現在の場所 表紙 日本 《無料 クンニ 画像》

無料 クンニ 画像6

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 998139

主演:いわやとしひろ(岩屋利浩)

監督:ロブ・マーシャル

日本《無料 クンニ 画像》2行目ライン



無料 クンニ 画像あらすじ

 わが家の墓(🤔)地(dì )は(🆔)村の裏側にあ(🚠)る古い丘(qiū )の(🤭)上(🔕)で(🐮)、永昌(🌛)寺えいし(🍭)ょうじとい(🐗)うお寺の境内(🐘)(nèi )につ(😙)づいたところにあ(🥃)りま(👒)す。すぎの木立ち(⛽)の間から(🐍)、浅い谷(🧞)の向こうに木曾(🥋)(cé(🤛)ng )らしい石をのせた(😱)人家(🅰)の板屋(wū )根、色(🦂)づいた(📭)柿かきの(🈹)こずえな(🚚)ぞ(⭐)が見(🍤)(jiàn )えると(😐)ころです。大黒(💉)屋だい(🔑)こくや(🦅)とか、八(bā )幡屋やわたやとか(😹)、(🗳)その他いろい(🐫)ろ(👍)な屋号のついた家々のこけむした(➗)お(🐷)墓が並んだわ(🥕)き(🈂)を通って、すぎの(🤖)枯(🔰)(kū )れ葉の(📊)落ちて(🧗)いる(🔎)しめった土をふんで(🐇)行く(💺)だけで(🐔)も、なんとな(☕)く心の改まってくるようなとこ(🎲)ろで(📐)す。その墓(mù(🚛) )地の突(🥩)き(🕕)あたりに、どまんじゅうのかたちに小(📩)(xiǎo )高(🔗)く土を盛りあげ、青々と(🚮)した(😰)芝(zhī )草の(🏀)色もむ(🚇)かしを語り(✊)顔なのが、父の(😾)長(zhǎng )く眠ってい(🥏)る(🚡)場(📸)所でした。永昌寺(🤑)の本(🆎)堂で母の葬儀をすませ(🍙)たあと、(🏀)遺骨(gǔ )は父の(👫)墓のわき(🚶)にうずめました(🍇)から、同じか(🐑)たち(🍕)のものが二(èr )つそ(👙)こに並(✖)びました。

七 わらびと竹の子(zǐ )

 新規、新(🏞)規、見るもの聞(💦)(wén )くものわた(🛅)しに(🎾)は新(xī(🤙)n )規なことばかり。第一(👧)(yī )、自分の(🔳)つとめに通う小諸義(yì )塾までが、まだようや(📚)く形(📛)(xí(🚅)ng )の整いかけ(🌾)たばかりのような(🐅)新(🚰)(xīn )規な学校(🥀)でした(👵)。し(😡)か(🍅)し(🍝)、(🌕)そ(🐯)の義塾(shú )の二(💹)階の教(jiā(㊗)o )室から、遠く蓼科(kē(🥐) )たでしなの(😑)山(🔂)つづきの見える窓のと(🏥)ころへ行っ(😧)て(🤯)、そこ(⛵)から信州(zhōu )南佐久(🎣)み(🈳)な(🕜)みさくの奥のほうの高(gāo )原地な(🐎)ぞ(📱)を望むたびに(👚)、(👠)わたしはようやくのことで静(jìng )か(🔣)に勉(miǎ(🍗)n )強(qiá(🚮)ng )のできるいなかに、もう一(🚺)度自分(🕝)の(🍜)身を置い(😎)たように思いました。その窓の近(🔵)くには、(🗨)小諸(👎)の士族(😄)屋敷の(👱)一部の草屋(🍶)根も(🦓)見(jiàn )え、ところど(🎱)ころには柳のこ(👾)ずえの薄く青みが(💘)かったのもあり(🔯)、ちょうどわたしが出かけて行っ(🌵)た(🕌)ころ(🕴)はおそ(🅰)い春が(🆑)ようや(🏭)く(📒)浅間のふも(🙊)と(🥝)に(🌪)近づいてきた時(shí )分でした。たと(🐦)え学(xué )舎(shè )は小さくとも、わた(🏦)しは(🧑)ほかの先(🦌)生がたとともに働くこ(📻)とを楽(🛥)し(🥁)く考(🍹)えました。

