「選挙なんてそ(😆)んなものらしいよ。ど(🎏)こ(🤭)で(😕)もたいていは心臓の(🔛)強いの(➗)が勝(✊)っているんだ。」
朝倉先生(shēng )は、かつて次郎に、「現(📽)在の(🤙)日本の指導層の大多数(shù(🈚) )は(💆)、(🦉)正面か(🎀)らは(🤷)全(quán )く反(fǎn )対の(🕯)でき(🕋)ないよう(⬇)なことを理由にして、自分(⛷)た(💒)ちの立場を(👜)正(🖌)(zhèng )当化したがる(👰)きらいがあるが、(🏬)そ(🤦)うした(👖)ず(🐉)るさは(🥨)、ひ(🌲)とり指(zhǐ )導層だけに限(xiàn )ら(🎌)れたことでは(🅿)ない(🌾)ようだ(⛺)。たいていの日(rì(🔤) )本(běn )人は、(🍕)何(🚈)かというと(😚)、表(⛳)面(😧)堂々(✅)とした(📯)理由(yóu )で自(zì )分(⤴)(fèn )の行動(😙)を(💿)弁(🕝)護した(🆒)り(🐶)、飾(🕘)か(🕧)ざった(⛲)り(😋)する。しかも(👷)、それで(🔒)他(💑)人を(💙)ごまかす(🔮)だけで(👵)なく(📕)、自(⛲)分(🛋)自身の(🎌)良心をごま(🦓)かして(🕞)いる(🔊)。そ(⛹)れをずるいなどとはちっと(😛)も考えない。これはお(🔩)そ(🎮)ろしいことだ。友(🐳)愛塾の一つの大(🗒)きな使命(mìng )は、共同(👰)生(shē(🔃)ng )活の実(shí )践じっせんを通じて、青年(nián )たちをそ(🍯)う(📸)したずるさから救い、真理(💼)に対してもっと誠実な人間(🤷)にして(🧘)やることだ。」というような意味のことを、いったことがあったが、次郎(💂)(lá(💋)ng )は、便所(🌇)の中から(👬)、飯島のうしろ(📼)姿を見おく(🌹)り(💷)ながら、その言葉(➕)を思いおこ(🐤)し(〽)、今さらのように(🐄)、大きな困難(🥙)にぶっ(🚋)つかったよ(🍚)うな気が(🐢)したのだった。
板(🌡)(bǎn )木を(🖲)打(📧)っていたのは、はたし(😑)て大河(🥒)無(🚩)門(😑)だった。シャツ(📡)にズボンだけしか身(shēn )に(💌)つ(💏)けていず、足袋たびもはいてい(🥇)なかった。しかし、べつ(🎞)に寒そうなふうでもな(🖤)く、両足をふんばり、頭から一尺ほどの高さ(🛑)の(🦂)板木(👃)(mù(🚀) )を、近眼(🕑)鏡の奥おくか(😿)ら(👚)見(jiàn )つめて、(🧛)いかにも念(🚀)入りに、ゆ(🥢)っくりと槌つちをふ(🦋)るってい(🌑)た。
「そう(⚽)だとすると、み(🐱)んながま(🙁)ごこ(🥊)ろをこ(💒)め(💙)て常識をはた(🥗)らかしさえすれば、落ちつくべきところに落(luò )ち(😂)つくんでは(🐜)ないかね。」
遥拝がすむ(😏)と、おたがいの朝のあ(👀)い(🚠)さつをかわし、そのあと(😅)、もう一度静(jì(🏰)ng )坐に(📥)入った(🐹)。そして、それが三分もつづいたころ、朝倉先生(💣)(shēng )は、自(⛏)分も静(😙)坐瞑(🚦)目めいも(😯)く(👌)の(⛱)まま、おもむ(🎺)ろにつぎのような話をした。
かれは(💑)心の中で(🥌)強(qiáng )く否定(🛸)し(🎒)た。し(🎄)かし、否定(🛰)した(🗯)心その(💉)もの(💘)が、や(🐻)は(🚯)り、ふだんの秩序を(🤬)失った心(xīn )でしかなかった(🐖)のであ(🚮)る。
「なんだか、ひどく叱しか(🤾)りと(✡)ばされて、やっと(💭)起きた、(🥏)と(🚴)いったぐあい(💺)ですね。」
と、次郎(🏿)(láng )は笑いなが(🛶)ら(♊)、
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