とあ(💄)いさつして、大(dà )河に近(🔚)づ(👆)いた。
開(kāi )塾かい(🏐)じ(😛)ゅく中は(🦉)、(🛋)次郎は(💗)、朝(cháo )倉(🍛)(cāng )先(🍈)生(shēng )夫(fū )妻だけを空林庵くうりんあんに残して、本館の事務室(🙏)につづ(😟)く(🧐)畳敷たたみじ(🕜)きの小さな部(bù )屋(📤)(wū )に、ひとりで寝(qǐn )起き(🙃)する(🕹)ことにし(🏴)てい(🛸)るのである。
(📽)かれ(📊)に(🔨)は、まったく自(zì )信がなかった。白鳥会(🆕)時(shí )代の心の修(xiū )練(😅)も、(✨)友愛塾の助(zhù )手としての(🔙)現在の信(xìn )念(🌚)も(🗞)、こうし(😅)た場合の態(tài )度(🍻)を(💱)決(🐣)定(dìng )す(💨)る(🚓)に(⛓)は、何のたしにも(🔓)ならなかった。かれが(📲)これまで(🌎)信奉しんぽうも(🅰)し、実践じっ(🕎)せんにもつと(🏐)めて(👟)来た、友(yǒu )愛・正義(yì(🤾) )・自主(zhǔ(✝) )・自(✌)律・創造(zào )、といっ(👗)た(👭)よう(🏋)な、社(😜)会生活の基(🚡)本(🛁)的(🚌)徳目と(🌾)くもくは、(🐐)今(jīn )の(🚵)かれ(🤝)に(✅)は、全く力の(🈲)ない、空疎(shū )くうそな言(🏼)葉(yè )の羅(🌧)列られつでし(🐞)かなかった。そしてそ(💽)こに気がつくと、かれはいよい(🚳)ようろ(🍔)たえた。
と、次郎(láng )は(🤱)ちょっと(😏)考(kǎo )えていたが、
朝(cháo )倉(😅)先生は、それ(⬜)っ(🌤)きり口をつ(💪)ぐんで(🥌)いる(🌶)。次郎はい(🧔)よ(🐺)いよ不安だ(🍤)った。もし先生の話(huà(💭) )がそれで終わったと(🤳)す(🙄)ると、大河(hé(🐒) )に対してはむ(🌹)ろんの(🌚)こと、あとでほ(🛫)ん(🤦)とうのことがわかっ(🎎)た場合(🔳)(hé )、(🛁)他の(😂)塾生たちに対(🈶)し(👃)ても(💥)、このま(🚋)までは決し(🤷)ていい結果をもた(🍿)らさないだろう。
「ぼ(🐌)く(🚉)も(🔱)そうだと思いま(♊)す。命令(✈)(lìng )者に(🚒)依頼(lài )いらいす(🧑)る代わ(🏭)りに、多数(🥌)の力(lì )に依頼(lài )するん(👏)では(🔍)、(🐅)自治と(🏟)は言えません(🚏)からね。」
先生(shēng )は、しかし、ま(💐)もな(🛸)く顔をまっすぐに(🌗)した。そし(🖕)て、これま(🌓)での激し(✋)い(🐺)調子とは(🔷)うっ(⛹)て(🦆)代わった、沈し(🚤)ずんだ調子で言葉をつづけた。
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