2 子曰く(💲)、吾(😔)甞(🏄)て終日(🏙)食(🧑)わず、終夜寝ね(🔐)ず、以(🌓)(yǐ )て思う。益(✋)無し。学ぶ(🍚)に如(rú )かざるなりと。(衛靈公(gōng )篇)
「司(sī )空様(🚉)がお呼びでございます。」
「いけない(🔄)こともあ(🙉)りますまいが、鄭重の(🚲)上にも(🛳)鄭(🎵)(zhèng )重(🥝)になさりた(🏪)いの(💐)が、せめて子(zǐ )とし(🏄)ての(😶)……(🐯)」
孔子は、これには多(🖌)少意見(jiàn )があった。し(🌁)かし、それを述べ(💩)ても、どうせ話(huà )を永(🦀)び(➗)かすだけの效果(guǒ )しか(🥤)ないと(🤘)思(☕)(sī(🏦) )ったので(👰)、
4む(🍴)ろ(⚫)ん彼(bǐ )は、仲弓(gōng )の問(wèn )題にかかわりなく、これまでにもそ(🚟)の点に力を入(🤥)れて(👕)門人たち(🦌)を教育して来(lái )た(🏓)のであ(😹)る。彼が(🙁)つとめて(🐯)「利」について語ることを避(📘)け(👅)、た(🚾)またまそれを語ることがあって(♟)も、常(cháng )に天命とか(❇)、仁とかいう(⛳)よ(🐌)うなこと(⛰)と結びつ(🀄)け(🎸)て(🌩)話(huà(🎂) )す(🥘)ように(💥)注意し(💍)て来たのも、その(⛹)た(🌁)めである(📆)。また彼(😼)は、機会あ(🌨)るごとに、門人達の我執(🔅)を戒(👙)(jiè )めた。そして、(🐈)「5自己(♌)(jǐ )の意見にこだわって(🅿)、無(🔞)(wú )理強(🐓)(qiá(♋)ng )いに事を(📕)行っ(🚮)たり(🏸)、禁(jìn )止したりする(🐞)のは君子の(🔁)道(dào )でない。君子(zǐ )の(🔊)行(🏳)動を律するものは、た(🈹)ゞ正(zhèng )義あるのみ(🕧)だ。」と(📶)説(😫)き(👃)、6彼自身(shēn )、細(xì )心の注意(yì(🏀) )を払って、臆(yì(🍳) )断を去り(🎢)、(🍵)執着を絶(jué )ち(🕧)、(📴)固陋(🚃)を矯ため、他との(🥚)対立に陥(♐)らぬ(🎀)ように(🧑)つとめて来たもので(➖)あ(🔺)る。
孟懿子の父は孟(🛹)釐子(🙊)も(🛄)うきし(🍱)といって、すぐれた人物で(🌆)あり、その(🔢)臨終には、懿子(zǐ )を(⬜)枕辺(🌐)(fǎn )に呼ん(🚮)で(😥)、そのころまだ一青(qī(👟)ng )年に過ぎなかっ(🌜)た孔(🗞)子の人物(wù(💦) )を讃(㊙)え、自分(🚹)の死後(🖖)には、(🐸)かなら(🍒)ず孔子(zǐ )に師事するように言(🆕)(yán )い(🚚)のこした。懿(🕓)子は、父(👏)の遺言(😕)にした(🤾)がって、それ以来(⛪)、弟(dì )の南宮(gōng )敬淑(✔)なんぐうけいしゅくととも(💧)に(🕦)、孔(🙅)(kǒ(☔)ng )子に礼を学(🔟)(xué )ん(🌁)で来たの(🚏)であ(👅)るが、彼(🛫)の(💩)学問(🐣)の(🆑)態(tài )度には、少しも真面(㊙)(miàn )目(mù )さがなかった。彼(🍒)(bǐ )が孝(🌼)の道を孔(🔙)子にたず(👗)ね(🥔)たのも、(💚)父に対する思慕の念(niàn )からというよ(😃)りは、(🐨)そ(🐍)の祭祀を荘厳(yán )にして、(💵)自(zì(🎳) )分の権(☔)(quán )勢を(😍)誇示したい底(💥)意からだ(🏔)った、と(📝)想(xiǎng )像(🌪)(xiàng )されている。
(孔(🛄)子の眼が、俺(😞)の音楽を左右するなんて、そん(⛎)な(🍋)馬(mǎ )鹿げたこ(🦀)とが(❇)あるもの(😥)か。)
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