も(💿)はや、太鼓の音だ。おの(🌃)おの抜き(🌎)身の鎗やりを(🥣)手に(❌)した六人(🔐)(rén )の(🎐)騎(qí )馬(🦆)武(🔘)者と二十(🍴)(shí )人ば(👒)かりの歩行かち武者とを先頭(💌)にして、(🗾)各部(📠)隊が東(🤩)の方角から順に街道を踏んで来た。
ちょうど松本藩主(zhǔ )松平丹波(bō )守(shǒu )まつだ(😘)いらたん(🤯)ばのかみから派遣(qiǎn )せられた三百五十人ばかりの兵(bī(🐶)ng )は長(🌔)窪な(⛺)がくぼの陣(zhèn )地(⬛)を退(😺)いて、東(🧛)餅(bǐ(🐇)ng )屋に集ま(🚼)っている時(👄)であった(🔪)。もと(🚷)もと松(sōng )本藩(🚪)(fān )の出兵は追(zhuī )討総(zǒng )督田沼玄蕃頭(tóu )げんばのかみの厳命(🥣)を拒み(💧)か(♍)ねたので(🛍)、沿道警(jǐng )備のため長窪まで出(🚻)陣(zhè(🧐)n )したが、(🏠)上田藩も松代(dài )藩まつし(🍜)ろはん(🚒)も小(xiǎ(❄)o )諸藩(fā(📖)n )こ(🦗)も(💡)ろはんも出兵しないのを知(zhī )っては単独で水戸(hù(📹) )浪(làng )士に当(🈷)たりがたいと言って、諏訪から繰(qiāo )り出(chū )す(🏑)人数と一手(shǒu )になり(🐶)防戦(💭)したい(🈸)旨(💗)むね(🚖)、重(🔊)役をもっ(🔺)て(🤘)、(🔏)諏訪方(🌻)(fāng )へ交渉に来た。諏(🔭)訪方としては、こ(🍻)れは思(🤬)いがけな(🐮)い(🤪)友(🍭)軍(🙏)を得(📣)たわけである。早(zǎo )速、(👱)物頭も(⛑)の(🔀)がしらは歓迎の意(yì )を表(🔮)し、及ばずなが(⛓)ら諏(🤡)訪藩では先(㊙)陣(🤹)を承るであ(📫)ろ(😜)うとの意(yì )味を松(🙎)(sōng )本(bě(🗞)n )方(fāng )の重役に致いた(🏌)した。両餅(🏸)屋焼き(🛑)払いのこともす(🦀)でに(🚊)決定(dìng )せられた。急(👬)げとばかり、東餅屋(wū(⛏) )へは松本勢の手(👳)(shǒu )で火(👮)(huǒ )を掛け、西餅屋(🌈)に控(🎛)えていた諏(📙)訪方(🍃)(fāng )の兵は松本勢(🏁)(shì(🥛) )の通行が全(🈳)(quán )部済むのを(🕠)待(dài )って餅(✨)屋(wū )を(🏠)焼き払(fǎ(😂)n )った。
こ(🚊)の挨拶(🚥)あいさ(👣)つが公用人から(👴)あって、十(😞)一宿(xiǔ )総代(🤲)のものは一(yī )通(tōng )の書(shū )付(🥐)(fù )を読み聞(wén )かせられた。それ(🍽)には、定助(🤽)郷じ(📁)ょうすけ(🏒)ごう嘆願(yuàn )の趣(qù )も(💐)も(💟)っともには聞(🏧)こえ(🔃)るが、よくよく(💹)村(cūn )方の原(🎓)簿(💒)をお糺(🕹)ただしの上でないと、容易には(🧡)仰せ(😶)付(fù )けがた(🤺)いとある。元来定助郷は宿駅(❄)の(🍶)常備人(⛄)馬(🍜)を補充す(🐕)るために、最寄(jì(🚀) )もよりの村(cūn )々(😜)へ正人(rén )馬(mǎ(🤠) )勤(🙆)(qín )しょ(🔖)うじ(🚋)んばづとめを申し付(fù )けるの趣(qù )意であるから、宿駅(yì )への距離の関係(🧙)をよくよく調査(😃)し(🚰)た上でな(🗜)いと、(📧)定助郷の意味もな(🏚)いとある。