差(🚊)配に掛(💀)(guà )合つても(😬)結(jié )局(🥡)駄目だといふことが分り(🎖)、そこへ(🍡)もつて(📃)行つ(⏸)て(🌒)差配(🍣)のとつた傲慢な態度のことから、カ(😜)ツ! とした元(yuán )氣で、すぐ地(dì )主に掛(guà )け合ふことに(🚆)、手(💼)はずがきめられてし(🚷)まつ(🌜)た。校(xiào )長先生の(🔸)「(🐪)北海(💼)道の宗五(🥞)(wǔ )郎」が(🏉)時機(🚢)を得て、三(sā(👶)n )人も、その大きな役(😚)目を引(🎡)き受(⏺)ける(🏵)ものが百姓(🕍)(xì(🛍)ng )の中(zhōng )か(📨)ら出た程だつた。
本當は十(shí )日(🥖)も前に、「こ(🐎)つそり(🎪)」歸つてきてゐた(😴)のだ(✋)つ(🕞)た(🐧)。お芳(🥒)(fāng )の父親は家(🙌)に入(rù(🍘) )れないと云つた。貧乏百姓には、寢(⛳)て米(mǐ )を(🌗)食(shí )ふ厄介(jiè )物でしか(💼)なかつた(🎅)し、もう少したてば、そ(🥪)れにもう一(💚)つ(🌿)口が殖える。とん(💕)でもないも(🐱)のいり(🧘)だつた。そし(🏹)て又そんな不し(🏏)だらな「女郎(🏳)」を家(🍻)に(🎱)は置(zhì(🉐) )けない、(🧝)と(🛤)ぐわんばつ(♿)た。お芳は土(tǔ )間(jiān )に蹴(🏆)(cù )落(luò )された。「(🌂)物置の隅(yú(😂) )ツこでも(🥧)いゝか(🥫)ら。」(🛫)お芳は、土(🚒)べたに横坐りになつた(🐞)まゝ、泣い(🍑)て頼(🏃)(lài )んだ。――
「そつたらごとで百姓の貧(🔂)乏なほ(🕣)るも(➗)んけア!」
片隅(😡)で、誰か五、六(liù )人(rén )のもの(🚬)が拍(😖)(pāi )手(💢)をし(🏑)た(🐑)。それにつれて、集つたものも、拍(pāi )手をした。が、ぼん(✔)やりして、だまつ(🔌)て拍手(🐹)を(📟)するのを見てゐたのもあつ(🐀)た。拍(🏥)手が終る(📢)と、二十五、六の(🕉)がつしり(🏜)した身體の、眉(🤪)(méi )の濃(nóng )い、バ(❓)リ/(😒)\した短(duǎ(🤽)n )い頬(jiá )ヒゲ(📟)をもつ(🚡)た石山とい(🍿)ふ百姓が(📽)教壇に上つた。校長先生の親類だつた。
「何(🐈)んだベラ棒奴(nú )! (🥒)ウ(🕚)ン、野郎(🗂)!」さつきの(😁)、醉拂つ(🔌)た百(✒)(bǎi )姓(♒)が又身(🌙)體をヨ(🌨)ロめ(🤨)かして(📓)、壇に上つてきた。「何云(🚊)つ(✔)てるんだい。老ボ(🍸)レ。そ(📚)つたら(🔪)ごどで俺だちの貧乏ど(🆖)うしてくれる(⭐)んだい。」
「地主(♉)の野郎(láng )、(🏫)下(🧕)手(shǒu )なごと(💟)したら、袋(dà(🏽)i )たゝきだ。」さう、大聲(shēng )で源(🖤)(yuán )吉(✈)に云(🛄)つた。そして、(⛄)さうい(🚋)ふ(🕶)氣(😩)勢(🦁)が(❇)、(🦌)云(yún )は(🎚)ず語(yǔ )らず(🐨)、皆(jiē(🚅) )の(🐎)氣持(👗)を横(😋)(héng )に、太く強く一本に結びつ(⏭)け(🚣)てゐ(👅)た。若し(♑)、彼等の前に何か邪(🔠)魔ものが(👘)出(🤘)たとしたら(💛)、そ(🐍)れがどんな(🚯)ものであ(👿)らうと、(🥣)騎兵(bīng )の一隊が敵(🚖)(dí(🔓) )陣(➰)の眞(zhēn )只中に飛(🎴)び込んで(🃏)、馬の蹄で(🎎)縱横に蹴(cù )ちら(📣)すやうに、(🕴)一(🐪)氣にやつ(👔)つけた(📊)かも知れない。――それは、誇(🚦)張(zhāng )なくさうだつた。
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