日本《animal sex》2行目ライン
animal sexあらすじ
(✔) 第十(🍭)(shí )章
長(zhǎng )州(🙅)屋敷の打(dǎ )ち壊(huà(🌲)i )こわしが始まった(🏃)の(😳)だ。幕(mù(📅) )府はおのれ(🙍)にそむくものに対してその手段に出た(🌥)。江戸(hù )じゅうの火消(xiāo )し人足が集められ(👽)て、まず日比谷ひびやにある毛利(lì(🐝) )家も(💹)うりけの(⤴)上屋敷(fū )が破(pò(🌈) )壊された(🙏)。かねて長(zhǎng )州方(fāng )では(🧜)この事(🔝)のあ(🦐)るの(🕯)を予期(qī )してか、(🏤)あるいは江(💮)戸を見(🌵)捨て(🙁)るの意(yì )味よりか、先(xiān )年(🌽)諸大名(🍓)(míng )の家族が江(🛌)戸屋敷から(🦖)解放されて国勝(📟)(shè(👨)ng )手くに(🌅)がっ(🍗)て(⛎)の命(🐟)令(🔤)が出たお(🦈)りに(⏪)、日比(🗓)(bǐ )谷(⛏)にある長州(❌)の上屋敷(fū )では(🥛)表奥(à(👩)o )おもておくの(👍)諸殿を取り払(fǎn )ったか(🍙)ら、打(🗿)(dǎ(🏴) )ち壊されたのは四方(🛵)の長屋のみで(🙉)あった(🕯)。麻(🏾)(má(🔰) )布(bù )龍土町(dīng )あざ(👲)ぶりゅ(📫)う(🦎)ど(🛋)ちょう(🍞)の中屋敷、俗(sú )に長(🦕)(zhǎ(🗄)ng )州の檜屋敷(fū(⛪) )ひ(🈯)のきやしきと呼ぶ方(📘)にはまだ(🚕)土蔵(🆓)が二十(🏊)か所もあっ(🏛)て、(😋)広大な建(🔈)物も残っていた(🎵)。打(😡)ち壊しはそこ(🛁)でも始まった(🐮)。大きな柱は鋸のこぎりや斧お(⛵)の(💉)で伐きられ、(🗑)それに大綱を鯱巻しゃちまきに(✨)し(🏛)て(📿)引(🚷)(yǐ(🐤)n )きつぶ(🚎)された。諸道具(🔯)(jù(🥪) )諸書(🤶)物(wù )の類た(🎓)ぐ(🔃)い(🛍)は越中島(🖨)で焼き捨(🐌)(shě )てられ、毛(máo )利家(jiā )の定紋(wén )じ(🦌)ょうもんの(🕛)ついた品(pǐ(👜)n )は(⛏)ことごとくふみにじ(⛹)られた。
樋橋(🏎)から下諏(⛑)訪(fǎng )まで(🕜)の間に(😱)は、村二つほど(🐑)ある。道案内(♉)のものを先(㊙)に立(lì )て、松明たいまつも捨て、途(🕙)中に敵の待ち伏せするものも(🐬)あろ(🕒)うかと(👶)用(yòng )心す(🧥)る浪(làng )士(🏪)らの(🕵)長い行(háng )列は夜(⚾)の街(jiē )道(🚶)に続(😯)いた。落(luò(👑) )合(hé )村まで進(🍁)(jìn )み(🐏)、(🍕)下の(🤒)原(yuá(🔮)n )村まで(✨)進んだ。もはやその(🤹)辺には一人(rén )の敵(💁)の踏み(⛵)とどまるものもな(🎶)かった。
