「それ(🍎)こそ本當(dāng )にめし(🔛)も喰(cān )へね(🥍)ええんた事始(shǐ )ま(🎾)るべよ。」
由は(😼)ギ(🎟)ヨツ(⏲)と(🤸)したやうに、四(sì(🚨) )圍あ(🎪)たりを見た(🍧)。
が、何(hé )時の間にか、(⛓)その生(shēng )命(mìng )のもとでのや(🔯)うな土(🛺)地が、「(🏣)地主」といふものに(🌬)渡(dù )つて(🦍)ゐた(🌒)。父親は、ことに、(〽)死ぬ前(qián )、そのことばかり(🕌)を口にして、グ(🚲)ヂ(🔃)つてゐた。源吉は、そ(🈺)れをきく度に(🔄)、子供な(🥛)がら、父(🕗)(fù )親の氣持が分(⛏)る(🐦)と思つ(📵)た。源(🔲)吉が(📷)地主の足(🌏)にかじりつ(🧕)いた(🀄)のは、(👍)さう(👯)無意(yì )味な理由からではな(🖊)かつ(🔰)た。「畑は(💂)百(🖖)姓(xìng )の(🔭)ものでなければなら(🏌)ない。」(😆)さう文字(💚)通(tōng )り(🕥)はつ(🚹)きりではなくても、この(💪)ことは(💿)、源(🛥)吉は十一、二(🤵)の(🐡)時から、父親の長い(😥)經(⏮)驗と(😎)一(yī )緒(xù )に(🎶)考へて(🥕)きて(🏠)ゐた。
またやかま(💙)しくなつた。地主のことを惡(è(❗) )く(🐢)云(yú(⛰)n )ふ(🦔)ものや、それを(🐛)然し(🐘)何(hé )處(😗)かで擁護してゐるものや、(⛱)さ(📈)う(🐁)いふのが、お互にブツ/\云(🏴)(yún )ひ合つた。中(👵)に(🎧)は(😧)、ブ(🏳)ツキラ(🚙)棒に興奮し(🏳)て、※(「(🎷)廴+(⤴)囘」、第(👌)4水(😫)準(😱)2-12-11)はら(⛴)ない口(🦓)で、吃りながら(🎿)し(🐿)やべるも(🚶)のもあつた。が、(💰)さうい(💕)ふやうに色々のこ(🕰)とを云ひながら、然し「どうする(🐳)」(🏟)といふことに(👐)なる(🕛)と百姓(xìng )達(🈲)(dá )は(📳)、ちつ(✖)とも分つてゐな(🚪)いやうに見(jiàn )えた。石(shí )山は壇(tán )上(shà(✨)ng )に立(💶)つたきりで、だまつて皆のし(🛸)やべるのを聞い(😉)て(🎟)ゐた。石山(💷)(shān )は(🔜)、(🚼)皆(🥘)の一番後の(😟)板壁に、(🦓)先生が寄りかゝつてゐるのを見た。それか(🤦)ら少し(📼)離(lí )れた(🛵)窓(🛵)際に、源吉が腕をくんで(⛹)、が(💝)つし(🐷)り(🧗)立つてゐるのを知(🚙)つた。皆(🎟)の眞中頃(qǐng )にゐて、何(✊)か腕を(🈸)振つてしきりにしやべつてゐ(🚊)る片(piàn )岡といふ百(bǎi )姓は、此前(qiá(📹)n )、地(🚱)主の(🏉)お孃(🎸)さ(🤭)んが遊びに來た(🏂)と(🍴)き、(🎰)石狩川(🎳)に(📡)落ちた、(🏿)その時そ(❤)れを助けに飛(fēi )込(📡)んで、自分で半分(fèn )死(🎋)ぬ目に會つた男(🗂)だつ(👤)た。が(🤐)、大(❄)部分の(🙄)百(bǎi )姓は、ポ(🔮)カーンと(🌎)口(🔁)をあいて(✡)、誰(shuí )か云ふのを(💧)、代る代(😀)(dà(🙆)i )り、聞き惚れ(🏴)てゐ(🧥)た。
「お芳が來てゐたで(🦄)。」と云つた。
源(yuán )吉の胸一(yī )杯(🛶)は、そ(🐁)のまゝ、この吹雪(xuě(🥠) )の嵐(🐀)と同(🎿)じや(🦅)うに(🏾)荒れきつて(🕶)ゐた。
が(📸)、(🅱)それは(😏)いづれ、詳しく書くつ(🥈)もり(🐫)だ。そつちではどうして暮してゐる(〰)。もしなんなら、手紙を(🔝)書(shū )いてくれたら有難い。
(♎)由は、そ(💝)れか(⌚)ら(💓)四圍(🐩)をキヨロ/\見な(🧣)がら、身體を何囘もゆす(🏈)つた。由の身(🦁)體に(🌬)は虱が湧いてゐ(😰)た。
一(yī )番(🐴)先頭に立つてゐたのが、いきり立つてゐる馬(😕)の(🦈)手綱(🥟)を力(😯)一(yī )杯に身(shē(🚵)n )體(🧦)を後にし(❤)のらして引(🐨)き(🚓)ながら、踏切番に、汽車(chē )をきい(⛅)た。
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