(⛑)子(🉑)路(👜)は、先(xiān )師(🥚)にそ(👁)ういわ(🎒)れ(🗃)たの(🏮)が(🗻)よほど嬉(🏨)しかっ(💭)たと見えて、それ以来、たえずこの詩を口(🐭)ずさんでいた(♒)。すると、先師(💻)は(📖)いわれた(🍡)。――
○ 囘==(🦔)門(💾)人顔(yá )囘(顔渕(yuān ))
「何か一つ話してやると、つぎからつぎ(🔦)へと精進(👱)して行くのは囘(🎅)かいだ(🥈)けかな。」
一一(二一六(🤴))
「(📮)私(🗃)が何を(🤗)知(🌥)っていよ(🐦)う。何も(🏨)知ってはい(🙉)な(♐)いのだ。だが(🅿)、もし(👑)、田舎の無知(🧔)な人が私に物(💏)をたずねることがあるとして、それ(🏎)が本気(😵)(qì )で誠実(♈)でさえあれば、私(📘)は、物事の両端を(📉)たたいて徹底的(🐤)に教(🙇)えて(🕥)やりた(🖥)いと思う。」
○ (👎)綱==こ(🤰)れ(📈)を「(📬)網」の誤り(💙)と(👛)見て「一(🥀)網打(dǎ )尽」の意(yì )味(wèi )に解する説もある。しかし、当時の(🚃)魚(yú )獲法(fǎ )に、大(dà(👮) )綱にたくさんの(🏧)小綱をつけ、その先に(🌹)釣(dià(✳)o )針を(⏭)つ(🗽)けて(🐽)、(🦗)それを水(shuǐ(⛏) )に流す(📬)方(✝)法があ(🚼)り、それ(🍂)を綱(gāng )と(🐧)い(🏽)つ(📭)たというのが正しいようで(🔟)ある。しかし、いずれにしても、(🕴)本(🦖)(běn )章(zhāng )の結局(jú )の意(yì )味に変りは(✝)ない。
つつ(🚊)し(🛺)むこころ。
「(🎄)昭(😮)公しょう(👱)こうは(🍸)礼を(Ⓜ)知ってお(🏕)られましょうか。」
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