第十章(zhāng )
天(🕗)(tiān )気は晴(⛰)れだ。朝の空には一(👔)点(🕥)の(🦓)雲もなかった。やが(🔰)て(🦈)浪士らは(🎂)峠にかかった。八本の紅白の旗を押し立(lì(🙉) )て(🥌)、(🏋)三(📗)段(duàn )に別れた人数がまっ黒(hēi )に(🈚)な(📑)ってあとからあ(📺)とからと峠(⛺)を登(dēng )った。両(liǎ(⏹)ng )餅屋も(🥨)ちやは(🐔)すでに(📱)焼(shā(🐙)o )き払(fǎn )われて(🥟)いて(🚖)、その(🗝)辺に(📞)は一(🐪)人ひとりの諏訪兵を(🐒)も見(jiàn )なかった(📩)。先鋒隊(duì )せんぽうた(🤡)いが香(xiāng )炉(🦋)岩(yán )こ(🐽)うろ(💹)いわに(🥔)近(jìn )づいたころ、騎馬で進んだも(🎌)のはまず山林の間(🚏)に四発の銃声(shē(📼)ng )を聞いた(🐻)。飛んで来る玉(yù )は一発(👑)も味方(🎾)に当(dāng )たら(⚡)ずに、木(⤴)立ちの方へそれたり(💳)、大地に打ち入っ(🐨)た(🆒)りしたが、その音で(🍋)伏(fú )兵(🌌)(bīng )のあ(🉑)るこ(🌤)とが知れた。左(zuǒ )手(💕)(shǒu )の(🏍)山(shān )の上にも諏(👼)訪への(👕)合図の旗を振(zhèn )るものがあ(🈚)ら(🚷)われた。
徳川(🔛)幕府の頽(🦅)(tuí )勢(shì )たいせい(🧛)を挽回ば(😽)ん(🎶)か(🥗)いし、(🕡)あわせてこの不景(🍹)気のどん底(dǐ )から江戸を救おうとするような参覲交代さんきんこうたいの復(💥)活は、半蔵らが出(🏢)発以前にすで(🈂)に触れ出さ(🍯)れた。
諸隊はすで(💔)に続々間(jiān )道(😵)(dào )を通過(⛴)(guò )し(🌀)つつあ(🌵)る(👔)。その道は飯田(🎰)の(🈳)城下(xià )を避(bì )けて、上黒田で右に折(🦃)れ、野(yě )底(🔯)(dǐ )山か(😠)ら上飯(🦅)(fàn )田にかかって、今(🏅)宮という方(⛽)へと取った。今宮に(🗄)着いたころは(🍤)一(🚦)同休憩して(📦)昼食(shí )を(🦐)とる時刻だ。正武隊(duì )付きを命ぜられ(🍙)た諏(zhōu )訪の百(bǎi )姓(📱)降蔵は(😉)片(piàn )桐か(🏑)ら(🐗)背負しょっ(🗻)て来(lái )た具(jù )足櫃ぐそくび(🐼)つをそこへお(♐)ろして(🏃)休んでいると、いろは付け(🏈)の番(fān )号(hào )札(zhá(🔢) )を(💺)渡され、一本の脇差わ(📨)きざし(💣)をも渡さ(🔙)れた。家の方へ手紙を届けたければ飛(🔗)脚に頼ん(🏞)でやるな(⏲)ぞと言(yán )っ(🚅)て、兵糧方(fāng )の別当はいろいろ(🏷)にこの男(nán )をな(🐵)だめたりすか(💻)したりした。荷物(🏸)を持(🍅)ち労つかれたら、ほかの(😬)人足に(📟)申(shēn )し付(🕟)けるから、ぜひ京(🤰)都ま(😫)で一緒に行けとも(🏗)言(💡)い聞か(👷)せた。別当は(🦇)この男(🚾)の逃亡を(🕸)気づかって、小(xiǎ(🍵)o )用(yòng )に立つにも番(🤚)人(🥞)をつけることを(🏔)忘(😱)れな(🛫)かった。
別(bié )に、半(🚔)蔵には、浪士の一(yī )行(🐽)に(🈚)加わっ(🔅)て(🎐)来る(🍔)もので(🛳)、心にか(👘)かる一人(ré(🍁)n )の旧友(yǒu )もあ(📦)っ(😰)た。平田(🏍)同門の亀(👑)山(shā(💋)n )嘉治(🚝)(zhì )かめやまよしはるが八(🈺)月十四日那珂港なか(👁)みな(🏋)とで小荷駄(duò )掛こにだがかりとなって(🃏)以(♐)来、十一月の下旬まで(🍿)ずっと浪(📨)士ら(🎱)の軍中(🐄)にあったこと(🥏)を半(bàn )蔵(zā(⬇)ng )が知ったのは、つい最近のこと(🏖)で(🔖)ある。いよいよ浪士(🥠)ら(🐤)の行(háng )路が変更(gèng )され、(📨)参(⛄)州(zhōu )街(🏙)道から東海(🏛)(hǎi )道(dào )に向かうと見せて、その実は清内(👙)路よ(🔟)り馬(🎇)籠、中津(jīn )川に出(chū )ると決した時、二(èr )十六日馬籠泊まりの触れ書と共にあの(😔)旧友(🎰)が陣中からよこした一通(👷)の手(shǒu )紙で(🐐)そ(🎪)の事が判然(rá(🛒)n )はっ(🥩)き(🕋)りした。