(🔱)側に立つてゐ(🚩)た(🍠)巡査が、さう云ひながら、腰(🎺)に(🍍)さして(🌫)ゐた鞘(qiào )のまゝ(🔃)の劍(🔃)をも(🧖)つて(🕛)、(📑)滅多打(👑)ちに、源吉をなぐりつ(🌋)けた。すると、二(💩)、(✏)三人(🔟)(rén )の巡査もよ(🛑)つ(🈹)てき(〰)て、(👺)ふん(🎅)だり、蹴(cù )つたりした。――源吉は、「(🔣)夢中」になつて(🚔)ゐた。それから(📺)少し(🔎)手をゆる(😦)め(🍱)た。
次は、四十位の百(bǎi )姓で、壇(🍟)(tán )に上(🈂)(shàng )ると、いきなり手を(🛺)ふり※(「廴+囘(huí )」、(🛍)第4水(🐼)準2-12-11)はしながら、醉つ(🧡)た眼(yǎn )を(⏬)皆の方へす(🌳)えて「(🗞)俺達(🏓)は……」とか「そこで(🧑)以て(👳)、故(gù )に……」(🦀)と(💮)か「そして須(🤪)く……(🍹)」「(👅)しな(🦖)けれ(😬)ばな(🅿)らないんで(👽)ありま(👫)す。」そん(📸)なこ(🌴)とばかり云つた。ぐで(😏)ん/\に醉(🏓)拂つ(🌨)てゐた。皆が笑(✍)つた。誰(🐥)かゞ、(🏜)そん(📝)な奴は下(xià )ろせ、と(🦌)か、(🐊)下りろとか(🌀)叫ん(🍬)だ。その(🍀)百姓は、臺の上で見得を切(qiē )つてみせると、身體を(👚)フラつかせな(🌧)がら壇を下りた。もと旅役者に入(rù )つてゐたことが(📙)ある(🚈)男(nán )で、醉(🚻)拂(fú(💒) )ふと、昔の(🍒)型物(wù )の眞似をするので、皆(❎)んな知つてゐた。
源吉は爐の側にあ(🏢)る(🍆)木をとつてくべた。それからそれが一しきり(😐)燃え終(🥩)(zhōng )るまで、すゝけた青銅(👑)の像(👠)のやうに、(🏎)坐(➡)つてゐた。ランプも石油がなく(👼)なつ(🔋)てき(😠)て、だ(🏦)ん(🦄)/\焔が細く(🔒)なつてき(🕚)た(🧒)。
「ありません(🎏)か。」
子(🛩)供な(👓)どはどこの子(zǐ )供も元(♍)氣のないきよとんとした顏をして、(🐷)爐邊にぺ(⏺)つたり(🥈)坐(zuò(📁) )つてゐた。赤子(😱)は腹だ(🈴)けが、砂(🤐)を一杯つめた袋の(🤰)やう(🔈)に(🏟)つ(🐺)ツ張(🔢)つて、(🚴)ヒイ/\泣(🏡)(qì )い(❕)て(🤮)ばかり(🚅)ゐた。何も知(zhī )らない赤子で(🚬)さへ、(⭐)いつも眉の(📲)あ(💸)たりに(✈)皺を作(😤)(zuò(📺) )つてゐた。頭だけが妙(miào )に大(♉)きくなつ(💿)て、(📪)首に力な(🐾)く、身體(🏨)の置き方で、そ(➰)の方へ首(shǒu )を(💗)クラツと(😅)落し(⛷)たきり、直せな(💄)かつ(🔘)た(🍻)。冬がくる(📬)前に、軒につ(🏐)るしておいた菜(😋)(cài )葉だけを、(👟)白湯のやうな(🥠)味噌汁(⏹)にし(😧)て(💓)、三(🙉)日も、四日(👽)も、五(wǔ )日も――朝、(📿)晝、晩(🚶)(wǎn )續け樣(yàng )に食つた。それに南瓜と(👄)馬鈴(🔊)薯だつ(🍚)た。米(mǐ )は一(🍢)日に(🕰)一囘位(✒)しか(😩)たべられなかつた。菜(🤵)葉の味(wèi )噌(cēng )汁が(🍧)、終(🤸)(zhōng )ひには(🌦)味がなくて、のどがゲエ/\(💣)と(⬆)云(yún )つ(🙅)た。
源吉は齒を(💍)ギリ/\かん(🌯)でゐ(👡)た。くやしか(🏭)つた。憎い! たゞ(🎌)口惜しかつ(🏹)た! た(📝)ゞ憎くて、(✒)憎(🐢)くてたまらなかつた。源吉は始めて、自分たち「(🤴)百(🔂)(bǎ(🕌)i )姓(xìng )」といふものが(📨)、ど(🥐)ういふものであ(🖥)るか、といふ事が分(fè(⛴)n )つた(🌵)。―(🎱)―「死んでも、野郎(🍘)奴(nú )!」と思つ(🍶)た――。源吉(🤖)は、ハツキリ、自分たちの「敵」(🐾)が分(🍀)(fèn )つた。敵だ! 食(🖇)ひちぎつ(🔙)てや(🐺)つて(🦀)も、鉈で頭(🔖)をたゝき割(👫)つてやつても、顏の眞中を(📗)あの鎌で(😅)滅茶苦茶(chá(🔹) )に(😖)ひつかいてやつて(🔢)もまだ足りな(⬜)い「(🦑)敵」を、(🏸)ハツキリ(🍋)見た(📖)。それが「巡査」(😑)といふものと、手をくみ合(💶)は(🏪)せてゐる「か(🎒)らく(✈)り」も! ウム、(📀)憎(zēng )い! 地(🧒)主の野郎! 源吉は齒をギリ/\(😓)か(🐏)んだ(♑)。
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