「承(😳)(ché(🎇)ng )知(🍿)しました。何か(🐮)、外(wài )に用があ(😯)りませんか。」
「其方(fā(🐗)ng )そちに少(shǎo )し頼(🕞)みがある。了海(⚽)ど(🤵)のに御意得たいため、遥々と尋(xún )ね(📍)て参(❄)った者(🥛)じゃと(🏺)、伝え(🎂)てくれ(👙)」(🏵)と、(🍷)いった。石工が(😹)、洞窟(kū )の中へは(✌)いった後で(🕠)、実(🍶)之助(📼)は一刀の目(🏨)くぎを湿(😟)し(📖)た。彼は、心のう(⏰)ち(🗨)で、生(shē(🎍)ng )来初め(🧓)てめぐりあう敵の(🕠)容貌を想(👊)像した。洞(🦌)門の(🐐)開(😒)鑿を(👌)統領(🤥)しているといえ(🦅)ば、五十(shí(🥡) )は過ぎているとはいえ、筋(⛓)骨(gǔ(⬅) )たくま(🌹)しき男(nán )であ(🎽)ろう。ことに若年(🚟)(nián )じゃくねんの(♓)頃には、兵法に疎うとからざりしという(🤟)のであ(💶)るから、ゆ(🛋)め油(yóu )断(👐)(duàn )はならぬ(😘)と思(🔣)って(🥒)いた。
「丈たけ(📨)は高(gāo )いか、低いか」と、実之(zhī )助(🔍)はたたみかけ(🥩)てきいた。
「いかさま、中(💭)川(🛑)様の御子息、実之(🌦)(zhī(👉) )助様(🔨)か。いや(🥓)お父(fù )上(🕰)を打(dǎ )って立(lì )ち退い(🤢)た者、この了海に相違ござりませぬ」と、彼は自(zì )分(fè(🐝)n )を敵と(💳)狙う者に(♎)会(huì )ったという(🐃)よ(🗝)りも、(✈)旧(🌃)(jiù(🎁) )主(🥌)(zhǔ )の遺(yí )児わすれ(🍍)ごに会(😔)った親しさ(🛃)をも(📐)って答えた(🌂)が、実(🎃)(shí )之助は、市九郎の声音(💾)(yīn )こわねに欺か(🔐)れ(✏)ては(⚽)ならぬと思(sī )った。
(😥)四(🕴)年目の終(zhōng )り(♊)が来(lá(😙)i )た。市(shì(🛳) )九郎の掘り穿った洞窟(📏)は、(🎋)も(🦖)はや五丈の深さに達(dá )していた。が(🏛)、その三町(dīng )を超ゆる絶壁(👇)(bì )に(🌄)比ぶれば、そこになお、亡(wáng )羊(🧠)ぼ(🕋)う(🎓)よう(🙆)の(🔚)嘆があった。里人は(💓)市九郎の熱(🤺)心(👫)に驚(🔺)(jīng )いた(🍐)もの(⛏)の、いまだ(🛴)、(🏕)かくばかり(🌾)見えすいた徒(tú )労に合力するものは、一(yī(🗑) )人もな(📕)か(🛤)った。市九郎(🕌)は、(🔪)ただ(📓)独りその努力を(💲)続け(🛅)ねばな(📙)らなかった(🚇)。が、も(🏛)う掘り穿(chuān )つ(🧝)仕(🗞)(shì )事において、三(🏼)昧に入っ(♍)た(❇)市九(jiǔ(〽) )郎は、ただ槌(chuí )を振う(🍁)ほかは何の存念もなかった。た(🧗)だ(🔶)土鼠もぐらのように、命(mìng )の(🗨)ある限り(🙈)、掘(🤮)り穿(chuān )って(🐩)いくほ(😱)かに(🕙)は、何の(🖥)他念もなかった。彼(🚣)は(🌃)ただ一(🚽)人拮々き(🏄)つ(🐚)き(💴)つとして掘り進んだ。洞(😲)窟の外(❄)には春去(😟)って秋来(📞)り、四時の風物が移り(👂)変(🤽)ったが(🚘)、洞窟の中には不(💿)(bú(🏀) )断の槌(🅱)の音の(🧙)みが響(🤚)いた。
「(🥛)して、出(😥)入り口はここ一(😠)カ所か」(📻)と、きいた。敵に逃(🥉)げられ(👛)てはならぬと思ったか(🐸)らである。
「それもしかとは、分かりませぬ(🍶)。何様、洞(dòng )窟の奥深くいられるゆ(🌍)え、しかとは分かりませぬ」
「お母(mǔ )親さんママ(🎇)ン!」と声高(🔊)(gāo )に呼びかけた外(🧑)には(🤹)、乗合の人々は、(🗃)銘々に何かを(🧝)考(kǎo )えているら(🏖)しか(🈵)った。
(🕓)が(📵)、(🤳)何人(rén )なんび(🦋)とも(🆗)こ(🚾)の風(fē(🧤)ng )来僧の(🏷)言(yán )葉に、(📶)耳を傾ける(👭)者(zhě )はなかった(🧦)。
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