フェラ 動画《えろい おねえさん》2行目ライン
えろい おねえさんあらすじ
(📌)ようやく(🥊)十月(yuè )の(🥛)下(😙)旬(xún )にはいっ(🎻)て、三人の庄屋は道中奉行(háng )か(📈)らの呼(🍎)び出(🐪)しを受けた。都筑駿(🏠)河つづき(🦃)す(🍡)るがの役宅に(🚐)は例(🌪)(lì )の徒士目付かちめつけが三人を待ち(🍌)受けていて、しばらく一(yī )室(🔂)に控えさせ(🥘)た後、訴(🔙)え所じょ(🈁)の方(fā(🔃)ng )へ呼び込んだ。
と彼が声をかけて行こう(🥧)とすると(👝)、おまんはあたりに気を配って(🈴)、堅(jiān )く(🕵)帯を締め直したり、短刀をその帯(⛵)の間にはさんだり(💅)し(🌳)ていた(😘)。
(🐏)天(🤸)龍川て(🧒)んりゅうが(🤒)わのほとり(🛳)に出て(🎌)からも、浪士(🏌)らは武装を解(🔟)こうと(⬆)しなかった。いずれも鎧(kǎi )兜(dōu )よろいかぶと、あ(🕚)るいは(🤾)黒(🍤)の(🕴)竪(🐴)烏帽子(🥫)(zǐ )た(⛵)てえ(🖥)ぼし、陣(💱)羽織のいで(💳)たちで(📒)ある。高く掲げ(😹)た(🛸)紅白の旗(🌬)、隊伍を区(🙀)(qū )別する馬印うまじるしな(🉐)どは、(🕞)馬(mǎ )上の(👪)騎(✏)士が携(xié(❔) )えた抜き身(shēn )の鎗やり(😉)に映り合って、そ(🏟)の無数の群(🎑)立と集(🎺)合との感じが一行の陣容(róng )をさか(🤸)んにした。各(gè )部隊の護って行(👨)く(🔩)二門ずつの大砲には皆御(🍴)隠(🈂)居(🐘)(jū(⛴) )の(💩)筆(bǐ )の跡が鋳いて(⚾)ある。「発而皆中節(jiē )はっしてみなせつ(😱)にあたる(💾)、源斉(👷)昭書(🚅)みなもとのな(🗄)りあきし(😅)ょ」の銘は浪士ら(✔)が誇り(🏦)とする(📑)ものだ。行列の(🌡)中(zhōng )央(🤠)に(♊)高く「(🎸)尊攘そ(🖼)んじょう」の二字を掲(jiē )げた旗は、陣太鼓と共に、筑(🥠)(zhù )波以来(🚨)の記(jì )念でもあっ(🚡)た。参(cān )謀(🍿)(móu )の兵(bī(😖)ng )部は軍(🔘)(jun1 )中第二(èr )班(bān )にある。采配を(🌡)腰にさし、(📖)甲冑かっちゅ(🧕)う騎馬(mǎ(⛅) )で、(🕌)金(🔄)(jīn )の三蓋(🤒)猩々緋さんがいしょうじょ(👕)うひの一段(💰)幡(😞)連いちだんばれんを馬印に立(lì )て、(🏐)鎗(📱)鉄砲を携える百余(yú )人の武者を率(lǜ )いた。総勢(shì )の隊伍(wǔ )たい(🏻)ごを、第一班から第六(liù(✳) )班(bān )まで(📍)の備えに(💖)編み、騎(👒)馬の使(shǐ(📯) )番(fā(🤔)n )に(🐉)絶(💇)えず前後周(🌽)(zhōu )囲(tōng )を(📕)見回(🎪)(huí )らせ、隊列の(📴)整(zhěng )頓(dù(🅿)n )せ(🚅)いと(⏯)ん(🎖)と行進の合図には拍子木ひょうしぎ(👩)を(🍽)用(🏢)い(🥇)ることなぞ(🕢)皆この人の精(jīng )密(🍠)な(🐉)頭脳から出(chū )た。