日本《ポルノ 中毒 脳》2行目ライン
ポルノ 中毒 脳あらすじ
ちょう(💃)ど松本藩主(zhǔ )松(sōng )平丹波(🍆)守まつだい(🎆)らたん(🍩)ば(🔘)のか(🧔)みから派(pà(🔙)i )遣せ(🌀)られた三(sān )百五(🍒)十(🖤)人ばかり(😎)の兵は長窪(🎁)(wā )な(🏌)がくぼの陣(zhèn )地(dì )を退いて、東餅屋に(🕠)集まっている時であった。もとも(😌)と松本藩の出兵(bī(🌆)ng )は追(🏕)(zhuī )討(🐽)(tǎo )総(zǒ(🏁)ng )督(dū )田沼玄蕃頭(🛐)げんば(💙)のかみの(🏝)厳(🥓)命(⌛)を拒(jù(💻) )みかね(🐼)たので(💛)、沿道警備(😵)(bèi )のため長(🏰)窪(🔨)まで出(⛺)陣したが、上田藩も松代藩まつし(🌻)ろはんも(🌱)小(xiǎo )諸(🐷)藩こもろはん(🔮)も出兵しない(🔧)のを知っては単独(dú )で(✍)水戸(💾)浪士に当(dāng )たりがた(🌑)い(🗾)と言って(➿)、諏訪(fǎng )から繰り出す人(💙)数と(🎪)一手(😂)になり防戦したい旨(👩)むね、重(chóng )役をもっ(🖤)て、諏(🥎)訪方(fā(🚠)ng )へ交(jiāo )渉に(🍹)来(🔎)た(🍠)。諏(zhōu )訪(🎣)方としては、これは思(🖌)い(🔚)がけない(🐳)友軍を得た(🌄)わけである(🔨)。早速(🍮)、(☝)物頭ものがしら(🕑)は歓(📭)迎の意を表し、及ばずながら諏(zhōu )訪藩で(🕖)は先陣(👑)(zhèn )を承るであ(🐜)ろ(🐖)う(👫)との意味を(🐽)松本(👊)方の重(🏅)役に致(🍔)いたした。両餅屋焼(😾)き(🍕)払いのこともすでに決定せ(🐳)られた。急げとばかり、東餅(bǐ(🀄)ng )屋へは松(sō(💀)ng )本(🍑)勢の(⏸)手で火を掛け、(😉)西(xī )餅屋に(✍)控えていた諏訪方(♌)の兵(bī(🍹)ng )は松(🔳)本(běn )勢の通行が全部済むのを待って餅(⬆)屋を焼(📞)き払った。
三(🛋)百(📁)(bǎ(📝)i )人ばかりの後陣の(🉐)者は(💜)容易に下諏訪へ到着しない。今度(dù )の(🥪)戦闘の遊(🦌)軍(🏎)で、負傷者などを介(🍓)抱するのもそれらの人(ré(🏏)n )たちであったから(🎿)、道に隙ひま(😼)が(⭐)と(❕)れておくれるも(🙌)のと知(🙋)れた。そ(🎤)の間、本陣に集(🧓)まる(🍒)幹部の(👒)もの(🥎)の中にはす(✔)でに(🗒)「明(míng )日」の評(🚺)定がある。もともと浪士らは(📤)高島(dǎ(🛥)o )城(chéng )を目がけ(🛥)て(🐇)来たも(🆖)ので(🔴)もない。西(xī )への進路を(😩)切り開く(🈳)ためにの(🌑)み(🍈)、(🚌)やむ(⛸)を得ず諏訪藩を敵と(🎢)して悪戦した(🐍)まで(🛵)だ。その夜(🤚)の評定(🍵)に上(💓)っ(💘)たは、前(qián )途にどこをた(🏢)どる(🔅)べきかだ。道は二つある。これ(💼)から(👛)塩(👼)尻峠し(🗨)おじり(❓)と(🕖)うげへ(📧)かかり、桔梗(💢)ききょうが原はらを過ぎ、洗馬(📂)(mǎ )せば本(🚉)山もとやまから贄(zhì )川(🍺)にえが(🔡)わ(🗾)へと(⏩)取って(🌺)、木(🎁)曾きそ街道(dào )をまっ(🏳)すぐに進むか。