日本《対面 パンチラ》2行目ライン
対面 パンチラあらすじ
(😌)十二、三臺もの馬(🚅)橇が鈴を一せいに、雪(xuě )の廣(💚)(guǎng )野(🔁)に、お(🚼)つぴ(🌮)らに(🍖)響か(💌)せながら、前(qián )や後(🌿)が時々(🧞)呼びか(😊)はし(🥒)たり、物(wù )々しく、精(📍)一杯に一(🌶)(yī )散に走(😖)つてゐ(🕔)るうちに(😭)、それが、不思(😭)議に、こそくな百姓達の氣持を(🧡)、グン／＼(😙)殺(😐)(shā )バツな、誰でも(🗓)、なんでも(🦄)來(🌡)い、(🏒)とい(💋)ふ氣(qì )持(chí )に引き(🦋)ずつて(🤞)行(háng )つた。四十をずつと過ぎ(😧)てゐる、普(pǔ(🍲) )段(😯)(duà(♋)n )はおとな(🕐)し(🕘)い房公(gō(🎐)ng )さへが、
晩に飯(🏾)を食つてゐたとき、(😌)
「この(✈)意(🌐)(yì )見に反對の(🚳)人(🕋)は手(shǒu )をあ(🚻)げて下さい(😍)。」
源吉は自(zì(🐨) )分の考へが、皆に何んとか云は(🤳)れ(🎶)る筈(kuò )だ(🚦)と思つた(⏰)。百(bǎi )姓は後へふん(🧣)ばる牛(niú )のやうだつ(🔀)た。理窟(👭)で(🐞)、さうと分つてゐ(⛳)ても、(🏗)中々、おいそれと動(dò(🥛)ng )か(📔)なかつた。けれ(⛓)ども源吉はそんなケチな、中途(🐔)半端な、(🚫)方法(🚱)は(🏾)なんになる(🖨)か、と思(🎸)(sī )つた。何(hé )故、そ(🎠)こから、(🎂)もう一(✴)歩(bù )出ないのか、さう考(🎱)へた。
母親が、ポツリ、ポツリ云ふのが、源吉(➗)(jí )の胸に、(🚗)文字通り、ぎぐり／＼(🆎)刺さりこんで行つ(🥤)た。
「貴樣、皆をけしかけたろツ！」
(🌙)一(🐊)寸(cùn )すると、それ(🌟)等(🦊)の人(ré(🚂)n )が(🥔)、(🤬)一度に、こつちに(✍)向つて走つてくるらしか(🍎)つた(😤)。
年(nián )寄つた百姓が(🦗)上(🗯)つた。――色々説(🕰)をきいたけれ(🏣)ども、み(🤛)んな「不義不(😓)忠」のことばかりだ、と云(yú(🔼)n )つ(🎻)た。言葉が齒からもれて、一言々々の間に(🍛)、シツ、シツといふ音が入(📕)つた。――(🗒)地(🌀)主(🙃)樣と(🍅)自分達は親子(🚡)の(〰)やうなもの(🎄)だ。若いものは(🥒)、そ(⛵)れ(🧘)を(🍗)忘(wàng )れてはならない。「いやしくも」地主樣(🎮)(yàng )にたてつ(🏼)くや(🍕)うな(🛶)ことは(🦀)しない(🐫)こ(🧡)とだ。「(⚓)畑でも取(🍰)り上げられたらど(🌓)うす(🚜)る(🎩)んだ。」―(✌)―さう云つ(🥔)た。「お父(🔪)アーン、分つたよ。」と、後(😇)から(😝)叫ん(🚶)だもの(🌀)があつた。終つてその年寄(jì )が壇を(👿)下(xià )りると、又ガヤ／＼した(🔠)。
三日(🔶)間駐(🔥)在所に置か(🐗)れて、(🤶)そ(🛰)の(💯)暮方(fāng )、十(😡)二(💉)(èr )、三(🌝)(sā(🛣)n )人が歸(🤟)つてもい(🌀)ゝ事になつて、表へ出された。幹部(⛑)のものは札(🕤)幌(🏀)へ(💆)送(🏭)(sò(💽)ng )ら(🌀)れる(👽)ことになつたのでのこつた。
が、それはいづれ、詳し(📷)く書く(👁)つもりだ。そつちで(🌯)はどう(⛪)して(🔌)暮してゐる。も(😭)しなん(📻)な(✔)ら、手(shǒu )紙を書いてく(😉)れた(🦃)ら有難い。
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