)るいじいさん(🧔)で、(🌾)池(😾)の水を必要(🕧)以(😱)上に濁らせ(🉑)て、水面に(🔎)は睡蓮(👎)すいれんをいっぱいはびこ(🐀)らせて、その山椒魚の(🌌)姿を誰に(🚷)も見せ(➿)ない(🖲)ようにたくら(✔)ん(🥪)で、そうし(🌂)て自分ひと(🦌)りで頭の幅三(🤖)尺、身のたけ一丈、と力(💊)んで(🕴)いる(🐊)のだそ(🙍)う(👞)で(✔)、それは或る学者の報告書にも見えていた事でござい(🎐)ます(📊)が(🌊)、その学者(🐽)は、(🐍)わざわざ(🚙)伯耆国(✅)淀江村ま(🛹)で出かけて行って(🍷)そ(🚇)の老翁に逢(🌴)い、もし(🐀)本当(🕷)に(😋)一丈あるんだっ(🥀)たら、よ(🎲)ほど高い金を出して買って(🥧)もよろしい、ひ(🃏)とめ見せて(🏣)くれ、(😵)と(🌑)懇願(😢)したが、老翁はにやりと笑(🍙)って(🌦)、いれものを持っ(⛎)て来たか(😰)、と言った(👼)そ(🖲)うで(💆)、(🤘)実に(🎛)不愉快、その学者も「面妖め(🏥)んよう(📤)の老頭にして、い(🕷)かぬ老頭(🍟)なり」(💓)とその報告書にしるしてありますく(🗯)らいで、地団駄じだんだ踏んでくや(🥄)しが(⤴)っ(📳)た(📻)様が、(🕌)その(🎳)一句に依よっても十分に察知で(❔)き(💝)るのであ(📥)ります。その山(📲)椒魚は、(🎰)その後どうなったか、私も実は、それほどの大きい山椒魚を一(🔍)匹欲(✖)しい(😬)ものだと思っている(🔱)の(😤)でありますが、どうも(🔠)、いれものを持って来たか(🍸)、と言われると(🤪)窮します(🦌)。バケツぐらいでは間に合いません(👯)。けれど(💼)も、私は、(🕎)いつの日か(🚓)、一丈ほどの山椒(💓)魚を、(🅰)わ(✡)がものにしたい、そうして日夕相(💓)親しみ、(⭐)古代(🚛)の雰囲気にじかに触れ(🛬)てみたい、深山幽谷のいぶきに(👘)しびれるく(👌)らい接(🏟)してみた(👄)い、(👨)頃(😿)日けいじつ、(🔎)水族館にて二尺く(⏸)らいの(📯)山椒魚を見て、それ(☕)か(✡)ら思うと(💾)ころあっ(🌋)てあれこ(🎍)れ(📀)と山(🖖)椒(📀)魚に就(⚪)ついて(📱)諸文献を調べてみましたが(🌌)、調べて(🙁)行くうちに(📩)、どうに(😸)かして、日本一ばん、いや日本一(🧗)ばんは(🎼)即ち世界一ばんという事(🥉)になり(🏌)ますが(🤟)、一(🕷)ばん大(🏷)きな山椒魚を(🍖)私の生きて在るうちに、(✋)ひ(🍴)とめ見たいものだという希望に胸を焼(🌺)か(🥈)れ(🐇)て、こ(📔)れま(⛩)た老いの物(👊)好きと、かの貧書生(🎞)(ひどい(🛎))などに笑われるのは(🐋)必定と(🛅)存(🔽)じますが(🔤)、神よ(🥗)、私はた(🗽)だ、大きい山椒魚を見たいのです、人間、大きい(🐄)も(👳)の(📄)を(🏹)見た(🌵)いというのは(🌍)これ(👄)天性にして(✨)、理窟も何もありや(🥛)せん(🌫)! (本音に近し)それは、どのように見事なもの(👦)だろう、(🐲)一丈でなくと(🔇)も六尺でも(🙂)いい、想像するだに(😬)胸がつ(🥪)ぶれる。まず今(🐳)日は、これく(❤)らいにして置きましょ(🧘)う。(ばかばかしい(🦅))
A と小声でおか(✒)み(🧙)さんにお頼み(👋)します(🌡)と、
