次郎は、(🍯)し(⬆)かし、それどこ(💍)ろで(🚑)はなかった。か(🎁)れは、もう、(🖥)先生(🖌)のつぎの言(🔦)葉が、槍(qiāng )やりの穂先ほさきのような鋭さで、自(🧟)分の胸にせま(🦅)っ(🎒)ているの(💮)を(🏤)感じ(🧙)、かたく観(guān )念の眼をと(🕉)じ(😫)ていたのだっ(🧡)た。
飯島(dǎo )は、それまで、やはり入(rù )り口の階(jiē )段に立って、何か(⛎)と指図さしず(👵)が(🦑)まし(👂)い(➕)口をき(👫)いていた(😈)。しかし、(🈴)次郎(láng )が雑巾を(👮)もっ(🍿)て(🌊)大便(🌷)所(👛)の中(zhōng )にはいったの(🏍)を見ると、さすがに気がひけたらしく、指(🤝)(zhǐ )図する(💨)言(📚)葉のは(🎐)し(🐱)ばし(♓)が(🙏)にぶりがち(🐧)にな(♐)り、(😞)何(👗)(hé )かしら気(🎠)弱さを(🛂)示し(🌘)ていた。
と、次(🤸)郎はちょ(🕦)っ(🤴)と考えて(🙄)いたが、
次郎(🔻)が入り口(kǒu )に(😈)立(🈵)って様(🕒)(yàng )子をなが(🏇)め(📟)ている(🗯)と(🔊)、
「(🤼)つぎは、そろそろ(🥒)県(xiàn )会議員というところかね。」
静(🗃)坐(🚢)(zuò )のあとは(♋)遥拝(⬛)よう(🔩)はい(🖊)だ(❣)った。――これは皇大(dà )神宮(gō(🤚)ng )こうたい(🥩)じんぐう(🤲)と皇(👁)居こうきょに対する儀(👫)礼(🏩)(lǐ )ぎれい(⛲)で、その当時は、(🔅)極左きょ(🥁)くさ分(🍼)子や一(🔎)部のキリスト教(🏾)徒(😋)以外の全国民に(🦄)よっ(🅰)て当(🐕)(dā(🌈)ng )然(rán )な国民(🍾)儀礼(💙)と認められ、集団行事(shì )においてそれを欠(qiàn )くことは、国(🏗)(guó )民(🗃)常識(🦗)に反する(🎤)ものとさえ考え(🌥)られていたのである(📴)。
「すいぶん、ちゃっかりしてい(🎽)るなあ(🐛)。」
「(🌈)ええ、で(😳)も、まだだれも起きた様(yà(🏠)ng )子がないんです。」
「どの方面(miàn )の(📁)希望者が多かった(💰)ん(😮)です。」
ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025