それには水戸(hù(🆕) )派(🆙)尊(😇)攘の(🚇)義(🏾)挙を聞いて、(🏅)その軍(🌡)に(🚆)身(👒)を投(tóu )じ(🚯)たのであるが、寸功(🖍)なくして今(⏱)日にいたっ(📑)たとあり(🦔)、(💪)いっ(🙍)たん武田藤田らと約(⤵)した上は死生(shēng )を(🚢)共にする覚悟(😉)で(🗒)あるということも認したためて(🏈)あ(🥥)る。今回下(xià )伊(yī )那の飯島というとこ(🕵)ろ(🏥)まで来て(👲)、はからず同門の先輩暮田(☕)正香(xiāng )に(⚫)面会(huì )することができたとあ(🎋)る。馬籠(ló(➖)ng )泊(⛩)(bó(👤) )まりの節はよろしく頼(lài )む(🤷)、その節は(🅿)何(🤠)年(🌓)ぶり(🦐)かで旧むか(🐼)し(📛)を語りたいとも(🚫)ある。
「敵はもう近(🛵)い(🕣)と思わんけり(😑)ゃなりません。」(📤)
そう(🎩)いう(😋)か(🏎)みさんはまだ半(🤐)蔵が(🏽)妻のお民(🔊)(mí(🤤)n )と同(tóng )年ぐらいにしかならない。半蔵(🤚)はこの婦人の顔を見るた(🔭)びに、郷里の本陣の(🌲)方(🎻)(fāng )に留(🐯)守(🤰)居するお民を思(🔉)い出し(🗿)、都育(yù(🥀) )ち(🎍)のお三輪の(🌎)姿を(🕳)見るたびに、(😅)母親(📇)のそばで自(🏂)分(💲)(fèn )の帰国(✝)を待(🏮)ち(💗)受けている(🍿)娘のお粂くめを(💁)思(sī )い出(chū )した。徳(dé )川の(🎐)代(🗻)ももはや元治年代の末だ(💧)。社(🌌)会は武(wǔ(🧐) )装してかかって(⏪)い(🌘)るよ(👹)うな(✋)江(🎊)戸の(📟)空気の(😋)中(🐝)で、全(quá(🔻)n )く抵抗(kàng )力(🥏)のない町(dīng )家の(📱)婦人(rén )なぞ(🌪)が何(😸)を精神(🤢)の支柱と(🍨)し、何を(🐌)力とし(🥣)て生きて行(🛒)くだ(🐚)ろう(🚠)か。そ(👁)う思っ(🦋)て半蔵がこ(👦)の宿(🌴)(xiǔ )のかみさんを見る(📑)と、お隅は(🍦)正直(👮)ということをそ(♓)の娘(niáng )に(🏥)教(👬)え(😘)、それさ(🥊)えあ(🥕)れば(🚥)この世(💜)に(🏳)こわ(✔)い(🔀)ものの(🐯)ないことを(🦁)言(yán )って聞かせ、こ(😘)う(🏾)と彼(🙇)女が思ったこ(🛰)とに(🎛)決(jué(🚍) )して間(jiān )違(⏱)った例た(🥢)め(🔡)しのないのもそれは正(zhèng )直なお(🐫)かげだと(⏩)言っ(🦊)て、(♌)その女の一(yī )心(xīn )にま(🌭)だ(🚔)幼(yòu )いお(🎤)三輪を導こうとし(🧑)て(🚺)いる(💞)。
香(🔜)蔵は(⛱)中(💀)津川にある問屋の家を(🍆)出て、同(tóng )じ町(dīng )に住(🥎)む(😍)景蔵(zā(🍓)ng )が住居す(🍴)まいの門(🍵)口(kǒ(🥧)u )から声をか(🏸)けた。そこ(💰)は京都の方(fāng )から(🤢)景(😜)蔵をたよって来(🌻)て身(shēn )を隠(yǐn )したり、(🔵)しばらく逗留(liú )とうりゅうした(🤐)りして行くような幾多(duō )の(🐨)志(🍘)士た(🚠)ち―(🕉)―たと(🐵)えば(⤴)、(⏭)内藤頼(là(🍀)i )蔵(♈)(zāng )ないとうらい(🥧)ぞう、磯(jī )山新助(zhù )いそやまし(🎯)んすけ、長(💶)谷(🔴)(gǔ(🌌) )川鉄之(zhī )進(🗼)は(🚙)せ(🎌)がわて(🆒)つのしん、伊藤祐(yòu )介いとうゆうすけ、二荒四郎ふた(🥔)ら(🔳)しろ(🏟)う、東(dōng )田(🍸)行蔵ひがしだこう(🗿)ぞ(🎼)うらの人(🕷)(rén )たち(🌤)を優にかばい(🥗)うるほ(🥋)ど(💼)の奥行(háng )きの深(🐮)(shēn )い本陣である。そ(🔤)こはま(💐)た、過(guò )ぐる文(🐳)久二年の夏、江戸(hù )屋敷(🤛)の方(🌛)(fā(🔷)ng )から来(lái )た長(zhǎng )州侯(🤱)の一(yī )行(⛎)が木曾街(jiē(📩) )道(🧕)経由で上洛(🏒)じ(🌥)ょうらくの途次(🔲)、かねての藩論たる公武合体(tǐ )、(👱)航海遠(🙃)略から破約攘(⛩)夷じ(🥓)ょうい(😰)へと、大きく方向の転(zhuǎn )換を試(💡)みるための中(🎷)(zhō(💮)ng )津川会議を開(kāi )いた(🍺)由(yóu )緒ゆいしょの深(shēn )い(🔻)家でもある。
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