A(これだけの文句がかんぜよりで綴とじた二枚(🐔)の改良半紙(⚽)へ、(❌)頗(🐖)す(🕌)こぶる丹念な(🛍)毛筆の細字で、せ(🏜)せこましい字配(🗿)りで、一点一画の消しも(🛶)なく(📱)書かれている(㊗)のである。二枚の半紙(🛵)の四分(🕺)の一以上も余白が残っているのを見ると、こん(🥪)なに細かく書く必要はないのである(📊)が、けだし(🖋)平素からこういう(🗳)コセ(🏦)コ(🏇)セ(😖)した字を(🅰)書く(❎)癖がある(💪)の(😜)であろ(😄)う。書体は毛筆を使い馴なれ(🐦)ない現時(🗽)の青年の筆(🚈)蹟(🕑)とし(♎)ては決して拙(🛥)まずくない(😽)けれども(🥨)、何処ど(🤦)こか(💨)に商(🆓)店の番頭の字のような品の悪(🥠)い達(💑)者さがある(👘)。最後の二人(🚒)の署名だ(👩)けは(🚞)、梅(💠)園の二階で万(👔)年筆で(🤖)記し(🦌)たものだ(🧘)が、こ(😩)れも柿内未亡人の署名の方が不釣合いに(🐤)字体が大きい。そして何より(⛱)無気味なのは、(👮)署名の下に小さな花弁(👑)を(🐚)押したよ(📍)うにひ(🍧)ろがっている(🚸)茶褐色ちゃか(🔠)っしょくの斑点はんてん(🐪)であって、同じものが半紙(🌛)の綴じ目の(🕘)割り印を捺お(⛑)すべき所にも二つぽた(🚮)ぽたとにじんでいる。それが何(🦑)であるかは未亡人自らが語るであろう。――(🌭))「どう(🧟)です、お姉さん(🐭)、この条件でよろしい(🤒)ですか? よ(🐠)ろしかったら(🌺)此処(🍞)ここい(🍱)名(💑)ア書いて判(😖)おし(🏕)てくれませ(🐩)んか? それとも(🈵)何(🖍)ぞ足(🔷)らんと(🏕)こある(💢)お思いになったら、遠慮のう(🦗)いう(💅)て(🎋)みて下(🚭)さい」いいま(😻)すよって、(🦑)「これだけち(🐐)ゃん(🍓)ときめたあ(🏏)ったら(🐸)結構(👕)ですけ(🐄)ど、(👤)そ(👕)いでも子供生れ(🧠)た場合(🛢)に、あんたも光ちゃんも家庭が大事やいう気イになりませんやろ(🏆)か。なんとか(📓)其処(🍆)そこ(⛹)のとこもうちょっと(🆑)考(🕓)えて欲(✍)しい」い(🐖)い(🎣)まし(㊙)たら、「それは第(🏬)三に規(🎫)定(🥘)したある通(🐊)り、(⏬)『弟ハ(📳)タトイ結(〰)婚後トイ(💒)エドモ姉ト光子トノ既ニ確立セラ(💽)レ(🍞)タ(🦁)ル関(🌒)係ニ対シ何(📈)ラ異(🐍)議ヲ申(😋)シ立ツルコ(🥅)トナシ(🗣)』(🤘)やさかい、家庭のた(🏺)めにお姉さん犠牲(🛅)にする(🌦)ようなこと絶対にあれ(⚓)しませ(🔶)ん(👻)けど、(👆)子供生(📷)れるい(🛏)うことそ(🅾)ない心配やったら(🐱)、(💅)どうでもお姉さ(🔇)んの気(📏)イ済む(😨)ように此処い(🛃)書き加(🛴)えとき(👄)ますが、(💜)どないしたらえ(🙉)えの(👙)んです?」いいますのん(🏰)で、「(🥦)今(❌)光ちゃ(🙁)んのお腹なかにあ(🚨)る(✌)子は結婚するのんに必要やさかい、それ(🔫)は(🎃)し(🤲)ょうが(🧜)ないと(🍨)して、結婚してから(🤭)は(🖱)子(🤒)供(🎾)生まんよ(🚴)うにして頂(☔)戴(👋)」いいましてん。そしたら暫(🧙)し(💚)ば(💲)らく(🦍)考(😟)えてて(🏩)、「よろしいです(🔡)、そないしましょう」(✴)いうて、「どんな工合ぐあ(👕)い(🎒)に書い(💬)とき(🔧)ましょか、(🎫)こ(📈)ないこないの(🐱)場合もありますし、こないこない(🌔)の(🥣)場合(🐵)も(🙉)ありますし」と、いろ(💞)いろ私(🌳)の気イ(🐲)つかな(🖥)ん(⏹)だ(🤒)ことまで考えてくれて(🥤)、――そ(🍔)の、(🏄)二枚目の紙の裏のとこいペンで書(🥣)いたあるのん(🐟)見て下さいませ、それが(🏨)その時の(⛰)書き入れ(🗽)です(🈵)ね(😊)ん(🙉)。(作者註。前掲の誓(♈)約書(💴)の最終の紙面に(⛎)、「追加(📎)条項(📴)」として下の文(👊)句が附記(🚴)されている。