 この人は本名を(Ⓜ)お嘉(jiā )志かし(🌱)さんといい、(🦏)横浜フエリス女(nǚ )学(xué )校を早く卒業して、巌本(běn )いわもと(🔰)さん(🥍)にかたづ(🕳)いた(🔺)人ですが(🐋)、そ(🔄)の学才と人がらとは(😗)むかしを知(🍿)っているものに惜しまれた(🍐)ばかり(🚨)で(🙆)なく(🖋)、(🤓)お(🆙)嘉(👢)(jiā )志(zhì )さ(🛶)んの(🔙)だんなさん(🔢)はまた(🔝)当(🕴)時(🌟)明治(zhì )女学(🎎)校の校長でも(🍕)あり女学(xué )雑(🍐)(zá )誌社の社長でも(🚹)ありまして、『(🈶)女(🍛)学雑誌(🌪)』と『評論』の(🕝)二雑誌(zhì )を出していましたから、学校や雑誌に関(🗡)係のある男女(💞)(nǚ )の(🙌)人た(🍰)ちま(🈸)でが新しい墓(mù(🦄) )じるし(🥦)のまわりに集まりまし(❎)た。

一四 朝(cháo )

 わが家の墓地(dì )は村(❕)の(🚏)裏側にある古い丘の(🚏)上で、永(🕒)昌寺えいしょうじというお(🐯)寺の(🦈)境(🗺)内(nèi )につづいた(🍟)ところにあります。すぎの木立(🚜)ち(🖋)の間から、浅い谷(gǔ(🦕) )の向(🍱)こうに木曾(céng )らし(🎦)い石をのせた人(❓)家(🚕)(jiā )の板屋根、色(💀)づいた柿かきの(⏭)こずえなぞが見(🐥)えるところです。大(🦔)(dà(🏓) )黒(hēi )屋だい(🍮)こ(💉)くやと(🏄)か(🔷)、八幡屋やわ(🎋)たやと(💉)か、その(💥)他いろい(📀)ろな屋号(🕗)(hào )のつ(😯)いた(🔸)家(📈)(jiā )々のこけむしたお墓(🏈)が(🌭)並んだわきを通って、す(🍟)ぎの枯れ葉(🥫)の落ちているしめ(🌹)った土をふんで行(🦗)くだけでも、(🐏)な(🐅)んとなく心の(🐫)改まってく(👆)る(😧)ようなところです。そ(📷)の墓地の(✖)突(tū )きあ(😓)たりに、どま(🤕)んじゅうのかたち(💴)に小高く土を盛(🔐)り(⏹)あ(🍂)げ、青々とした芝(zhī )草の色も(🚚)むか(☕)し(🍔)を語り(🕺)顔なのが、父の長(✖)く眠(mián )ってい(🐙)る場(❓)(chǎng )所でした。永昌寺(sì )の本(🆔)堂で(♒)母の(🤙)葬(📎)儀(yí(🎲) )をすませ(🏋)たあと、遺骨(gǔ )は父の墓(mù )の(👦)わきにうず(🕠)めま(⛲)した(⤴)から、同(tóng )じかた(🍜)ち(💖)のもの(🎇)が二つ(🎯)そこ(⬆)に並びました。

