季(jì )孫(🤳)きそん、叔(shū )孫しゅく(🦇)そん、孟孫もうそんの三氏(shì )は、(💣)ともに桓(🔇)公の血(🎀)す(⛩)じをうけた魯(📺)の御三(sān )家で、世(😤)にこれを三(🌮)桓かんと称(🌕)した。三(✳)桓は、代々(🍇)大夫(🎊)の職を襲つぎ、孔子の時代(dài )には、相(xiàng )むすんで(🍻)政治をわたく(🚬)しし、私財を積み、君主(🕉)を(📧)無(🔆)視し、あるいはこれを追放(🐏)するほど、専(🍪)(zhuā(🀄)n )横のかぎりをつくし(📎)て、国(guó(🚃) )民(🚬)怨(⌚)(yuàn )嗟の的になって(🥒)い(🐇)た(⭕)。
「然し、お前(qián )達(dá )のように、血統な(🌋)ど問題(tí )にし(🌚)な(🎴)い(😼)人(🐋)が(💅)あ(🛎)る(🌜)と知っ(㊗)たら、(🚹)彼も喜ぶ(✂)にちがいな(👭)い。わし(🍢)も(🏭)嬉しい。……7(🏅)いや君子とい(🌦)うものは、人(💿)の美(měi )点を助長(🤫)して、(👄)決して人(📤)の欠(🔽)(qiàn )点に乗ずるような(🗓)事は(🐷)しな(🏂)いものじゃ(🐁)。然(🈁)し世の(📕)中(🔊)に(🧑)は(🥀)、(⛸)兎角そのあべ(🗨)こべを行こうとする小(🍴)人が(🐒)多(🍵)く(🗒)てのう。」
孔(kǒ(🌃)ng )子は、これ(🚈)には(🔯)多少(shǎo )意(yì(✒) )見があった。し(😼)かし、それを述べても、どうせ話を永びかすだけの效(😡)果(📓)しかないと思っ(😃)た(🙋)の(⏭)で、
で、彼(🔩)(bǐ )は、あ(💋)る日、それ(🐑)となく子(🔜)桑(sāng )伯(🎟)子(zǐ )につ(🧥)いての孔(🦎)子(zǐ )の感想を求めて(🎧)見た。彼(bǐ(📘) )は、もし孔子に諷刺の意志(zhì )があれば、(🗺)子(zǐ )桑(sāng )伯子のこと(✅)から、自然(🕣)(rán )、話は自(zì )分の方に(🌻)向(🏵)(xiàng )いて(🚋)来(lái )る(📽)、と思(🎿)ったの(🗼)である。ところが、(🏜)孔子の答えは極(🐻)めて(📭)あっさりしたもの(🤶)であった。
かといって、孔子に(🤝)対して(🎥)、「そ(⛩)んな(🛑)遠まわしを云わ(🐃)ないで(🚇)、もっと(🚊)あからさまにいって下さ(🗣)い(⏲)。」(🌰)とも云いかねた(♊)。もし孔(🚟)子に(🍠)、諷(😒)刺(✴)の(🦉)意志(zhì )がないと(🎐)すると、(🚪)そんなことを(🎑)云(yún )い出す(🍃)の(🎂)は(〰)、礼(lǐ )を失(💉)(shī )すること(💿)になる(📦)からで(🎲)ある(🈯)。
「かり(🥪)に斑(♌)牛まだ(🦈)らうしの子であっても、天(😂)地山(shān )川の(♊)神々は(🌺)お(👅)嫌いは(🤧)さ(🍉)れぬかの。」
(❓)陳(🗻)亢は字あざなを子(🕝)禽といった。
そ(🔚)う思うと、彼の心(🌥)臓(zà(🤝)ng )は、一(〽)滴の血も残されて(💤)いないかの(🐭)ように、(🤚)冷たく(🚔)なった。
「お前(qián )にも、まだ(🧗)礼の(😩)こころはよくわかっ(💆)てい(⬇)ないようじゃな。」(🛀)
仲弓は寛仁大(🥜)度で(🦁)、ものにこせつか(🐺)な(🐁)い、しかも、(🌰)徳(🐢)行に秀(🍣)で(🅱)た高(🥊)弟(🚖)の一人な(🍶)ので、それ(⬆)がまるで当っていないとはいえ(🚳)なか(🏣)った。しかし、それ(🚂)にして(💒)も、讃めようが少(shǎo )し大(🧐)袈裟(🌃)(shā )すぎはしないか、とい(🛃)った気分は、門(mén )人たち(👎)の誰の(😡)胸にもあった。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025