寺(🎢)(sì )があ(🤮)る。付近は子供ら(🌭)の遊び場処である(✒)。寺には(👫)閻(🥡)魔(🎴)(mó )えんま大王の木像が置い(🏓)てある。その大(dà )王(wá(🔼)ng )の目が(🚸)ぎらぎ(🚶)ら光るので、子供心(☝)にも(🎍)そ(⛩)れ(🚌)を(🕒)水晶であると考え、得が(🤡)たい宝石(shí(📤) )を欲ほ(🏄)しさのあまり盗み取るつも(🕉)りで、昼で(🐾)も寂しいその古(✅)(gǔ )寺の(🔳)内(nèi )へ(🤫)忍び込(rù )んだ一(🍈)人ひ(✡)とりの子供がある。木像に近(😮)よると、子(zǐ )供(gòng )のこ(🥞)とで手(🏸)(shǒu )が届(jiè )かない(㊙)。閻魔王の膝ひざ(🔛)に上り、(😠)短刀(🔼)(dāo )を抜いて(🐧)その目をえ(🅿)ぐ(🍍)り取り、(🔱)莫(🗿)大(dà )ばくだい(🕊)な分捕ぶんどり品で(🚍)もしたつもりで、よろこんで持ち帰った。あとになってガラスだと(🍟)知(🔶)(zhī(🍄) )れた時(shí )は、いまいましく(🚴)なって(🤠)その大(dà )王の目を(❤)捨(💤)(shě )て(🐋)てしまったと(💜)いう。こ(🔦)れが九歳(🧓)(suì )に(🔵)しかならない当時の水戸(hù )の(🚷)子供(gòng )だ。
半蔵(zāng )は馬籠本陣(🥕)の方(🧡)にいて(🐓)、この水戸浪士を(💔)待ち(📫)受け(🥀)た。彼が(🥏)贄川にえがわや福島(dǎo )の庄屋しょうやと共に急いで江(👾)(jiā(💹)ng )戸(hù )を立(🔲)っ(👿)て来たのは十月下旬(📘)で(🚀)、ようや(😴)く浪士らの西上(⛅)が伝えらるる(💬)ころであった。時と場合により、街道の混乱(luà(🛏)n )から村(cūn )民を護まもらね(⛰)ばな(🌚)ら(🤔)な(🧞)いとの彼(bǐ(🧒) )の(🤨)考えは、すでにそのころに(🦀)起(qǐ )こって来(lái )た。諸国(guó(💻) )の人(rén )の注(zhù )意(yì )は尊攘を(📉)標榜(bǎng )ひ(🏁)ょ(🗒)う(📐)ぼうする水戸人士の行(háng )動(🏋)(dòng )と、筑波(👹)(bō )つくば挙兵(🎷)(bīng )以来の出(🦁)(chū )来(lái )事とに集(📦)(jí )まっている当時のこと(😊)で、那(nà )珂(🏴)(kē )港(gǎng )なか(🥃)みなとの没落と共に榊原(⚽)新左衛(🏰)門(🍧)さ(✔)かきばらしん(🖖)ざえも(⚓)ん(👟)以下千二百(🧗)余人の降(jiàng )参(cān )者と武(🖕)田耕雲(🛃)斎(zhāi )はじめ(💆)九(jiǔ )百余(🏪)人の脱走(🛷)者とをいかに(🚳)幕(mù )府が取りさばくであろ(🕖)うということも(🐏)多くの人の注意を引い(🎸)た。三(🦕)十(shí )日近くの(🗾)時の間(jiān )に(💣)は、幕(🎸)府(⛰)(fǔ(🐨) )方(🏓)に(😺)降くだった(🐔)宍戸(🦏)侯(😻)(hóu )ししどこう（松平大炊頭おおい(🎩)のかみ）の心事も(🧓)、(😉)その運命も、半蔵(zāng )はほぼそれを聞き知(zhī )ることができたのである。幕(💿)府の参政田(tiá(🌘)n )沼玄(⛷)(xuán )蕃頭は耕(📌)雲(yún )斎らが政敵市川(chuān )三(sān )左衛(🏑)(wèi )門の意見をい(👒)れ(📌)、宍(🍰)戸侯(hó(💯)u )に死を賜(🛵)わったと(🛑)い(🍌)う。