由(😥)と母親が寢てしま(🌩)つた。
(💏)十二(👝)、三臺もの馬(🔊)橇が鈴を一せいに、(🤯)雪(🐆)(xuě )の廣野に、(✉)お(🎎)つぴらに響かせ(🙀)ながら(🚘)、前(qián )や後が時々(🍧)呼(hū )びかはしたり、物々しく、精一杯(bēi )に(🤞)一散に走(💋)つてゐるうちに(🐳)、それ(🍗)が、不思議に、こそくな百姓(xìng )達(dá )の(📸)氣(qì )持(chí(♋) )を、グ(💭)ン/\殺(shā )バツな(🈸)、(😻)誰でも、(🙊)なんでも來い、と(🤰)いふ氣(😈)持(🚪)に引き(🐼)ずつて(🏺)行(háng )つた。四(🛩)十をず(🐹)つと過(🌫)ぎてゐる、普(🕥)段はお(🎣)と(🎓)な(🕴)し(🌚)い房公(gō(👐)ng )さへが、
(😄) (🆗)七(👓)(qī(🤵) )
巡(xú(🌹)n )査が云ふのも、何處かやつ(📔)ぱり一(yī )皮隔てた處か(🅾)ら聞(wén )えてくる氣が(😩)した。
「そつたらごとで(😩)百(bǎi )姓(xìng )の貧(pín )乏なほるもんけア!」
丸山(🧥)は、穩(🕵)(wěn )かに、百姓(🐣)はそんなことをす(🛥)る(👯)もん(🥂)でない、地主(📃)は親で(🅾)、(🕛)俺達は子供のやうな(🍬)もの(👗)だ、何事も堪(🏯)へしのんで働くこと(🦈)は立派なことだ(🗃)。歸つ(🔋)たら、皆(🔃)んなにさう云(yú(🎳)n )つた方がいゝ、差(📥)(chà )配さんに(🐞)は自分か(🏺)ら(🧟)よく頼んで(⏳)置(🗝)いてあげるから、と云つた(💀)。
こゝ(💉)に働(dòng )いてゐ(🚯)る人(rén )達は、百(bǎi )姓(🚣)のやうに、貧乏(👘)(fá )は(🐊)してゐても、何處(🍣)か(🖍)が(♉)つしりしたとこ(🛡)ろが(🌶)な(😞)くて、青白(🛤)(bái )くて、病(🎫)身らしくて、い(🍽)つでもセキ(🐜)をしてゐ(🔹)る(🚱)。俺(🏣)は、そのことを考へ(🎼)て、(🔡)暗(💵)い氣持に(🆎)な(🤓)つてゐる。石狩川(🔗)(chuān )の大(dà )平原にゐた方(😋)が、(🐃)と、き(💜)まりきつ(💙)た愚(📋)痴(chī )が、此頃出かゝつて(🧑)ゐる。本(🚊)當(🥑)の(📫)と(🎮)こ(⛲)ろ、(🏯)其處の生(shēng )活も(♉)亦いゝものではな(🥟)いが。
(😬)そ(🐎)れから後、源吉は一(🍅)(yī(👊) )言も云はなかつた。始(shǐ(💃) )終、腕をくんだ(🥗)まゝでゐた。
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