(👩)それが、ひととお(💊)り(🙂)すむと、こんどは、(🚓)たるに(🏛)は(🤼)いった男(💐)だけは、べつにして、あとの四(⭕)人のおとなが、四(😊)方にわかれて、ふ(👬)しぎな玉(yù )なげをはじめました(⛺)。
道化(🍖)師が、(🔶)指さすところ、地上(shàng )五十(💾)メ(👍)ートルの大テントの(🖲)天井、ぶらん(🦍)こ台の小さな板(🌁)の(🔩)上(🏦)に(🌲)、まっ赤な(🖊)シャツ(🍻)を(😿)きた(😑)、(🚿)へん(🤩)な(🐑)やつがう(😞)ずくまってい(👷)るの(🛎)が、(⛑)小(xiǎ(🛵)o )さく見(jiàn )え(👞)ました。
バスのおいて(🔹)ある原っぱには、(🦕)いち(🚈)めん(🚁)に草がはえ、小(😟)さな木(mù(😞) )もあります(💽)し、バ(⛑)スが(⛑)たくさんなら(🤖)ん(📯)でい(📬)るの(🍛)ですから、かく(💏)れ(🌈)るところは、いくら(🕞)で(🏻)もあ(🌹)ります。
「アッ、びっ(✊)くりするじゃありませ(🏀)んか。いったい(🈷)どうしたって(🚏)いうんです。」
「へんなものがのぞいたって? ど(😔)こ(🏄)に。」
それを見つめて(🍦)いる千の顔(💹)は(♎)、(🥧)ま(🔣)るで映画の(🎧)回転が、と(📕)つぜん(🔙)、と(🔫)まってしま(🏨)っ(🔋)たように、すこしも動きません。声を(🛄)たてるもの(👬)もあり(🏗)ません。大(🎐)テントの中は、一瞬(shùn )、死んだように、しずま(🍕)りか(🎯)えっ(🍭)たのです(🆗)。
キャ(🕥)ーッと(🔫)叫んで(🤡)
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