日本《えろ 調教 bl》1行目ライン
えろ 調教 blあらすじ
８(🍛) 子(🥢)曰く(🚴)、父(fù(🥛) )母(🍼)に事えては幾(🐇)諌（きかん）す。志の(👴)従わ(🕑)ざ(♐)るを(🌡)見(㊙)ては、又(yòu )敬して違わ(🛀)ず、労し(🧕)て怨(🏟)み(🚳)ず(🏨)と。（(🛋)里仁篇(🈴)）
孔子(zǐ )はつ(🚧)づ(🧛)けた。
「なるほど――(⛓)」
「仲弓(🧙)もこのごろは(➖)仁者の列に(🕹)はいっ(❤)たか知らないが、残(🖌)念なこ(♊)とには弁舌の才がない(🛃)。」(🔅)
「如何にも、それは仁と(🌈)は(〽)云えませぬ。」
だが、こ(🐦)うした彼(bǐ )の努(nǔ )力(lì )も、心境(🔥)の幼(yòu )稚な門人たちには何の利(lì )目(mù )もなかった。彼(🈺)等(💅)には、天(tiā(🕛)n )命が何だか、仁が何(🆘)だ(🧜)か、まだ皆(🍈)目見(💾)当がついていなかった。彼等は、(🥋)ただ仲(zhòng )弓(gōng )に(🎹)いくらかでもけちをつけさえすれば、自分(🐝)たちが(🏹)救われるよ(🌸)うな気(🐵)がするのだった。こん(📢)な(🍜)種類の門人たち(🆑)に対し(🍇)て(💛)は(🐅)、さ(🐃)すが(⛴)の孔(🆒)子も手がつけられないで、いくたび(📍)か絶(jué )望(wàng )に似た気持(❕)(chí )に(💠)さえなるのであっ(💡)た。
門人たち(❎)が、(🚗)孔子のこうした教(🐃)訓(🌯)によって(🏔)、まじめ(🗻)に自(💎)己を反省する機(🔋)縁を掴み得たかは、まだ(📠)疑問(wèn )で(⛴)あった。しかし、(🕗)そ(🚲)れ以来(🐿)、仲弓の身分や、(➕)彼の父の(💔)素(❔)行が、(🎲)彼等(dě(⏺)ng )の話題(tí )に(🏿)のぼらなくな(🌮)ったこと(🏑)だけはたしかである。尤も(🛍)、この事(shì )は(🐋)、仲弓自(zì )身にとって(🐓)は、どうでもいい事(🧣)であった(✂)。彼はただ自(zì )らを戒慎(✒)することに(😊)よって、孔子(zǐ(🏌) )の(🏼)知(zhī )遇(yù )に応こたえればよかっ(🎷)たのだ(🎗)から。
陽貨は、座につく(🌺)と、いかにも熱(🖨)意のこもったような口(🌨)調で(📿)説き出(🚻)し(👀)た(🅰)。
（奏(zòu )楽の失敗(bà(🥪)i )が(🤟)、(🦒)もうこ(🥏)れで三(sā(🔐)n )度目だ(🔛)。）
(🤤)彼(🐰)は、そう答える(🔠)と、すぐ立上った。そし(🏞)て(🔕)丁(dīng )寧に陽(yáng )貨(huò )に(🌈)敬礼を(⏫)して静か(🐨)に(🕌)室(shì )を出(chū )た(♏)。
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