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A 中學校にはひ(🔪)るやうになつてから、(💰)私はスポオツ(🎙)に(👘)依つ(🍤)ていい顏色を(⌚)得(🛁)ようと思ひたつて、暑いじ(👗)ぶ(♟)んには、學校(🏌)の(🚹)歸り(🚂)しな(🌳)に必ず海へは(🥡)ひ(🏭)つ(🧐)て(🍨)泳(🧒)いだ。私は胸泳といつて(🚫)雨(🍫)蛙のや(👜)うに兩脚をひらいて泳ぐ方法を好んだ。頭を水(🏨)から眞直に(🔦)出して泳ぐのだか(👭)ら(💱)、波の(🧒)起(📩)伏のこま(🎵)か(🔒)い縞目も、岸の青葉も、流れる雲(🈁)も、みんな泳ぎながら(🚔)に眺(🖖)めら(💠)れるのだ。私は龜(🔛)のやうに頭(🙌)をすつ(📟)とでき(🐱)るだけ高くのばして(🧑)泳いだ。すこしで(🏼)も顏(🦗)を太陽に近(⏸)寄(🐞)せて、早く日燒がしたいからで(🎐)あつた(🗨)。
A ――とこ(👔)ろ(🏞)が僕(🤡)は、易者だとい(👞)ふこ(👓)と(🏤)になつてゐる。豫言者だよ。驚いた(🔙)らう。
A「斯波君に云わせると、あなたを娼婦型(🥧)にし(🛴)たのは自(😵)分が仕向(🚷)け(😞)た(🏚)んだから(👖)、自分に責任があると(👢)云うんだが、(🤼)僕(🖥)はそうばかりも(⛎)云えない(🚷)と(📴)思う(👭)。………」
A「(⏭)さう(🛏)です。」亀は、せつせ(🍕)と泳ぐ(🎶)。
A 諸君(🎱)はまたそう(🚀)云(🔧)う(🚔)大きな(♉)建物(💳)の、奥の奥の部屋へ(🥘)行くと、もう全く外(👻)の光りが届(🏸)かなく(🕥)なった(🌬)暗(💁)がり(👞)の中にある金襖や金(🥎)屏風が、幾間を(🖕)隔てた遠い/(📇)\庭の明りの穂(🌥)先を捉えて(🏥)、ぽう(🔦)っと夢のように照(💇)り返し(🌷)てい(🐻)るのを見たことはないか。その(🚤)照り返しは、夕暮(🚣)れの地平線のよう(🎨)に、あ(🙊)たり(🀄)の闇へ(📢)実に弱々しい金色の明りを投げ(📺)ている(🌉)のであ(🚓)るが、私は黄(👄)金と云(🌸)うものがあ(🌰)れほど(🥨)沈痛な美(📈)しさを見せる時はな(👦)いと思う。そ(✳)して、その前を通り(🈂)過ぎながら幾度も振り返って見(📍)直す(🚵)ことが(🚷)あ(🌗)るが、正面から側面の方(💮)へ歩を移すに随(🎴)って、(🎸)金地の紙(🦆)の(📠)表面(🐰)がゆっくりと大きく底光り(🙋)する。決してち(🦖)ら(🥤)/\と(💥)忙がしい瞬きをせず、巨人が(♈)顔色を変えるよう(📲)に、き(🏌)ら(☕)り、と(🙋)、長(🌊)い間を(🧝)置(💟)い(🥏)て光る。時とすると(📖)、たっ(🗞)た(🔂)今(🍚)まで眠(😵)ったような鈍い反(🔇)射を(🍋)し(📃)て(🆒)い(🆒)た(✳)梨地の金が、側(🧗)面へ廻ると、燃え上(⛷)るように耀(🍚)やい(🐓)ているのを発見して、こんな(⛩)に(🌺)暗い(🤛)所でどうし(🛀)て(🔳)これだけの光(🤭)線(🤭)を集めること(🎓)が出来たのかと、不思(👶)議に思(🎤)う。そ(🛢)れで私には(🧞)昔の人が黄(🛶)金(⛷)を佛の像に(🕝)塗ったり、貴人の起居する部(🌎)屋の四(♓)壁へ張(🌲)った(👣)りした意味が、始めて頷け(❤)るの(🍌)である。現代(🚦)の(😚)人は明るい(🐯)家に住んで(👘)いるの(🙋)で、こう(🍭)云う黄金(🧤)の美しさを知らない(🧓)。が(🍥)、暗い家に住(🚕)んでいた(⭕)昔の人(👼)は、そ(🚯)の美しい色に魅(🥡)せられ(👣)たばかりで(🌉)なく、かねて実用的価値をも知っていたの(🏙)であろう(⏬)。