それとも岡(🎽)谷(gǔ )おかや辰(chén )野(yě )たつのから伊那(nà(🙉) )いな道へ(🛐)と(🧣)折れるか。木曾福島(🤣)の関(🔁)(wān )所を(📈)破ることは浪士(shì )らの本意(yì )では(🔗)なかった。二(🛀)十二里(lǐ )余にわたる(🙌)木曾の森林の間は、(🍞)嶮(🆕)岨けんそな山坂(🥜)が多(😬)く、人馬の継(🌱)立つぎたて(📯)も容(📣)易でない(🌽)と見なされた。彼(bǐ )らは(🚺)むしろ(🚻)谷も(🍾)広(🕜)く間道(dà(📊)o )も多い伊(😇)那の(😕)方をえ(🍼)らんで、(🙁)一筋の(📫)血(xuè )路をそ(🔵)ちら(🏑)の方(fāng )に求めよ(📥)うと企てたので(🕍)ある。
後殿しんがりの浪士は上伊那から引ッ(🙆)ぱって(✂)来た百姓をなかなか放(🌭)そ(➕)うとしなかった。そ(🥀)の百(😢)姓は年のこ(✊)ろ二十(shí )六(liù )、七の働き盛(😅)りで、荷物を持(🔧)ち運ばせるには(🍏)屈強な体(tǐ )格をし(🚓)て(🌳)い(😿)る(🍉)。
沿(🚓)道の住民はこれには(🎮)驚(🧤)かされた。家財は言うまでも(🚎)なく、(🖋)戸(hù )障子(🤴)まで(🌎)取(qǔ(🛤) )り(📺)は(🏁)ずし(🦑)て土蔵へ(⚓)入れるも(🍨)のがある。土(tǔ )蔵のないものは最寄(💻)(jì )もより(🔕)の方へ預けると言(yá(💍)n )っ(♍)て背負しょ(⏯)い出(📋)すものがあり、(🎡)近村まで持(♋)(chí )ち(❗)運ぶ(🏼)ものが(🌨)あ(🌜)る(🕕)。
これに加えて、(🌇)先年五月(⏪)以来の長州藩が攘夷の実行(🚙)は豊(🚛)前(⛵)ぶぜん(🎤)田たの浦う(🍗)らに(🆘)おけるア(🚍)メリカ商船の(🔖)砲撃を手(🤭)(shǒ(🔭)u )始め(🍄)として、下しもの関(wān )せき(🥘)海(hǎi )峡を通過する仏国軍艦や伊国軍艦(🚼)の砲(pà(🚈)o )撃(🔕)(jī )とな(🔰)り、その結果長(🍔)(zhǎng )州(🧕)では十(shí(💔) )八(🆚)隻(zhī )から(⛷)成る英(🐋)(yīng )米仏蘭(📉)四(🌭)(sì )国(guó )連(lián )合艦(💶)(jià(🌟)n )隊の来襲を受(shòu )くるに至っ(⏮)た。長州の諸砲(😷)台(😔)は多(🚯)く破(pò )壊せ(♿)ら(🚻)れ、長藩(❣)はこ(🤒)とごとく撃退せられ、下の(🏓)関の市街(🚶)もまたまさ(⚓)に占(💶)領(lǐng )せら(📖)るるばかり(🚉)の苦(kǔ(📥) )にがい経(jī(👔)ng )験(🅿)をなめた(💧)あ(🍺)と(🔏)で、講(🆖)和の(📚)談判(🌏)はどうやら下の関か(🕦)ら江(🥛)戸へ移された(🎉)とか、そんな評(píng )判(pàn )が(🍩)もっ(🍈)ぱら(💓)人のうわさに(👩)上(😽)るころであ(📕)る。開港か、攘夷か。それは四(🦖)艘そうの黒船が(🥞)浦賀の(🈳)久里(lǐ(🙉) )くりが浜はまの沖合(🤦)いにあ(📦)らわれてか(🦁)ら以来の問(wèn )題である。