「(🚽)私が何を知ってい(😩)よう(🍦)。何も(👛)知(zhī )っ(👢)てはい(🛸)な(🤼)い(🐼)のだ。だが、も(🎀)し、田(tián )舎(🉐)の(🌈)無知な人が(🤵)私(sī )に物(wù )をたずねること(😼)があるとして、そ(🖥)れが本気で誠(chéng )実でさえあれば、私は、(🔶)物事(shì )の両端(🏘)をたたいて(💠)徹(chè )底的に(📙)教(🧚)えてやりたいと思(📵)う(⛷)。」
三(sān )〇(📙)((🎩)二三五(🎌))
「(🏎)聖とか仁(🥓)と(📽)かいう(🌷)ほ(🔆)ど(❤)の(🏷)徳は(😱)、私(sī )には及びもつか(😪)な(🌇)い(🧜)ことだ。ただ私は(✌)、その(🍐)境地を目ざして厭(yàn )くことなく努(nǔ )力している。また私(sī )の(❣)体験(yàn )をとおして倦むことなく(✂)教えている(🗝)。そ(🥈)れだけが私の身(shēn )上(🚡)だ。」
八((🥍)二(🅿)一三)
○(🌘) (🎤)天下==当時はまだ殷(yīn )の時代(🌌)(dài )で。周室(🍯)(shì )の天(tiān )下ではなかつた(🦍)が(🔹)、(🥣)後に天下を支配したの(🐀)で、こ(🔺)の語が用(📙)(yòng )いられた(🥒)のであ(🐅)ろう(🍡)。
○ 孔子の言葉(yè(🖱) )は、平(pí(😂)ng )凡らしく見える時ほど(🐵)深(shēn )いとい(🍚)うことを、私(sī )はこの言葉(😆)に(🎊)よ(🔆)つて特に(💞)痛感する。
一八(bā )((🥤)二(🛁)〇二)
色よ(👱)く招く。
○ 次(原文)=(🚛)=一般に(💱)「つ(📡)ぎ」「第二(🦓)」(🎣)の(🎤)意味(wèi )に解され(📱)ているが、私は「途次」(🎬)な(👉)ど(🐔)という場合(hé )の「(🏨)次(📿)」と同(✌)(tóng )じ(🕳)く、(🍏)目標(biāo )に達す(😄)る一歩(bù )手前の(🦑)意に解し(🏤)た(❓)い。
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