――「弟(😿)ハ徳光光子ト結婚(🐠)後ニオ(📼)イ(🚒)テハ(🕙)常ニ光子ヲ妊娠セシ(🍣)メザルヨウニ注意(🐒)ス、モ(📔)シ聊(🚍)いさ(⛵)さカ(🏓)ニテ(🚀)モ妊娠ノ疑イアル時ハソノ処置ニ関シ姉ノ(🙌)指(👩)揮(🍺)ヲ受クル(🈚)モノト(🚞)ス、」(🛎)――この(🕘)文句を記したあ(🖼)とでま(🌉)た思い(🐃)ついたものらしく、(❔)更に次の二箇条が(🔒)規定し(🏚)て(📜)ある。――「結(😿)婚前ノ妊(🔪)娠ト(⬅)イエド(🆚)モ、ソノ妊娠中(🎦)ニ結婚シ、(⛑)結婚後ナオ避妊ガ可能(💭)ナル時ハ為なシ得ル限リノ手段ヲ取ル(🎤)ベシ、」「弟(⏬)ハ妻ガ協力(📀)シテコノ(🕷)追加(📲)条項(🤹)ヲ(🌶)忠実ニ履行スル保証ヲ得(🤭)ルニアラザレバ、(🕦)光(🆕)子ト結婚スルコトヲ得ズ、」――そうして(🗳)此処にも(✋)茶褐色ちゃかっしょ(⛲)くの(⚫)しみが点々と捺おされているのである。)――(🐒)それ(🐋)書いて(🐣)しまうと、「こいだけ極き(🗽)めといた(🔓)ら(🌬)安心で(🐺)す、これ読んで(🙁)みたらお姉さんの方が僕(🦌)よ(🐯)り(🤬)よっぽ(🥏)ど有利なくらい(🧚)で(🎥)す、これ(💺)で僕の誠意のあると(🤾)こ(🤱)お分(🍧)りに(🚞)な(🕒)った(🌋)で(☕)し(🍐)ょ」いう(🔔)て、「さあ(🚸)、サインし(🏿)て下(🚭)さい」いい(🍳)ますねん。そ(🐥)んで私、(🚿)「サインするのはしてもええけ(🉑)ど、判持って(⏭)エしま(🔟)せん」(❗)いいましたら(🏝)「きょう(👀)だいの約束(🔶)するのんに普通(🕴)の判では役に(🥞)立てしません(🃏)、お気(👮)の毒で(🎸)すけ(🌸)ど、ちょ(🛎)っとば(🔀)かり痛(🎆)いの(🍤)ん辛抱して(🤷)く(🕔)れませんか」い(👌)うて、ニヤニヤ笑い(🕴)ながら袂たもとの中から何か出すのん(🍓)です。
Aソ(🌷)レ(💹)カラ、僕ハ(🐠)ア(🤗)ナタ方ニ隠(🤦)シテイ(🐨)タコト(🔩)ガアリマス(🃏)。ト云ウノハ、イツゾヤ東(🚚)京ヘ行ッタ時弘(👧)君ニ(🚸)話シ(⛴)テシ(📍)マ(📼)ッタノデス。………ソ(🎙)ウ云ウ(🎧)訳デ(🔵)、結果(🖼)ハ案外(🏵)ヨカッタト思ウノデスガ、ソノ後弘君(📆)ノ(🍕)様(🔕)子ニ変ッタ(🍷)点(📟)ガアルカドウ(🤾)デスカ。僕ノ所(🐦)ヘハ時々手紙ヲクレルケレドモ(🔏)アノ晩ノコト(🌩)ニハ(🏐)一言モ触レテナイ。中々(🛶)悧巧りこうナ子供デス。ナドト胡麻化ごま(🚆)か(🐇)スノデハ(🚯)ナイガ、(🔕)余計ナ(🍳)オセッカイヲシテ(👢)悪(📸)カッタラ詑あ(🤡)やマリマス。シカ(🏒)シ私ひ(🍢)そカニ思ウノニ(🍀)、却かえッテ僕ガソウシタ方ガ「気(🍪)ガ楽ニナリ」ハシナイデスカ。……アナタノ今ノ良(🕚)人お(😀)っ(🚶)とノコト、及ビ弘君ノコトハ、御(➗)依(⛽)頼(🔶)ガ(💵)ナク(🎠)トモ(🍢)親戚(🌕)ノ一人ト(💡)シ(🌾)テ、親子ノ性質ヲ最モ良ク理解シ(📞)テ(🏫)イル友人トシテ、及バズナガラ(🖋)出来ルダ(📲)ケ(🐱)ノ事ハスル積(🕡)リ(🔦)デスカラ、決シテ(👋)心配(🎳)シナイデ(🙂)下サイ。多分二人トモ打撃ニ堪エテヤッテ行ケル(🎷)ト思イマス。ド(🥟)ウセ人生ハ平(🎬)坦ナ道(🔓)バカリ(🕟)デハナイ。男ノ児ニハ苦(🤹)労ガ薬デス(🎥)。斯波(🌒)君ニシタ(🐖)ッ(🏆)テ今マ(👧)デ(🛀)苦労ガ(🗃)ナサ過ギタン(🌋)ダ(🏆)カラ、一遍グライアッテモイイ。ソウシタラ我ガ儘ガ直ルカ(🤾)モ(👞)知(🍂)レ(🚹)ナ(🧜)イ。

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