国(guó )の(🐆)上(🤣)下(🏸)をあげ(👩)て(🛋)どれほど深刻(🌆)な(🍂)動(dòng )揺と狼狽ろうばいと混乱とを経(🎂)験して来(lái )たかしれない(👸)問(🍼)題である。一方に攘夷派を頑(wán )迷(mí )がんめ(👋)いと(😗)のの(😄)しる声(shēng )があれば、一方に開港派を国賊とののしり返す声があっ(👯)て、そのため(🔪)にど(🏮)れほどの犠牲者を(🤘)出したかもしれ(💖)ない問題である。英米仏(fó )蘭四国を相手の苦(kǔ(🔨) )い経(jīng )験を下(xià(🥏) )の関(wān )になめるまで、攘夷のできるもの(⛸)と信(💡)じ(🏦)ていた人(rén )たちはまだまだこの(🤕)国(👻)に少(shǎ(🎯)o )なくなか(🔩)った。好よかれ悪あし(🥃)かれ、実際(jì )に行な(🧀)っ(☝)て見て、初めてその意味を悟った(📐)のは、ひとり長州地(💔)方の人たちのみではなかった(🧔)。その(🐭)時(shí )になって(🛥)見ると(🥠)、(🚽)全国を通じてあれほどやか(🌎)ま(😎)し(🎹)かっ(⬜)た多年の排(😭)外(🍮)熱も(✋)、よ(🖤)うやく行く(🔎)と(⏬)ころま(💯)で(🤱)行(há(🚡)ng )き尽くし(🤦)たか(😎)と思(sī )わ(🥊)せ(🌧)る(🧝)。
「青山さ(🤯)ん、表が(🗳)騒がしゅうござ(🔪)いますよ。」
も(🏆)はや(🚜)、太(🐇)鼓(🙊)の音(💙)だ。お(🤽)のおの抜き(🤐)身(shēn )の鎗(qiāng )やりを手に(⛄)した六人(rén )の騎馬武者(🚖)と二十人ばかりの歩行(🌋)か(🐚)ち武(wǔ )者とを先頭(tóu )にし(🤱)て、各部(🥁)隊(duì )が東(dōng )の(📶)方(fāng )角(jiǎo )から順に街(🌕)道を踏(tà )んで来(😱)た。
寺がある。付近(👎)は子(✏)供らの遊び場処である。寺には閻魔えんま大王(🐮)の木(mù )像が置(zhì )いてある。その大(dà )王の目がぎらぎら(🎵)光(🖕)る(😽)ので、子(zǐ(🚛) )供(🛤)心にもそれを水晶で(🚁)ある(🌂)と考え(🌷)、得がたい宝石を欲(🍊)ほし(🕷)さのあまり盗(🧕)み取るつもり(🐷)で、昼でも寂しいその古(👜)(gǔ )寺の内へ忍び込(rù )んだ一(yī(🐏) )人(🛵)ひとりの子供がある。木像に近(🚣)よると、子供のことで手が届かない。閻魔王(♌)の(🎒)膝ひざに上り、短(duǎn )刀を抜いてその目を(🛐)え(🥤)ぐり(🙌)取り、莫(mò )大(😜)ばくだいな分(⬅)捕(bǔ(🙂) )ぶ(🎷)んど(🗃)り品でもしたつも(🔈)りで(👶)、よろ(👟)こんで持ち(🛠)帰った。あとになってガラ(😄)スだと知(😝)れ(🌈)た時(🕓)は、いまいましくなって(💺)その大(dà )王の目を捨ててしまっ(🔜)たと(👧)いう。これが九歳(🚕)(suì )にしかならない当時の水戸の(🛑)子供だ。
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