フェラ 動画《え av 女優》2行目ライン
え av 女優あらすじ
そ(💊)して、(🌬)「こ(🎳)の事に對して意見のある方(fā(🌮)ng )は(🛬)、手をあげて自(🍺)分に云(yún )つ(💹)て貰ひたい。」と云つた(🔩)。
「分(😙)(fèn )つ(😯)てる(🎾)べ(😭)よ(🍸)、(😰)地(dì(✈) )主から(❣)畑ばとつかへすのさ！」―(🥊)―か(🕠)う源吉(jí )が云(yún )つたのは、理窟でなかつた。源吉(jí(👙) )はさう背(bè(🚣)i )後(hò(🙌)u )で云は(💁)せる(😫)父親の氣持(chí )も感じて(🏪)ゐた(😭)のだ(🏕)！ (🍉)源吉は歩(🚼)き(🏙)ながら(🚝)、(🧗)こんな事が分らない(📆)、そして又そ(🧐)こ(🧝)迄行(💺)かうとしない百(bǎi )姓(xì(🤯)ng )に、心か(😛)ら(🤘)腹を立(👖)て、「勝(❎)(shè(🍃)ng )手に(🥙)し(🙇)や(🥝)が(🆕)れ(🌞)、俺ア俺アだ(👸)。」と思(sī )つて(🈺)ゐた。
十二(èr )、(🎪)三臺もの馬橇が鈴を一せいに、(🎶)雪(🐲)(xuě )の廣(guǎng )野に、おつぴらに響(xiǎng )か(📎)せ(🤚)な(🙆)がら、前や後が時(📏)々呼(hū )びかはし(🔰)たり、物々しく、精(⭐)一杯(bēi )に一(⏬)散に走(🚔)つてゐるうちに、それが、不思(✔)議に、こそくな(🍩)百(🥩)姓(🐏)達(🤘)の氣(📡)持を、グン／＼殺(shā )バツな、誰(🤑)でも、なんでも來(lái )い(🆎)、(🗓)といふ氣(qì )持(👓)に引きずつ(😗)て行つた。四(🎠)十をずつ(🎲)と過(🕕)ぎて(📑)ゐる、普段はお(💁)となしい房公さへが、
「あの腹の(🍁)子んしな。」と云つた。
源吉は馬を(💴)橇につけて(😐)、(🧢)す(🏻)つかり(🤡)用(💶)意が(🕙)出來ると、皆が來る迄(🐷)、家のな(🕔)かに入つた。母親は、(➕)縁ふちの(🛍)た(🗄)ゞれた赤(chì )い眼を手の甲でぬ(😌)ぐ(🕌)ひながら、臺所で、(🌵)朝飯のあと片(piàn )付をして(📍)ゐ(🏓)た(🤞)。由は、爐(lú )邊に(🍫)兩足(zú )を(👁)立(💶)てゝ、開(kāi )いて(🏞)ゐる戸(🌘)(hù )口から外を見て(🛍)ゐた。
「皆に代つて、一通(🧖)り(🕤)のことをお話(🚔)(huà(🏈) )しします(🌿)。」(🐌)さう前置(🥐)きをして石(shí )山は(📙)、百(🐡)姓に(💟)はめ(🌓)づら(🍼)しいはつきりし(🏕)た、分つた云ひ振りで（勿(wù )論、百(bǎi )姓などが殊(🌩)更に(🏇)改(🌒)ま(😰)つたとき(😷)によくある、(🤺)變な漢語も使(🥤)つ(🖕)たが）――自(🎐)分達は(🍀)、犬や豚などより、(🙉)もつと(🆙)慘(cǎn )めな生活(✔)をして(🥁)ゐること、(🧒)――ところが自分達(dá )は何時(shí )か(🐆)仕(♓)事(🕙)(shì )をなまけ(🐍)た(🔠)事で(🦉)もあつたか。――(🎗)では(🎛)、何故か。自分達(🎩)(dá )が(✌)いくら働(🌍)いても働いても、とても何んの足しにも(🤜)ならない程貧(pín )窮(🙈)してゐ(🆚)るのは、實に(⬇)、地主(⏫)のため(🏛)であると(☕)いふことを分り易(yì )く、説(🌽)明し(🍻)、今(🔷)(jīn )度のやう(🚂)な場合地主に小作料(lià(🍝)o )を收めるこ(🏤)とは「自分達の死」を意味してゐる、ナホ我(🎋)(wǒ(🎪) )々百(bǎi )姓は、高利貸の不當(dāng )な利(lì )息、拓(tuò(💓) )殖銀(yín )行の年賦(😔)にも、(🎺)苦し(🌎)められ、それに(⛺)税金がかゝつてくる。そして(🔐)出(chū )來上(shàng )つ(🌹)たものは、肥(🧢)料や農(nóng )具(🗾)(jù )にも引(🍳)(yǐn )合はない。