で彼は(😨)つい(🌚)に一(💆)(yī )策を案(àn )じ、わざ(💀)わざ孔子(zǐ )の留守(💝)(shǒu )を(🎳)ねらって、豚(⛓)の蒸肉を(🐬)贈(👘)ることに(🌘)した(⬅)の(🙃)である。礼に、大夫(🔛)が士(🙊)に物を(🌒)贈(zèng )った(🔑)時、士が(🍜)不在で(💗)、直(🛣)接(👪)使者と応接が出(🐎)来な(🤽)かった(🦗)場合には、士(shì )は翌日大(dà )夫の家に赴いて、(🎁)自ら謝辞を(🌶)述べなければならないことにな(🔠)っ(🎡)てい(🍚)る。陽貨はそこをねらったわけであった。
「か(👡)りに斑(bān )牛まだらうしの(🤲)子で(👏)あって(🤓)も(📤)、天地山川の(💻)神々はお(🌭)嫌(👯)(xiá(🎚)n )いはされぬかの。」
「お前に(⛽)わからなけれ(⤵)ば、(🌼)孟孫にはなお更わかるまい。少(⛽)(shǎ(👡)o )し言葉(📨)(yè )が(🦒)簡(jiǎ(🙄)n )単すぎたよ(👾)うじゃ。」
((🎺)最(🐔)(zuì )善(😝)の策が見つからなければ、(🖨)次善(🖖)を選ぶより仕方(fāng )が(😾)ない(🕖)。)
彼(😍)が、こんなに惨めな失敗(🌅)をくりかえすようにな(🥎)った(🚶)のは、不思議にも、孔(🌳)子(😙)が司空(🐠)(kō(🤤)ng )の(🍉)職を奉(🛐)じて、彼(🛌)の上に坐(zuò )る(🚄)ようになっ(👾)てか(🕜)らのことであ(🐉)る。孔子は、これまでの司(sī )空と(🥪)ちがっ(🙇)て、非(fēi )常な部下思いで、めったに怒った顔(🔍)(yá )を見せ(🐿)たこともな(🔴)い(🌩)のだが、どうい(🎽)うも(🐒)の(🚊)か、いざ(🥟)奏楽と(🎪)なると、楽長の手がに(🛀)ぶ(🗂)ってしまう。むろん孔(⛳)(kǒng )子は(🥡)、音(yī(🐽)n )楽(🔞)の(🧣)道(dào )にず(🏠)いぶん深くはい(✳)っている人(rén )だから、楽長としても、(🥄)彼(👓)を甘(gān )く見るわけには(🕣)行かない。しかし、そのた(🧜)めに手が固(🦓)くなるのだ(😏)と(⛪)は、(♋)楽(lè )長自身も考(🛅)(kǎo )えてい(🐨)ない。
6 子(🔫)、四(sì )を絶つ。意な(🌎)く、必(bì(🏪) )なく、固なく、我なし(子罕篇)
楽長(🐓)は、なるほど、(🐄)そう(😚)云われれば、(🎆)そうだ、と思った。しか(🔷)し、(✒)それ(🅰)が自(💒)分に邪心(🤖)のある証拠だと(🚟)は(🆎)、まだ(🗨)どうし(🎦)ても思(sī )えな(🔆)か(💥)った。
2 子(zǐ )游(yóu )、孝を問う。子曰く、(🚀)今の(🔤)孝は、(🈹)是れ能く養(📽)うを(📠)謂う(🚪)。犬馬に(🌧)至(♐)るま(📸)で、皆(jiē )能く養(💮)うこ(🍦)とあり。敬せ(💉)ずんば何(🎬)(hé )を(〽)以て別たんやと。(爲政篇(🤼)(piān ))
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