水戸家の元(yuán )側(cè )用人(🤽)そばよう(🏝)にんで、一(🤱)方の統率(lǜ )者なる小(📘)四郎は(🐥)騎馬の側に惣金そ(🔰)うきん(👸)の馬(mǎ )印(💸)を立て、百人ほ(⏫)どの銃隊士に護まもられながら中央の(🙍)部隊を堅めた。五十人ばかりの鎗(qiāng )隊士(😢)を(🏖)従(cóng )えた(🏍)稲右(🏕)衛門は梶かじの葉(yè )の馬(mǎ )印で、副将(🔞)らしい威厳(yán )を見(🤔)せなが(🎆)らそのあとに(🐎)続(🏳)いた。主将耕(🐀)雲斎は「奉(🦑)勅」(🀄)の旗(qí )を先に立て、三(👔)蓋菱さんがい(🏓)びしの馬印を立(🔎)(lì(🌃) )てた百(🍫)人ばか(💏)り(🏠)の(🤱)騎(🤳)兵(🌝)(bīng )隊がその前(🌈)に進(⚽)み、二(🙋)百人ばかりの歩行(🧣)(háng )武者の同勢は抜(🎽)き身の(🈳)鎗で(⛱)そ(🔊)の(🈲)あ(🧓)とから続(xù )いた。山国兵部父(🐑)子(🌲)はも(😚)と(😳)よ(➿)り(🕠)そ(🐄)の他にも親(qīn )子で連れだって従軍する(🌡)もの(😇)もある。各部(bù )隊(🏈)が護って行く思(🔌)い思(🚝)いの(👙)旗(qí )の文(😵)字(zì )は、(🚃)いずれも水府(📵)義(✌)(yì )士(shì(🚥) )をもって任ずる彼(bǐ(👜) )ら(😡)の面目(🌡)(mù(🌋) )を語っている。その中(💑)にまじる「百花(🍉)の(💢)魁さきがけ」とは、中世(🆕)以(🛵)来(lá(👱)i )の(😇)堅い殻から(📯)を(🥩)割(gē )ってわずかに(👑)頭を(💂)持ち(🌛)上(🤠)げよう(🎱)とす(🌿)るような、彼ら(🔗)の早い先駆感を(🈴)あらわして見せている。
六月の江(🆎)戸(hù )出府以(📈)来(lái )、四(🦋)月近くもむなしく奉行(🐇)の沙(shā )汰さたを待つ(🚒)うちに、旅(🕣)費のかさむことも半(🚏)蔵に(🙂)は気(😖)が気でな(📎)かった。東片(pià(🚨)n )町ひがしかた(🚦)ま(💼)ちにある山村氏(shì )の屋敷に(😚)は、いろいろ(😹)な家(🍦)中衆もい(🖲)る(🛫)が(🏪)、木曾福(🎹)(fú )島の田(🎞)舎侍いな(🏽)かざむらい(🖖)とは大違いで(💖)、(🕰)いずれも交際上手じょうず(🛎)な人(rén )たちば(😤)かり。そういう人(ré(🤕)n )たち(👶)がよく(📅)半(👀)蔵(🚟)を誘いに来て、広小路(lù )ひろ(🔲)こう(💞)じ(🌑)にかかっ(🏖)て(🔞)いる松本松玉(🍵)(yù )まつもとしょうぎょくの講(⛓)釈でも(😛)ききに行こうと言(yán )われると、帰りには酒のある家(🐁)へ一緒に(🙈)付き合わな(🏰)いわ(🔛)けに(🎯)い(💂)かない(👓)。そ(⏬)れらの(😛)人たちへの義(yì )理で、(📥)幸(xìng )兵衛や平(📢)(píng )助と共に(🤐)あ(🍎)る屋(👸)敷へ招(🔦)かれ(📐)、(🔉)物(wù )数(🗿)(shù )奇ものずきな(👐)座(🕞)敷へ通さ(🎚)れ、薄(🕤)茶うすちゃを出され(🔧)たり(🍸)、酒(jiǔ )を出(chū(♏) )されたり、(🚖)江(👶)戸(🚚)の(🍒)留(liú )守居とも思(🗂)われないよう(🏴)な美(🏀)しい女まで出さ(🚏)れて(🍄)取り持たれると(📕)、どうし(🦓)ても一人前(qiá(♎)n )につき三(👚)(sān )分ぶぐ(🧚)らいの(🚰)土(📥)産みや(🌑)げを持参しなければならない。