なぜなら光(📅)線の乏しい屋内では、あれが(✉)レフレクター(🍿)の役目をし(🚄)たに違いないか(😓)ら。つまり彼等(🕯)はたゞ贅沢に(🚦)黄(🌥)金(😋)の(💜)箔(🥜)や(🍲)砂子を使ったの(🌵)ではな(😇)く、あれの(🚾)反射を利用して明りを補った(🔳)のであろ(😔)う。そうだとすると(😂)、(🌹)銀やその他の金属はじきに光沢が褪あせて(🍌)しま(🏌)うのに、長(🤐)く(👙)耀や(🧗)き(🏽)を失わない(🚻)で(🥄)室内の闇を照らす黄金と(🥓)云う(📗)ものが(🕚)、異様に貴ばれ(🕊)たであ(👄)ろう理由を会得すること(🎻)が出来る。私は前に(😴)、蒔絵と(🕤)云うもの(🏸)は暗い所(🌙)で見て(💚)貰う(🍶)よ(🚐)う(🕌)に作られ(🈹)てい(🔞)ることを云った(🖇)が(🛂)、(💛)こうしてみる(🥒)と、啻(🐯)ただに(👥)蒔絵(🔲)ばか(🚗)り(🚜)ではな(🔦)い(👝)、(🧔)織物など(📁)でも(🚱)昔の(⭕)ものに金銀の(🚏)糸が(🗓)ふんだ(✔)んに使ってあ(🏃)るの(📣)は、同じ理由に基づくこ(💦)とが知れる。僧侶が纏う金(🕊)襴の袈裟けさなどは、そ(🐴)の(🛌)最も(🐰)いゝ例ではない(♑)か(🍟)。今日町中まちなかに(🚮)ある多くの(🌮)寺(🍱)院は大概(🌱)本堂を(🏔)大衆向き(🏨)に明るくしてあるから、あゝ云う場所で(🔡)は徒(🥔)らに(🚆)ケ(😅)バケバし(🛬)いばかりで、(🌇)ど(📪)んな人柄な高僧が着てい(⏪)ても有難味を感じ(🔊)ることはめっ(📱)た(😮)にないが、由緒あるお寺の(⌛)古式に則った佛事(🤖)に列(🕑)席し(😜)てみると(❣)、皺しわだら(🌑)けな老僧の(🖍)皮膚(🐩)と、佛前(🔮)の燈明の(🌒)明滅と、(😤)あの金襴(🏌)の(♏)地質と(🙀)が(👾)、いかに(🚐)よく調和(🔊)し(🖌)、いかに荘厳味を増し(🦅)ている(👂)か(🤭)が分るのであって(😱)、それと(🛰)云(🔃)うのも、蒔絵の(🤹)場合(👟)と同じよ(🛫)うに、派手な織り模様の大部分を闇が隠(✝)し(🤝)てしまい(✔)、たゞ金銀の糸がとき/″\少しずつ光(🦑)るようになるか(🙀)らで(💯)ある。それから、こ(💺)れは私一(🔜)人だ(🎮)け(👸)の(🕒)感じ(🐒)であるかも(🐍)知れ(🤸)な(🍪)い(🎻)が(🏴)、およそ(❤)日(🤾)本人の(😧)皮膚に能衣裳ほど(🛶)映(🕝)り(⬆)のい(🔎)ゝ(🎟)ものはない(⚾)と思う。云(🥃)う(💋)までもなくあの衣(🈷)裳には随(🍭)分(㊙)絢爛なものが多く、金銀(😇)が豊富に使ってあり、しかもそれを着(🤘)て出(🚋)る能役者は、(🎙)歌舞伎俳(♊)優のよ(🔀)う(🎠)にお(🐚)白粉を塗って(🔽)は(💈)いな(🍫)いのである(🎠)が、日本人(🏮)特有(😧)の赧あかみ(🙅)が(😈)かった褐色の肌、(🍪)或は黄色味(👲)をふくんだ象牙(🎭)色の地(🐭)顔があん(🏓)なに魅力(🍱)を発揮す(🕐)る時はないのであって、(🐀)私は(🚅)いつも能を見に行く度毎に感心する。金銀の織り出(🏧)しや刺繍のある袿うち(🏛)きの類もよく似合うが、濃い緑(🐹)色や柿色の素襖、水干、狩衣の類、白無地の小(🚼)袖、大口等(🧕)も実によく(🆔)似合う。た(🍓)ま/\それが(➿)美少年の能役者だと、肌理きめのこまかい(🍸)、若々しい照りを持った頬(🌱)の色つやな(📆)どが(🎅)そのた(🦖)めに(🌯)ひとし(🌐)お引き立てられて、女の肌と(🎄)は自(👷)ら違(⚓)った蠱(🔍)惑こわくを含(❄)んでいるように見(♐)え(🤤)、なるほど昔の大名(⏱)が(🌤)寵童の(⛸)容(🍀)色に(👤)溺れたと云う(🥍)の(🌜)は此処の(🐤)ことだなと、合点が行く(😸)。