校(🔻)長先(🌲)生(shē(🙌)ng )はそれから(🚬)しばらくして、イガ栗頭(🏍)をゴシ/\かきながら歸(⚾)(guī )つて行(😊)つ(😎)た。表を(💂)あ(👪)けながら、「ウツ、寒い。」(🎪)と(🦒)云つて、袂に手(🌽)をひ(🥤)つ(📝)こめた(🐵)。戸がし(🚕)ま(🕧)つて(💷)からす(⛽)ぐ家(🎬)(jiā )の側で、先生の小便(☕)をし(🌊)てゐ(👌)る音がした。
年寄(jì )つた百(bǎi )姓が上つた。―(🍢)―色(😥)々(📆)説をきいたけれども、みんな「(🛺)不(bú )義(⤵)不忠(⏩)(zhōng )」のこと(🚌)ばかりだ、と云つた。言葉(yè )が齒からもれて、一言々々(🐓)の間(jiān )に、シツ、シツと(🌂)いふ音(🚲)が入つた。――(🎯)地主(🌔)樣と自分(🕯)達(dá )は親子のやうな(✋)も(㊗)のだ。若いものは、(🤢)それを忘れてはならない(👽)。「(📴)い(🚞)やしく(🏍)も」地主樣(yàng )にた(📦)てつくや(🏢)う(😻)な(🚍)ことは(💐)しないこ(🤞)とだ。「畑で(🦈)も取り上げられ(👉)たらどうするんだ。」――さう云つた。「お父アーン(📍)、分つ(😁)たよ。」(💟)と(👾)、後から(🌫)叫んだものがあ(🥉)つた。終(zhōng )つてその年寄(jì )が壇を下りると(🍿)、又(🤪)ガヤ(🤤)/\し(🍷)た(🕎)。
「(🥤)まあ、さ(♊)う(🥥)しなけアなん(😱)ねえべ。」(🚯)と、そんな事(🛩)になつた。
「全然(rá(🏗)n )((👄)まる(⏸)ツきり)地(⚫)主さ納めねえ方(😁)が(⛲)えゝべよ。」と(🔗)云(🚢)つた。
(📓)一人の方(fāng )の嬶(🍤)(bí(🗣) )が、それから淫賣をやつ(🤵)て子供(📇)を(📥)育(🛅)て(🤜)ゝ(📩)ゐるといふ評判(pàn )をき(🐇)いた。
それから後、源吉は一言も云はな(😊)かつ(😗)た。始終(♐)、腕をくん(🗼)だまゝでゐ(📅)た。
「お前さん(🐣)!」(❔)母(🔙)はび(🛡)つくりした。
「(♎)覺えてや(🚐)がれ、野郎ツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」(⤵)
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