半(bàn )蔵は国から持って来た金(📎)子(🐗)(zǐ )きん(🌊)すも払底(🤳)ふっ(🦀)てい(🥜)になった。もっと(🐦)も、多吉(jí )方で(🎊)はむだな金(jīn )を使わ(🤯)せるようなことは(🌌)すこし(♌)もな(🕋)く(🐥)、食膳(shà(🚂)n )しょくぜ(✔)んも質(zhì )素ではあるが朔日(rì )ついたち十(shí )五(wǔ )日(rì )には必ず(🍮)赤の御(yù )飯(fà(🛷)n )をたいて出(🎢)すほ(📎)ど家(➖)族(🌘)同様な(🕥)親切を見せ、(👿)かみ(😂)さんの(🖤)お隅すみがいっ(🏈)たん引き受けた上は、どこまでも世話をする(🏆)とい(🤮)う(🍦)顔(🏦)つきで(🐼)いてくれたが。こんなに半(👛)蔵も長逗(🈶)留な(🌡)がとう(🚿)りゅ(🏃)うで、(🚲)追(🐃)い(😻)追いと懐(🆑)ふと(➡)ころの寒(hán )く(🏯)なったと(😘)ころへ、西(🧚)の方からは尾(🤩)張お(🐚)わ(💵)りの御隠(yǐn )居を総督に(🎈)する三十(shí )五(wǔ )藩の征長軍が陸路(lù )から(🍵)も海(🌳)路(lù )からも山(shān )口の(🌊)攻撃に向(🦊)(xiàng )かうと(👸)のう(👑)わさすら伝(🤑)わって来た。
(👺)旧(😱)暦(lì(🎶) )十(🍵)一(🎻)月(🤷)の末だ。二(èr )十六日には(🈸)冬(❓)らしい雨が朝か(🤕)ら(🍫)降り出(chū )した。その日(😷)の午後(🧘)になると、馬(⌚)籠(💫)宿内の女子供で家にとどまるもの(🐫)は少なかった。いずれも(⛸)握(🚎)飯むすび、鰹(✊)節(jiē(☔) )かつおぶし(🍕)なぞを持って、山(shān )へ林(lín )へと逃(táo )げ(🙅)惑(huò(🏼) )う(🎻)た。半(🕡)蔵の家(🧤)で(🔀)もお(👂)民は子供や下女を連れて裏(🐫)(lǐ )の隠居(㊗)所まで立ち退のい(📡)た。本陣(zhèn )の囲炉裏いろりばたには、栄吉(jí )、清(qīng )助をはじめ(🥙)、(🙌)出入(rù )りの(🐖)百姓(xìng )や下(🕯)男の佐吉(🚫)を相手(🐣)に立ち働く(🙈)おまんだけが残(cán )った(🤴)。
「(Ⓜ)そり(🆔)ゃ、半(🥏)蔵(zāng )。老(lǎo )人ばかりなら(➗)、最初(chū )から筑波山つくばさんに(📻)は立て(🥑)こもる(🔠)ま(🔱)いよ。」
「(📇)おれも聞いた。人が六、七(👖)十にも(😏)なって、全(🥐)く後方う(🔕)しろを振り返ることもできないと考えてご(🔄)らん(🚺)な。生命(🏜)いのちが(👇)け(🥗)とは言い(🏕)ながら――えら(🎰)い(💖)話だぞ。」