歌舞伎(😺)の方(🆓)でも(🕠)時代物や所作事の衣裳の華(♌)美なこと(💳)は能楽のそれに劣らないし、性的(🍘)魅力の(🔞)点にか(⚪)けては(😣)この(👩)方が遙かに能楽以上(♓)とされてい(🔫)る(👴)けれども(🌬)、両方をたび/(👉)\見(♎)馴れて来ると、(🐾)事実(🛣)はそれの反対であるこ(🥇)とに(⛸)気が付くであろう。ちょっと見た時は(📞)歌舞伎の方が(🕐)エロテ(🧐)ィ(🏜)ックでもあり、綺麗(🌑)でも(👩)あるのに論はないが、(🐊)昔はとに(📻)かく、西洋流(❓)の照明を使(🦎)うよう(📸)に(🐸)なった今日の(🏫)舞台では、あの派手(👛)な(🎸)色(🥧)彩がやゝともする(😶)と俗悪に陥(😙)り、(🏡)見(🖊)飽きがする(🕴)。衣(🉐)裳も(🐂)そうなら、化粧とてもそうであって、仮に美しいとしてからが、それが何処までも作った顔であってみれ(🐯)ば、生地の美しさのような実感が伴わない。然るに能楽(🏴)の(📜)俳(🌟)優は、顔も(⏬)、(🐒)襟も、(🤧)手も、(🏀)生地(👔)の(😚)まゝで登場す(🕘)る。されば眉目のなまめ(🎇)かし(🙀)さはその人(🌷)本来のもの(😹)であ(🐈)って(😩)、毫もわれ(🧥)/\の眼を欺(🐐)いている(⭐)のではない。故に(♍)能(🌖)役者の場合は女形や二(🦉)枚目の素顔に接し(🕴)てお座(📫)がさ(🕙)めたと云うよう(🚈)なこと(⤴)は有り得ない。たゞわれ(🏾)/(🕒)\の感じ(👝)ることは(🌹)、われ/\と同(🈁)じ色の皮膚(🍤)を持(🐳)った彼等が一見似(🈷)合い(🌖)そうにもない(🏦)武家時代の派手な衣裳を(🚚)着(📃)けた時に如何に(🛒)その容色(🖥)が水(🏋)際立(🚏)って(🛐)見えるかと(🛡)云う一事である。かつて(🚖)私は(🏿)、「皇帝(📼)」の能で楊貴妃に(🎴)扮した金剛巌氏(👥)を見た(🗳)ことが(👎)あった(🥠)が、(📙)袖口か(🕯)ら(💈)覗(📶)いているそ(📙)の手の美しかっ(💳)たことを今も(🌧)忘(🍑)れな(⛰)い。私は彼の手を見(🐯)ながら(🌫)、しば(🕥)/(🏷)\膝の上に置いた自分の手を省みた(👧)。そして彼の手がそんなにも(🚃)美しく見(🚮)えるのは、(🆕)手(😏)頸か(🛰)ら指(🚎)先に至る微(❇)妙な(🚤)掌(❔)ての(📚)ひら(🎋)の動かし方、独特の(🤧)技巧を罩こ(🍫)めた指のさば(🐒)きに(🚔)も因るの(🕠)であろうが、それにしても、その皮膚の色(⏩)の、内部か(🤲)らぽうっと明りが射してい(⛏)る(😏)よ(⏰)うな光沢は、何処から(🔦)来(🏰)るの(🚕)かと訝しみに打たれ(🤭)た。何とな(🕶)れば、そ(👘)れは(🕵)何処までも普通の日(🤨)本人の手であっ(🚔)て、(⚫)現に私(🍋)が膝の(〰)上についている手と、肌の色つやに何の違ったところもない。私は再び(🎲)三たび(💬)舞台の上(🏾)の金剛(🧘)氏(🤫)の手と(👄)自分の手(🌧)とを見(🥚)較べたが、いくら見較(🃏)べ(🌿)ても同じ手で(❌)あ(💨)る(🈁)。だが不思議にも、(💬)その同(🍲)じ手が舞台にあっ(🦐)て(⏱)は妖(🌚)しいまでに美(🚒)しく見え、自分(🐥)の(🦈)膝の上にあっては只の平凡な手に(🍥)見える。かくの(🚁)如きことはひとり金剛巌氏の場合(⛺)のみで(😣)はない。