あの母さんの時(🍪)代も、そん(🍲)なに遠い過(guò(📗) )去になった。それ(🕛)もそのはずで(⛩)ある。太郎や次(cì )郎(🚖)はもとよ(🛑)り、三(🌅)(sān )郎ま(🔻)でも(🦌)め(🎼)き(🦀)めき(🎚)とおとなびて来て、縞しま(🛎)の荒(huāng )い飛白(🐖)か(🏧)すりの筒袖つつそで(⬅)なぞは着せ(⛄)て(📊)置かれなくなったくらいであるか(🎮)ら。
『御休(xiū )處(🤥)おんやすみどころ(🤝)』
父(fù )とうさんも馬籠(👅)ま(⌚)ごめのやうな村むらに育(👂)(yù )そ(🏝)だつ(🎂)た子供(⛸)こどもです。山道やまみ(🤕)ちを歩あるくのに慣なれ(🔃)ては(🐹)居ゐます。それに(🍗)しても、『みさ(🔃)やま峠たうげ』は見上(🍴)みあげる(💪)やうな(⛓)險けはし(🚠)い山(shān )坂や(👺)まさかでした(🏒)。大人おと(🌥)なの(🔻)足(🕠)(zú )あしでもな(⏺)か/\骨(😍)(gǔ )ほねが折(shé )をれ(🦏)るといふくらゐのところで(👭)した。何故な(🈺)ぜ、伯(🐺)(bó )父(🌎)をぢさん(🕢)がそんな山越やまごし(🤚)にか(🍷)ゝ(🛀)つたかといふに(⛹)、(😤)早は(🤟)や(🕙)く皆(🧝)みんなを連(lián )れて馬車ばしやのあるところまで出でた(🏗)いと考(🏽)(kǎ(👎)o )かんがへ(🚘)たか(✝)らです。木曾(☕)きそは山やまに圍(🍗)か(🛰)こま(🏽)れた深ふかい(➗)谷(🐫)間たにあひのや(🗓)うなところで(🏁)すから、どうして(🥣)も峠(👶)たうげ(🛀)一ひとつ(📷)だけは越こ(😹)さなけ(🔉)れば成ならなか(🧖)つたのです。何なんと言い(🎬)つても父(🎊)とう(🏟)さ(🏼)んは(🤼)まだ幼(yòu )少ちひさか(🈷)つたもの(🎷)ですから(😔)、友伯父ともをぢさんや吉きちさんの(➖)やうに(〰)は(🚳)歩あるけませんで(🧑)した。
私たちの家の入(🦌)り口へ来(👖)て立つような貧(pín )困者も多く(🍤)なっ(🏳)た。きの(🥨)うは一人ひとり来た。きょ(🚞)うは二人ふたり来(lái )たと(🍒)いうふうに、困って来る(🎗)人(🛩)がどれ(👅)ほどあるかしれな(🤛)い。震(zhèn )災後は働(dò(🚋)ng )きた(🎹)いにも(🆑)仕(shì )事がな(🤜)い(💴)と言って救いを求める(🍯)もの、私たちの家へ(🥐)来るま(🤫)でに(😟)二(🕤)(èr )日ふつ(👿)かも食わなかったとい(🥏)うも(😨)の(🚀)、そうい(🍀)う人(😄)たちを(⛏)見るたびに(🥗)私は自(🍖)分の腰に巻きつけた帯(dài )の間(🐞)か(😡)ら蝦(xiā )蟇口が(🛶)まぐちを取り出(🏟)して金(🤪)を(🏸)分けることもあり、自分の(📼)部(💣)(bù )屋(🎾)の押(💀)入(rù )れ(🐲)から古本を取(qǔ(🦊) )り(⬇)出して(🕕)来て持(chí )たせて(🏧)やる(😆)ことも(🎳)ある。中にはそう(😒)いう(🐟)物乞ものご(🥦)い(🦂)に慣れ、逆に社会(huì(✴) )の不(😝)合(🤢)理を訴え、やる瀬のない(🐧)憤りを(👛)残して置(zhì )い(🧛)て(🕠)行くよ(🧟)うな(⏯)人々も少なくない。私(sī )は(⏪)自分(🐑)に都合のできるだけの金をそ(🏆)ういう人々(🐕)の前(qián )に置(zhì(🛩) )き(🥗)、
「でも(📀)、叔(😒)父さん(🐒)、(📫)早く(🕖)亡く(🌏)な(💢)ったものがいち(🚔)ばんつま(🏭)りませんよ(➕)。長く(🌑)生(😁)きて(🏀)いれば、こう(🤤)してまた叔父(🕦)さんにお目(🎡)にかかれるような日(rì(🖨) )もまいりますもの。」
「(🥔)富とみとは、生命よ(🥫)りほ(🤛)かの何物(🦒)(wù )で(😷)もない。」
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