或ひと曰く(🚮)、雍(🕣)ようや仁にして佞ねいならず(🐶)と。子曰く(🐸)、焉(yā(🐓)n )いずくんぞ佞(nìng )を用いん。人に禦(yù )あたるに(🐻)口(🔣)(kǒu )給を(🏧)以てし(🌵)、しばし(🧦)ば人に憎(zēng )まる。其の仁なる(⛔)を(✝)知ら(📋)ず、焉く(👬)んぞ佞(🚻)を用(yòng )いん。
「(😈)なるほど。……それで(🚥)、ど(🛥)う(🔩)して失(shī(👆) )敗(🍩)しくじった(👙)のじ(🐤)ゃ。」(🥔)
「ふふむ。すると、(🗺)わ(🍧)しの眼(yǎn )に何か邪悪な影で(👎)も射し(📖)てい(💖)るのかな。」
「多(🌛)分(🥂)私の方にお越(🏒)しであろうと(🙁)存(🚖)じまして(💬)、急いで帰っ(🍔)て来たとこ(😒)ろです。ほん(💨)の一寸(🐥)おくれま(🧙)し(🎋)て(🌈)、申(📚)(shēn )しわ(🈸)けあ(😕)りません。」
(楽長は、(🛣)最高(🚉)の(🚌)技術は手や喉から(💋)生れるも(🦋)のでなくて、心か(🥐)ら生れ(🤬)るもの(👢)だ、という事(shì )だけは(🈚)、ど(🍨)うや(🥑)らわかったらしい。彼の音楽(🗣)もこれ(🐳)か(🤚)らそろそろ本物(wù )にな(🍄)る(💚)だ(🕋)ろう。だが(⚡)彼は(➖)、(☝)私(sī )の音楽論がそのまま人(🏜)生論(🚁)でも(🚁)ある、ということには、まだ気(qì )がつい(🐿)て(🔨)いないらし(🥒)い。究(jiū )極の目(mù )標を音楽の(🏋)技(jì )術に置(🌎)い(🎮)ている彼と(📔)し(🕉)ては、或は(😽)や(⛩)むを得(🤳)(dé )ないことかも知(zhī )れない。しかし急ぐ(🐳)ことはない。い(🐐)ずれは彼も、(⤵)人(🔱)生の(🐺)ための音楽という(🌜)ことに目(🤙)を覚ます時が来るであろう。彼(⛴)(bǐ )は元来真面目な人(⭐)間なの(🗯)だから。)
孝(xiào )を問う
孔子(🐪)は、陽貨も言葉だ(🚦)けでは、な(🎨)か(🕥)なか立派(👱)なこと(🏘)を云うもの(🚗)だ、(🌆)別(bié )に逆ら(🀄)う必要もある(😟)まい、と思った。で即座に(👧)、
(😍)元(yuán )来(🕺)孔(kǒ(📬)ng )子はユーモリストではなかった。だから彼(🛋)(bǐ )は、生真面目(mù )に考えて、そんな(🈴)ことを思いついたのである(🍄)。しかし、思(sī )いつ(🏷)いて見ると、(🆓)いかにも可笑(🚈)しかった。彼は思わ(🌵)ず微笑した。同時(🚰)に(💽)、何(hé )となく自分にはふさわ(🏙)しくない(⏩)ような気がし出した。た(♊)しかに彼(🕊)(bǐ(⛅) )の(⤵)ふだんの信念(niàn )に照ら(🌇)すと、それは決して(🎧)気持の(🚝)い(🎬)い策だとは云(yún )えな(👆)かっ(🌙)たのである。そこに(🎿)気(qì )が(📓)つくと、彼(bǐ )はもう(📵)笑(💤)わなか(🙉)った。そして、ゆ(🧤)っ(🌗)くりと、(📫)もう一度考えなおし(😦)た。し(🌁)か(🎣)し、(🏗)それ(🏡)以上のいい(🏞)考え(🔳)は(📢)、(☕)どうしても思い浮ばなか(🔜)った。
豚(〽)(tún )を(🤩)贈られた孔子
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025