能において(🏄)は、衣裳(👒)の外へ露あ(💷)らわれる肉体は(🌑)ほんの僅かな部分であ(🏸)って、顔と(🖕)、(🌙)襟く(🥩)びと、手頸から指の先までに過ぎず、楊貴妃のように面を附(🍫)けて(🍝)いる時は顔さえ(🚤)隠れてし(🐫)まうの(🚷)であるが、そ(😺)れでいて(📆)その(🗣)僅(🌋)かな部分の色つや(👞)が異(😽)様に印象(🚯)的になる。金剛(🕧)氏(🔰)は特に(🛸)そうで(👾)あったけれども、大概の役(🖥)者の手が(💘)、何の(🈷)奇もない(💵)当りまえの(🔠)日本人の手が(🌾)、現代(👶)の服(🌟)装をしていては(🙀)気が付かれ(🔐)ない魅惑を発(📼)揮してわれ(🎨)/\に驚異(🛺)の眼を(🚓)見張(⛑)らせる。繰り返し(🥗)て(🙉)云う(👩)が、それは決して美少年や美男子の(🕍)役(⛳)者に限るのではない。たとえ(🦒)ば、日常(🖕)わ(🤶)れ/\(🌗)は普通(🥦)の男(👕)子の唇に惹き付けられることな(🥋)どは有り得な(🐦)いが、能の舞台で(😚)は、あの(🍗)黝くろずんだ赤みと、(🥃)しめり気を持った肌(🥅)が(👛)、口紅をさし(🍟)た婦人のそれ以上に肉感的(🐞)なねばっこさを(🏘)帯び(💳)る。これは役者が(🥦)謡いをうたうため(😻)に始終唇(🏇)を唾液で濡らす故で(💔)もあ(🚬)ろうが、しかし(🎠)そのせいばかりとは思えない。ま(⬜)た子方の(🏠)俳優(🔇)の頬が紅(🔭)潮を呈して(🧘)いるのが、その赤さが、実に(🎣)鮮やかに引(🔫)き立って見える。私の(🚷)経験では緑系(🍿)統の地色の衣(🍣)裳(🗯)を着けた(👑)時に最も多くそう見えるの(🕵)で、(💗)色の白い子方なら勿論であるが、(➖)実を云うと色の(🍊)黒い子(🙎)方の方が(🕘)、却って(🏒)その(😥)赤味(👁)の特色(🔊)が眼立つ。それはなぜかと云(🌉)うと(🍴)、色(🆖)白な児で(😅)は白と赤との(🈶)対(🖕)照があまり(😜)刻明で(💃)ある結果、能(🖇)衣(🌂)裳の暗く沈んだ(🎻)色調には少し効(📌)果(🙆)が強過ぎる(🤒)が、色の黒い児(🏙)の暗褐色の(🛎)頬であると(🎦)、赤が(🍨)それほど際立た(⛅)ないで、衣裳と(🔆)顔とが互(✏)に照りはえ(⏳)る。渋(🥈)い(😢)緑と、(👯)渋い(😓)茶と、二(🔚)つの間(🕍)色が(🐽)映り合って、黄色人種の肌が(⌚)いかにも(🚘)その所を得、今更のように(👦)人目を(😦)惹く。私は色の(😪)調和が(🗒)作り(🐧)出す(🏠)かくの如き美(👦)が他にあるを(🍈)知らな(🤛)いが(😗)、も(🏕)し能楽が歌(📖)舞伎のように(👆)近代の照明を(🦔)用いたとした(⛄)ら(🚠)、それ(🖋)らの美感は悉くど(🤬)ぎつい光線のた(🤣)めに飛(🐵)び散っ(🌝)てしまうであろう。さればその舞台を(🥖)昔(🔫)なが(🤡)らの暗さに任してあるのは、必然(〽)の(🦕)約束に従っている訳(🤒)であ(🚢)って、(🌭)建物なども古ければ古い程いゝ(🐖)。床が自(🥦)然のつやを(🚮)帯びて柱や鏡板(🙏)などが黒光り(🥔)に光り、梁か(⛑)ら軒先の闇が大き(📄)な(🏔)吊り鐘を伏せ(💅)たように(🌗)役者の頭上へ蔽いか(📨)ぶさって(📿)いる舞(🍉)台、そう(🥩)いう場所が最も適している(👋)の(🚚)であ(😟)って、その点から云えば近頃能楽が朝日会館や公会堂へ進出す(💃)るのは(⛽)、結構な(📏)ことに違い(🍨)ないけれども、(⬇)そのほんとうの持ち味は半(➕)分以(⏳)上失われてい(🗽)ると(🛄)思われる。

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