それについ(🥖)で死(🆎)罪(zuì(🎩) )に(🎧)処(🐃)(chǔ )せられた従臣二十(🐱)八(🐸)(bā(🚲) )人、同じく水戸藩士(🧑)二(🌏)人(rén )ふたり(🔅)、宍(😪)戸侯の切腹を聞(🛀)(wén )いて悲(bēi )憤(fè(🕑)n )のあま(😺)り自(zì(🚠) )殺(🕝)した家(jiā )来数(👃)(shù(🐕) )人、この難(👱)に死んだ(😷)ものは都合四(✂)十(shí )三人に及ん(🛳)だという(🐫)。宍(ròu )戸侯の悲惨な(❄)最期(qī )―(👉)―それが水戸浪士(shì )に与えた影響(xiǎng )は(🥗)大(❎)(dà )きかった(🤳)。賊名を負う(🤑)彼ら(🥂)の足が西(xī )へと向いた(🐳)のは、それを聞いた時であ(😩)ったと(♟)も(🦏)言わるる。「所詮(🌁)し(📩)ょせん(⛅)、(🚳)水戸(💲)(hù )家(🎗)もいつまで幕(mù )府(🔨)(fǔ )のき(⏰)げんを(😝)取っ(🍱)てはいられま(🚥)い」と(🍘)の意志(🖖)の下(xià )に、潔(jié )く首(shǒu )途か(🥜)どでに上ったという(🗼)彼ら水戸(hù )浪士は(🐬)、(🖼)もはや幕府(fǔ )に用(yòng )のない(💔)人たちだった。前進(😂)(jìn )あ(🤴)るの(🙏)みだった。
(🌲)切石ま(🛎)で(Ⓜ)間(🌋)道を通(🈷)って、この浪(làng )士(shì )の諸隊は伊(🍿)(yī )那(nà )の本道に出た(🥢)。参州(⛪)(zhō(🎓)u )街(jiē )道(dào )がそこに(🤞)続(🉑)いて来(lái )ている。大(🔅)瀬木おおせぎというところまでは(📐)、(📭)北原(🕟)稲雄が先に(📣)立って浪士(🎾)らを案(😛)内した(🍤)。伊那にある平田門人の先(💙)輩株(zhū(🎟) )で、浪士(shì )間(🔪)道通過の(😍)交渉には陰な(⬜)がら尽力した倉沢義(🎞)髄(📽)くらさわよ(🎁)しゆ(💁)きも(🌝)、その日(🧞)は稲(dào )雄と一(yī )緒(xù )に歩いた。別れぎわに浪士らは、稲雄の(🤜)骨折りを感謝し、それに報いる意味(🗒)で記念の陣羽(🗃)(yǔ )織(zhī )を(😐)贈(zèng )ろ(🕳)う(🧓)としたが(🕷)、稲(🗓)雄(🤝)の(🌞)方(🏃)で(🌳)は幕府の嫌疑けん(🙆)ぎを慮おもんぱかって受け(👼)なかった(🧒)。
「お前(🏮)さまはお(🤸)一(yī )人ひ(📶)とりかなし(🌋)。そ(🥊)んならお前(💑)さまはここ(🐓)に残(🦐)らっせる(📇)つもりか(🎢)。おれも心細(😾)い(😖)で、お前さまが行く(📡)なら一(🗣)緒(xù )に本陣林へで(🌌)も逃(táo )げ(⏰)ず(🕺)かと思って(😒)、(🙍)ちょっくら様(yàng )子を見に来(✉)た(🦃)。今夜(yè )は(🏋)みん(🗣)な山で夜明(míng )かしだげな。おまけに、(🆒)この(🥦)意地(🤤)の(🕹)悪い雨はどうだなし。」
「半蔵(🈴)さん、まあ話しておいで(⌚)なさるさ。」(🦗)
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