やがて和(💈)田方(fā(🍴)ng )面(miàn )へ偵察(🕝)ていさつ(💘)に出かけて(⚽)行ったものは、(🚢)また(🥢)雨(🍶)をついて峠(🎶)の(🍥)上に(💜)引き返(fǎ(✊)n )して来る。いよいよ水戸(hù )浪士がその(⏮)日(⤵)(rì )の晩に長窪ながくぼ和田両宿へ(🖤)止宿の(♍)は(🐨)ずだ(🐀)と(🚥)いう風(🚢)聞が伝えられるころには、諏訪藩(fān )の物(wù )頭ものがしら(🐁)矢(shǐ )島(😅)伝(🌜)左(😨)(zuǒ(🥦) )衛門でんざ(✅)えも(⏲)んが九(jiǔ )人(⛰)の従者を引(➗)き連(lián )れ和田(🌕)(tián )峠御境目(mù )おさかいめの詰方つめかたとして出張した(🍩)。手明(🔘)きの若(ruò )党(dǎng )、鎗持やりもちの中間ちゅ(💅)うげん、草履取(qǔ )ぞうりと(🅿)り、(✖)具足持ぐ(👬)そくもち(🚉)、高張持たかはりもちなぞ、(👜)なかなか(⬅)ものものしい(🔈)。それに(🤑)この(💀)物(wù )頭(tóu )も(🎴)のがしらが馬(mǎ )の口(💦)(kǒ(🚓)u )を取る二(🚴)人の厩うまやの者(zhě )も(🐰)随(suí )行して来た。
「お父とっ(⏫)さ(🛀)ん、そ(🦖)の(🅾)こ(🏜)となら、落合の宿(🎧)でも分け(🚑)て引き受(🛺)(shò(🕷)u )け(🤲)ると言(yán )っ(🍥)ていま(✡)す(🗯)。」と半蔵(🚁)(zāng )が言(yán )う(🎌)。
(🍐)ちょうど松(sō(🦂)ng )本(běn )藩主松平丹(dān )波(bō(🕝) )守まつだいらたんばのかみ(🍒)から派(😕)遣せられた三百五十人(🚛)(rén )ばかりの兵は長窪ながく(🕥)ぼの(⬅)陣地を(🏮)退い(🐁)て、東餅屋に(😶)集(🍍)ま(👲)っている(🌍)時(shí )であった。もともと(🈁)松(🛫)本藩(🙃)の出(🍃)兵は追討総督田(tián )沼玄(🐹)蕃(🦅)頭げん(🔐)ばのかみの厳命(👖)を拒(✂)みかねたの(🛸)で、沿道(dào )警備のため長窪まで出(😺)陣し(📿)たが、上(shàng )田藩(✅)(fān )も松代藩(fān )まつしろ(🏽)はんも小諸藩(🌪)こもろはんも出兵しないのを知(🥃)っては単独(dú )で水(🔗)戸(🐦)浪(làng )士(🚬)に当たりがたいと言(✖)って(📟)、(🎉)諏訪か(🐶)ら繰り出(😳)す(🌲)人(🤙)(rén )数と一手に(☝)なり防戦(🏯)し(👾)たい旨(🎇)むね、重役(✊)をもって、(🚊)諏訪(fǎ(🍸)ng )方へ交(🕰)渉に来た(🐘)。諏訪(♓)方(👗)と(🕳)しては、これは思(🧣)(sī )いがけな(🎗)い(👋)友(yǒu )軍(🥋)(jun1 )を得た(🍆)わけである。早速(sù )、(🔉)物頭ものが(🌵)し(🥗)らは歓(huān )迎(😏)(yí(🐩)ng )の意(🥈)を表し(🍿)、及ばず(🌑)ながら諏(📇)訪藩(fān )では先陣(zhèn )を承るであろうと(🚽)の意味を松本方の重(💮)役に(🐾)致いた(🚜)した(📌)。両(🔡)餅屋焼き払(fǎ(🌳)n )いのこともすでに決定せられた。急(👺)げ(🍞)とばかり、(⛷)東餅屋(🈺)へ(🕉)は松本勢の手で火を(👘)掛(guà )け、西餅(😎)屋に控えていた(👻)諏訪方の兵(bī(📐)ng )は松本(běn )勢の通(tōng )行が全(quán )部済むのを待って餅屋を焼(🛵)(shāo )き払っ(💔)た。
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