一二(一九六)
「苗にはなつても、花が咲かないも(⛎)の(💓)がある。花は咲(xiào )いて(🛴)も実を結ばないものが(🏌)ある。」
○ 原文(wén )の「固」は、「窮屈」(🛃)でなくて「(💯)頑(🕎)固」だとい(🥝)う説もある。
「後輩をば(📍)かにしてはならな(🖕)い。彼(📃)等の将来がわ(🎼)れわれの現在(🍃)に(🍩)及ばな(🆖)いと誰がいい(😨)得よう。だ(👨)が、(🍻)四十歳にも(🚁)五十(🦐)歳(🏀)にも(🎳)なって(🕯)注(🐇)目(mù )をひくに(⏳)足りないようで(☔)は、おそるる(🕟)に足り(💰)ない。」
○ 作(🍙)(原(🏫)文)=(🤯)=「(🎪)事(shì(🙉) )を為(wéi )す」の意に解(🥑)する説もあるが、一(📳)四八章の「述べて(🚀)作らず」の(🎐)「作」と(🎠)同じく、(🐛)道理に関する意見(🤤)を(🍎)立てる意味(wè(⛩)i )に解する(🚙)方が、後段との関係がぴ(🎖)つたりする。
七(一九(jiǔ(🖌) )一)
二(二〇七)
○ (🤱)孔子(💨)が(🗳)昭(🚠)公は礼を知つ(🏴)ていると答えたの(🆘)は(⌛)、自分(😬)の国(guó )の(👝)君主のこと(⚓)を他国(🧘)の役人の前(qián )で(💹)そしるのが非(😸)(fēi )礼(lǐ )であ(👊)り、(🈶)且つ忍(rěn )びなかつたか(🙁)らであ(🆙)ろう。し(🚎)か(🔉)し、(🍉)事実を指摘され(🦒)ると(🔇)、そ(🐅)れを否定もせず、また自己辯(biàn )護(🛵)(hù )もせず、すべてを自分(❕)の(🦌)不明(👃)に帰した。そこに孔子(🖼)の面(🏡)目が(🐪)あつたのである(✈)。
「やぶれた綿入を(😘)着て、上(shà(🈚)ng )等の毛皮(pí )を着ている者(📥)と並(bìng )んで(👀)いても、平気でい(🚩)られるのは由ゆうだろ(⚪)う(🌈)か。詩経に、(👦)
花咲き(♌)ゃ(😟)招く、
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