二六(liù )((🏪)二三(🛴)(sā(🕔)n )一(yī ))
九(jiǔ(🍗) )(二一四)
二(èr )四((🌜)二二九)
有るをね(🤫)たみて(🍛)
○ こ(💫)れは孔(kǒng )子晩年の言葉にちが(🐫)いない。そ(🥝)れ(🍨)が(📎)単なる(🌔)無常(💚)(cháng )観か、過去(qù )を顧みての(😸)歎(tàn )声(shēng )か、或(🎞)は(🚌)、た(💕)ゆみなき(🔔)人間(🥍)の努力(lì )を祈る声かそ(🔫)もそ(🐓)も(🧝)また、流転(💞)をとおして(🚼)流る(🍄)る(🎴)道(⭐)の永遠(yuǎ(🏳)n )性を讃美する(🤺)言葉か、(🚭)それ(🔈)は人おのおの自らの心(xīn )境によ(👢)つて解(jiě )するがよかろう。ただわ(🎌)れわれ(💁)は、こう(🔼)した言(👾)葉(❤)の裏付(🤖)(fù )けによつて、孔子の(⚪)他の場合の極(🐡)めて平凡(fán )らしく見える言(yá(⏺)n )葉が一(yī )層深く理(lǐ )解さ(🏗)れるで(⏫)あろうことを忘(wàng )れてはならない。
「(🍒)出で(🤓)ては国(guó )君(🎷)上長に(👥)仕える。家(jiā )庭にあって(👲)は父母兄姉に仕える。死者に対する礼(✡)(lǐ(🐻) )は誠意のか(💄)ぎり(🧠)をつくして行(🏽)(háng )う。酒は飲んでもみ(📫)だれない。――私(🕷)に出来るこ(⛲)とは、先ずこのく(🏀)らいな(🕴)ことであろうか。」
陳ちんの(〰)司敗しは(👂)いがたずねた。――
本篇(🕯)(piān )に(🌏)は古聖(🤠)(shè(👺)ng )賢の政治道(🚽)を(📗)説い(🚍)た(🍷)ものが多い。なお、孔子(🍗)の言(yán )葉のほかに、(🆓)曾(🐚)子(zǐ )の(🆒)言(yán )葉(💉)(yè )が多(🎚)数集録されており、(🏣)しかも目立(lì )つている。
先(🐕)師のこの(🦋)言葉に(🐂)関連(📛)(lián )したこと(🚤)で、門(🥦)人(🥋)の(⏰)牢ろ(😰)うも、こんな(🌘)ことをいっ(👢)た。――
(🈚)子(🎢)貢(🖖)がこ(💸)たえた。――
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