かれは、掃(sǎo )除そうじをしながら、根気(♟)(qì )よく(🏥)鳴りつづけている板木の音に、ふと好奇(👶)心こ(📩)うきしんをそ(🎙)そら(🛹)れた。それは、鳴り(🚹)はじめた時刻がきわ(🛸)め(🥥)て正確だっ(🦃)たか(🌋)ら(🦁)ばかりでなく、その音(✴)の調(dià(🎪)o )子(zǐ )に何かしら(🐝)落ちつ(🔞)きがあり、(💾)しかも(🔚)、(🎟)いつまでたっ(🌪)てもそれ(🤢)が乱れなか(🎄)ったからであった。
大(🎩)河(hé )は、その(🌘)時、ちょうど槌をふりあげたところ(🈸)だったが(🧢)、(🚑)それを打ちおろしたあと、ちらと次郎の(⚫)ほうを見(🌀)て、(🥛)あ(📡)いさつをかえした。
奕堂(táng )和尚は聞(💺)きおわって、い(🧙)かに(🐺)もうれ(🎺)しそう(🐡)にうな(🤹)ずいた。そ(🌇)して、ま(💖)だどこかに漂た(⛴)だよっていそ(⏭)うな鐘(🖤)の音(👧)を追い(💍)求(😳)めるように、ふたた(🐠)びしずかに眼(🍏)(yǎn )をとじた。
「田川君は(🎲)、ど(🧚)うだ(😇)ね。」
かれらの(🤽)大(dà )多数は、まだむろん、(🐡)人(ré(👔)n )間(💢)生活(huó )に(🌙)とっての(🎻)自(zì )由の価値や、そのきびしさに(🤵)ついて、ほん(🥞)とうに目を覚さ(🎌)ましていたわけで(📐)はなく(🏷)、友愛塾というところは一風(🧕)(fē(🐏)ng )変わった指導(🌉)をやる(🎮)と(🍓)こ(🍒)ろだぐらいにしか考えていなかった(🆕)。しかし、(🔟)それ(🍧)にし(😰)ても、(📧)そうした言(yá(📈)n )葉が、しだいにか(📡)れらの(💨)間に(👺)とりかわさ(👘)れるように(🥩)なっ(🚋)たとい(🔜)う(🍎)ことは、たしかに一(🔷)(yī )つの進(🕍)歩であり、混乱と無秩(zhì(🐽) )序むち(🐩)つじょの中で、(🍛)不十(☝)分ながらも、何(🕗)(hé(🥎) )か自(🥔)主(zhǔ )的(🍖)創造的(👙)な活(huó )動が始(shǐ(🌹) )まっている証拠し(🌌)ょ(📟)うこにはちがいなか(🧓)った(😷)の(🍣)である。
ま(💅)っ(📡)さきにかれの目(🎨)についたの(🕐)は、田川だっ(㊗)た。田川(🍓)はいやに胸を(♈)張り、軍隊(⬜)流の不動の姿勢(🏸)で(🐙)しゃち(💂)こばっ(🌕)ていた。そ(🕘)して、次郎(♌)が肩かたか(🀄)ら力(✈)をぬか(🥛)せようと(🍓)、どんな(🍩)に(🕉)骨をおっても、なかな(🐵)かそうはならなかっ(🐮)た。これに(🎖)反して、飯島(💄)は最初か(👾)ら、ごく器用(🛥)に正しい姿勢をとって(🌅)い(👽)た。も(🏔)し(🍚)か(💏)れが、おりおりうす目をあけて朝倉先(xiān )生(🅰)の顔を(🏛)の(🍔)ぞく(💸)ようなことさえし(🏒)なかったら、かれ(🆙)の(🍒)静(🛩)坐(zuò(🛂) )は(🐍)、塾生の中でも(⏹)、最もすぐれた部(💩)(bù )類(❓)に(✍)属して(🦔)いたのか(💱)もしれ(💥)なかったのである。
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