小諸本町(dīng )の裏手に馬(🎥)(mǎ(🚌) )場裏(👚)ばばうらというところ(🦈)が(🚳)あ(💸)ります。そ(🐡)こにある古(gǔ(💶) )い士(➿)族屋敷で草(💳)屋根(🌤)の家がわたし(🍽)の借(jiè(🖋) )りうけた住まいで(🤚)す(📃)。わたしの小諸(🛅)(zhū )時(shí(🐤) )代は七年もその(📄)草(😇)屋根の下で続(⛲)いたの(🦀)です。
(🎊)などと言(yá(🤢)n )われますか(👍)ら、どんな年ごろの(🥜)む(🕙)すこさ(🔌)んかと思いましたら、まだ小(🔙)学校へかよって(❇)いる(🍲)ほどの(🐲)少年で(🕸)した。そんなむすこさんが(🗝)先生(🌽)のような年老い(🗓)た人に(🕸)ある(🏞)こと(👯)もめずら(🚮)しく(🗼)思(👀)いま(😎)し(🐼)た。
一〇 木像拝見
この人は本名をお嘉(jiā )志(❄)かしさん(🤴)と(⬇)いい、横浜フエリス女(🗝)学校を早く卒(zú )業して、巌(yán )本いわも(⛅)と(👳)さんにか(😸)たづ(🥕)いた人(rén )ですが、そ(🌘)の学才と人が(😎)らとは(🍼)む(🐛)かしを(☔)知(zhī(🏂) )っているもの(🕸)に惜しまれたばかりでなく、(🌲)お嘉(🛑)志さ(💌)んのだん(🏖)なさん(🍾)はま(🥖)た(🛒)当(🌰)時(shí )明(🐙)治(zhì )女学(xué )校の校長でもあ(🈹)り女学雑誌社の社長で(🌾)も(🐖)ありまして、『女学雑(😸)誌』(⛓)と(🃏)『評(⌛)(píng )論』の二(èr )雑(zá )誌を出していましたから、学校や雑(🎥)誌(🏾)に関係のある男(🛳)女の(🕓)人(😡)(rén )たちま(🖱)でが新(🖌)しい墓(mù(🚼) )じる(🔹)しのまわりに集まりました。
佐久(jiǔ )さ(✴)くあ(🤵)たりでは、ほかの地(🐨)(dì )方(fāng )ともちがって、夕方(🤩)のあいさつに「こんばん(🎡)は(🌋)」とは言いません。「おつか(💔)れ」と言(🔉)います。日暮(mù )れ(🎖)がたの(🎁)道で行(háng )き会う(🤾)人ごとに(😦)聞くもの(🤲)はその(🌯)あいさつ(🛤)で(👄)す。町(dīng )で働いた人はそれを(🈳)言(📨)ってたがいに(🖇)一日のつか(⏮)れを(💻)ねぎらい、野で働(dòng )い(💱)たものはそれを言(💯)ってたがいに鍬くわを肩にしなが(🆗)ら帰(✏)(guī )って行(🏈)きます。冬が長ければ長(zhǎ(👬)ng )いだけ、(🛥)春から秋へかけては活(huó )動(dòng )の時(shí(📇) )期ですから(🎸)、そ(🔟)こ(🐢)から「おつかれ」のような佐久こと(😃)ばも(🚮)生まれてきたので(👺)し(📎)ょう。こうした土地(dì )に住(zhù )み慣れてみれば、(😍)黄(⏬)(huáng )ば(🚬)んだほおず(👉)きちょうちんを(🐛)空(😺)に(🐳)掛け(🎿)たような名月(yuè )までが、「おつ(🖕)かれ」と言っ(😗)て、遠い森の上(shàng )へ登って行(⤵)くように(👚)見(jiàn )えますよ。
「(🏴)どうぞ、ま(🕚)た来年もよろ(🐽)しく。」
(🤷)わたしの郷里では、(🔣)て(🔠)い(⏺)ねいに人(rén )のこ(📼)とを(🚴)呼(hū )ぶ(🧗)には「お前(🕑)さま」、自分のこ(📳)とはだれ(🔃)に(💃)向(xiàng )か(🚿)って(😥)も「おれ(📕)」で(✋)す。そこで、かしどりはこ(♐)とばをつ(🔢)づけて、(🏷)次のように語(🌇)りました。「ごらん(🈵)のとおり、(🚘)先年(nián )の大火(huǒ )で村も焼(shāo )けました。お(❓)前(🛬)(qián )さまの生まれた古(🤕)い屋(wū )敷のあ(🍹)とも、今は桑畑です。あの(⏯)桑(🐚)畑(🔖)か(📔)ら(💎)は(🐟)、たった三つだけ焼け残った物が出て(⛽)きま(🐝)した。一つは(🥉)古い(🥓)鏡、一つはお前さ(🏜)まが(🚄)お(🔔)とうさまの石の印、もう(🚣)一(🖋)つはおとうさまの部(bù )屋の前(qián )にあったぼたんの根から吹き出し(📙)た芽。ほん(🤛)とに――(🚂)あの(🙏)古い鏡も大やけどサ。そんなわけ(🐅)で、さ(🌑)っ(✔)そ(🏁)く(🌆)普請(qǐng )の(🉑)できた家も(🔧)あり、(😡)かりの住まいにが(⭕)まん(🔦)しているも(🥍)のもあります(🚼)よ。な(👢)んにしても(🍶)あの大(😂)火(huǒ )のあ(🆙)とですからね。あれか(💫)ら(🖕)村も変(🔤)り(🤩)ま(💘)した。まあ、(🕦)今だにむかしを恋し(🛀)がって、ふる(🥍)さとのふところにす(🍚)がりついてい(🏭)る手あいも(🎁)ない(🙇)ではありま(👐)せん(🏪)が(💎)、し(🛰)かしもうそんな時(🛴)ではなくなりまし(🚊)た。お(🎱)乳の出(chū(✊) )もしないちぶさをしゃぶっているようなことはだめで(🏘)、早く気のついた村の者(😽)は皆(jiē )こ(😁)の(🥕)焼(shā(🔧)o )け(🐻)跡か(🌅)ら(🐯)たち上がろう(🏻)と(⬇)して(🍪)いま(🔬)す。そうで(🌫)す。こ(🍄)の(🌜)災難のどん底(⚪)からです(🔀)。神坂村みさかむらも今(jīn )は(🏃)建て直(🕸)るさい(🚂)ちゅう(⏬)です(🤾)よ。」
六(liù(🎬) ) 古着(🔏)屋の(📛)亭主(zhǔ )ていしゅ
(📶)ひどいものですね(🦉)。はげ(🐤)しい風(fēng )と、砂と、(❓)やけ石の間のよう(🎟)な火山のす(🏾)そに(📦)も、住(zhù )めば住(💽)ま(🍋)われ(🅰)るよう(🧗)になりますね。まあ、そ(🐴)の地(🎬)大根の(💹)味をかみあてたこ(🍖)ろから、わ(👯)たしの小(🔊)諸時(⬇)代がほんとうに(🌊)始(shǐ )まった(📃)と(👱)言って(😙)も(🚻)いいのですよ。
一(⤵)二 長い(🗣)もの
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