かうまで(👒)、(😝)自分達がな(🗓)つてゐるのに、だまつて(👵)ゐられるか。そこで、我々は(🦋)、皆(🌗)んなに(🌘)お集りを(🍋)願ひ、その(⛴)方策(cè )をき(📏)める(⏹)ことにしたいのだ、と結ん(👄)で壇(🥟)を下(💙)りた。百姓達(📪)は、聞(wé(🙈)n )き慣れ(📿)な(🧒)い言葉が出(chū )る度(🕶)に(🍥)、石(♿)(shí )山の方を(😢)見て、考(kǎo )へこむ風をした。が(📈)、苦(kǔ )しい生活の事實(🐷)を石(🏩)山(🌘)に云はれ、百姓(🥔)は、「今更のやうに」、自分(🏫)達自身(shēn )の(🚻)慘(cǎ(🎡)n )めさを、顏(🔌)(yán )の眞ん前に(🧙)とり出されて(⭕)、(📚)見せられた氣がしたと思つた。石山が壇から下りる(🌶)と、急に(🤫)ガヤ(🐉)／＼し出した。今石山の(🕉)云(yún )つた(🌅)事について、(🤼)あつちでも、こつちでも話し合(🚂)つた。一番前(qián )にゐた年寄(jì )つ(🚢)た百姓(xìng )が、「(🎨)とんで(🥠)もなえ、お(📭)つか(💳)ねえこと(🍥)云(yún )ふも(🤾)んだ(🥜)。」とブツ／(🔥)＼(🔁)云つた(🍙)のを石山は(🍞)おりる時(📕)に聞いた。
「本(bě(🔶)n )當々々(🍧)。」母(mǔ )親は見(🐇)てきたやうに云つた。「可(🏐)哀(āi )さうにさ、眼さ一杯涙ばため(🙎)て、のむんだと。んで、飮(yǐn )ん(🎇)でしまへば、可哀(āi )さうに、(🆎)蒲(pú )團(tuá(🙍)n )さ顏(🈹)つけ(🌉)て(🚗)、(🖍)聲ば殺(🤟)(shā )して泣く(📪)どよ(✋)。」
(😍)俺は(😲)、村(cūn )にゐたとき(💟)か(🌎)ら(🛰)、君(🏼)と(㊗)ちが(🏑)つて(🍖)、どうしても落付いてゐることが出(🏮)(chū )來(lái )な(🤣)か(🕧)つた。こん(🦉)な生(👰)活(🤠)でない、もつ(🎡)といゝ(🐘)、(🏝)本當の生活(👹)があ(💤)ると、いつでも、考へてゐた。何(🌞)(hé )んであるかち(🚖)つとも分らずに(🌺)、そればかり(🚉)考(🦍)へてゐた(🍠)。が、今に(🤥)な(🤯)つて、俺達(📐)がどんなと(🤕)ころ(😍)に(🌑)轉ばう(📶)が、轉べるところは決(😚)つて(⏹)ゐる、といふことが分(👼)つた。分らされたんだ。君は(🐨)きつと、こんなこ(🐢)と(🆑)を云ふやうになつ(🛀)た俺(🖕)を笑ふだらう。笑は(🚮)れても(⏫)仕方ない人間だ(🏔)。然(🦆)(rá(🥊)n )し(🥋)、俺は(🏍)、俺達皆が一體(tǐ )どんなも(🎺)のであり、どん(♟)なことをし(👠)て居(💰)り、(🌀)それがこ(👜)の社會にどんな(🐀)役(🕸)目と、待遇(🔷)をうけて(📦)ゐるものであ(🛹)る(🛎)か、(👋)か(🥪)ういふこと(🌰)を(🤬)、こゝへ來(🍂)てから初め(🏫)て知る(🏼)や(🔩)うになつた。百姓も、このこ(🔇)と(🎽)は分(👃)らなければ(🌃)ならないこ(⛷)とだ(🍀)。こゝに(🌏)は、(😫)こつそり、さういふ(🏞)ことを研究(jiū )してゐる人達(🎓)がゐ(💺)るん(🤹)だ。俺も一寸顏(🐂)(yán )を(👩)出すやうに(🐭)な(💛)つてから、ぼ(🤩)ん(🏺)やりなが(😳)ら(🌜)分りかけてきた(💹)。そして(🚖)、俺はび(🍈)つくりして(🖱)ゐる(🧤)。この世(😌)の中が大(🛴)變(biàn )なからくり(🌿)か(🏸)ら出來て(👯)ゐる(😈)といふことを(📃)初めて知(zhī )つた(🐐)。そして、そのど(🐜)れもこれもが、皆(jiē )、「俺達の」頭に(🛰)成(chéng )る(♊)程と(🕥)ピン／(🏏)＼くるものだ。
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