「(🕣)典(diǎ(👮)n )籍の研究は、(📟)私も(🏗)人(rén )なみ(🛎)に出(🤢)来る(🎅)と思う。し(🕴)かし、君子の行(háng )を実践(🖐)する(🐖)ことは、(🐺)ま(😰)だなかな(🐔)かだ。」
互郷ごきょ(🥩)う(😨)という村の人た(🍔)ちは、お話(📃)(huà )に(💧)ならないほど風俗(sú )が悪かっ(📒)た(🐳)。とこ(😶)ろがそ(👂)の村の一(yī(🍁) )少年が先師(🦎)に入(🈴)門をお願い(🕤)して許(🔈)されたので(💌)、門人たちは先師(🌞)の真意を疑った。すると、(📻)先(😪)(xiā(㊗)n )師(shī )はい(🎷)われた。――
民謡(yá(😼)o )にこう(🐏)いうのがある。
「無(💡)知で我流の新説(shuì )を立てる者(🛶)(zhě )も(🛸)ある(🗿)ら(🌀)しいが、私は絶対にそんなこと(📠)は(🤠)しない。私(sī )はなるべく多く(👹)の人の(🧥)考えを聞いて取(qǔ )捨選択し、な(🍢)るべく(🏪)多(duō )く実際を見(😇)てそれを(🥞)心にとめておき、判断の(🖨)材料にする(🔱)よう(📎)につとめている。むろん(⛳)、それでは(☝)ま(🌼)だ真知と(🏀)は(🚒)いえないだろ(🔆)う(📆)。しか(🔕)し、それが真知にいたる途(🍨)みちなの(🥒)だ。」
○ 堯(🆔)は支那の歴(lì )史で知られ(➕)ている最初の(🛁)聖天子。
○ 九夷==(💨)九種(zhǒng )の蠻族が住んでいるといわれて(👧)いた東方(✊)(fāng )の(🥑)地(➕)方。
(🥇)子貢が先師にい(💲)った。――
○ 昭(zhā(⛹)o )公(gōng )==魯の国(guó )君、名(🈶)は稠(ちよう)、(🐴)襄公(🦄)((🚂)じようこう)の子。
「(📬)私(🐈)が何(🗿)を(🐦)知(✌)っていよ(🙄)う。何も知ってはいないのだ。だ(🙊)が、(🛂)もし、(🍤)田(tián )舎の無(wú(🥋) )知な人が私に(🕣)物をた(🚛)ずねることがあるとして、(🐊)そ(🥜)れが本(👸)気で誠(chéng )実でさえ(🔅)あれば(🥤)、私は、物事の両(🗡)端をた(👂)たいて(🤖)徹(chè(🚁) )底的に教(jiāo )え(👉)てやり(🗯)たい(🚫)と思う。」
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