しかし三人の(🚫)総代か(🥉)ら(💮)の嘆(tà(💡)n )願(yuàn )も(❄)余儀(🕜)なき事情に聞(wén )こえ(🕠)るか(🌹)ら、(🌒)十一宿(💌)救助の(🆖)お(🐂)手当(🚶)てとして一(👨)宿につき金(😊)三(sān )百両ずつを下(🦇)し置かれるとある。ただし、右(🏪)はお回まわし金きんとして、その利息(🎋)に(🔇)て年々各(gè(👁) )宿の不足を補(🏧)うように心得(🍻)よともあ(🎪)る(⏸)。別(😄)に、三人は請(🐛)書(⚓)(shū )うけしょを出せ(🚅)と言わる(🥧)る三(sān )通の書付をも公用人から受け取(qǔ )った。それには十(shí )一宿あてのお(🍵)救い(🛎)お(⚫)手当(🚷)て(🉑)金(🔚)(jīn )下(🐬)(xià )付のことが認したためてあって(📬)、(🚰)駿(jun4 )河するが佐渡(🚮)さ(🚫)ど二(è(❓)r )奉行の(💌)署名(míng )もし(🎑)てあ(🏾)る。
合図の空(🐐)砲の音と共(🐥)(gòng )に、浪士(🎹)らの先(xiān )着(🎦)隊が下諏訪(🐉)にはい(🔉)っ(🏊)たころは夜も(🛹)深(shēn )かった。敗退した諏訪(🚰)松本両勢は高(gāo )島(♏)城(🔖)の方(✴)角(jiǎo )をさして落(🎗)ちて行(háng )った(🆎)あとで、(⬛)そ(🗨)こに(👏)も一兵(bī(👱)ng )を(🍕)見ない(🌁)。町々もからっぽ(🕒)だ。浪士らは思(💫)い思(sī )いの(🍚)家を見立てて、鍋(guō )釜なべか(👘)まから洗い米など(👉)の笊(🚹)(zhào )ざるにそ(📻)のまま置(zhì )き捨(👫)ててあるよう(🧞)なところへはいった。耕(🚋)雲(🐔)斎は問(🌀)屋(wū )といやの宅に、稲(dào )右衛門は(🏂)来迎(😴)(yíng )寺らいごうじにというふうに(🐤)。町(dīng )々(👒)の(🏖)辻つじ、秋(🌌)宮あきみやの(🐣)鳥居前(qiá(🔐)n )、会所前(🗄)、湯(📍)のわき、その他ところど(💖)ころに篝かがりが焚たか(📔)れた。四、五人ずつ(🗿)の浪(👂)(làng )士(shì(👠) )は交代で(🦑)敵の夜襲(xí(✴) )を警(jǐng )戒したり、(👞)宿(🕐)内の(🐆)火の番に回ったりした(⬜)。
(🎿)多(👎)吉(🌲)は別(bié )れを惜(🕹)しんで、せめ(🕥)て(😎)十一屋までは(🧗)見送(👬)ろうと言った。暇乞(💅)い(🚨)とま(🐻)ごいして行く(💽)半蔵の後ろか(💀)ら、尻端しりは(🍻)しを折りながら追(😤)いか(🙏)けて(🌋)来た。
「(⏹)長州様がい(🌁)よいよ御謀反ご(🏏)むほんだそうな。」
「多吉さんは多吉さんらしいもの(🌸)を(🔻)くだ(🍪)さる(🐔)。」
道中(🌉)掛(guà )り(🐜)はそ(🚠)の(📺)こと(😵)を(🕗)諸隊(🚀)に触(⛏)れて回った(💽)。
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