源吉(jí )は(⏸)、(🏻)どつこいし(🔝)よ、と云つた風に腰(yā(🥀)o )を(🔕)あ(⛪)げて、表(biǎo )へ(🤷)出(🏼)て行つた。
源吉は自分(fèn )の考へが、皆に何んとか(⚓)云は(🍣)れる筈(😡)だと思(sī(🎅) )つた。百姓は後へふ(👆)んばる(🔜)牛のやう(🎃)だつた。理(🔋)(lǐ )窟(kū )で、さうと(🌖)分つ(🌂)てゐて(🦂)も、中々、おい(😖)それと(🚟)動かなかつた(🈁)。けれ(🤐)ども源吉(jí )はそん(🔏)なケチな、中途半端な、方法はな(📍)んになるか(📮)、と思つた(🈹)。何故、(🖕)そこから、もう一(yī )歩(🗝)(bù )出ないのか、さう考(kǎ(🦍)o )へた。
石(🌎)山が大(〽)(dà(🍛) )聲をあげて聞いた。そ(🐾)れ(😮)で(🎭)、一(👠)寸靜かになつ(〰)た。
(🔽)村は(🍷)雪(🌡)の中(zhō(😳)ng )のあちこ(🥦)ちに置き(👘)捨て(🧦)にさ(✂)れた塵(chén )芥箱のやうに、意氣地(👂)なく寂れてしまつたやうに見えた(🌃)。鳶に油(yóu )揚(yáng )げ(🤼)をさらはれ(🥐)た(⛄)後のやう(😫)に、皆ポ(🚕)カーンとしてしまつた。源吉は(🚳)寢(👘)なが(💭)ら、(🏂)然し寢てゐら(🌃)れない氣持で、興奮(fèn )してゐ(🔝)た。母親が、源吉の(🤳)枕もとに(🤩)飯を(🧙)持つてきて、(💋)何時(🎆)もの泣言交(📚)りの(♉)愚痴をクド/(😉)\してから、フト思ひつ(⏱)いたやうに、
「(🎾)皆に(😍)代つて、(😋)一通りのこと(📖)をお話(huà )しします。」(⛪)さ(👼)う前置(⛹)きをし(🧐)て石山は、百姓には(🌅)めづらしいはつきりした、分(🚀)つた云(🚠)ひ(🏳)振りで((⬛)勿(🍻)論、百(bǎi )姓などが殊更に改まつた(🚔)とき(🎉)によくある、變な漢語も使つた(💈)が)――自分達(dá )は、犬(🙂)や豚などより、(🍅)もつと慘め(⏯)な生(🐋)(shēng )活をし(🎐)てゐること、―(👋)―ところが自分(📑)達は(🛤)何時(shí )か仕(shì )事を(🏢)な(📆)ま(🍀)けた(♍)事でもあつ(🎃)たか(⏯)。――(😻)では、何故か。自分(fèn )達が(👫)いく(🛺)ら働(dòng )いても働(👀)いて(😞)も(🗒)、(🎻)とて(🚝)も何(hé )んの(🏖)足し(👣)にも(👞)なら(🌅)ない(❇)程(chéng )貧(🐻)(pí(🉑)n )窮(qióng )し(💽)てゐるのは、實に、地主のためであると(🍭)いふことを(🐂)分り易く、説明し、(🏬)今(jīn )度の(🏳)や(🏘)う(💬)な場合地主(zhǔ )に(🖥)小作(🍜)料(🧝)を收めることは(✍)「自分達の死(🍞)」を意(🥚)味(🎎)し(😵)て(🤫)ゐる、ナホ(🕌)我々百姓は、(🥫)高(gāo )利(🈸)貸(🤦)の不當な利息、(📔)拓(tuò )殖銀行の(🈷)年(😆)賦にも、苦しめられ、それに(🏗)税金(jīn )がかゝつてくる(🐳)。そし(🤒)て出來上つたも(👌)のは、(💨)肥料や農具(🤸)(jù )にも(⛴)引合(🛶)はない。かうまで、自分達(😌)がなつてゐるのに、だまつ(🚡)てゐられるか。そこで、(👫)我々(🈯)は、皆(⬆)(jiē )んなに(⏸)お集りを願ひ、そ(🥄)の(🗃)方(🔍)(fāng )策(💘)をきめるこ(😴)とにしたいのだ、(🦅)と結んで(🚮)壇(tá(🗡)n )を下(🆖)(xià(🔑) )り(🏚)た。百姓(xìng )達は、聞(🎩)き慣れない言葉(🗳)が出る(🛡)度に、石山(🌨)の方(fāng )を見て、(🌖)考へこむ風(👯)をした。が、苦しい生(shēng )活(❕)の事(shì )實を石山に云はれ(💴)、(📛)百姓は(🍃)、(🥊)「今(🔃)更のやうに」、(👇)自分達(💯)自(zì )身の(🚎)慘めさを、(🍇)顏の眞ん前(👊)にとり出さ(⛴)れて、(🌄)見(🌋)せられ(🤽)た氣が(📈)したと思つた。石(🎰)山が壇(tán )から下りると、(✂)急にガ(🏟)ヤ/\し出し(💴)た。今石山(🤞)(shān )の云つた事(😰)(shì )について、あつちでも、こ(✈)つちでも話し(🌅)合つた。一番前(qián )にゐた年(💹)寄つた百姓が(💌)、「とんでもなえ、おつ(🔉)かね(🎊)えこと云ふ(🏝)も(📅)んだ。」(🔵)とブツ/\(🖇)云(yún )つたの(🐇)を石山はおり(🥃)る時に聞いた(😮)。
踏切りを越すと、前(🎽)方(🕦)一帶(dài )が(🤐)吹(🚏)(chuī )雪(🚆)で、眞白い大(dà )きな(🛄)幕で(🤫)も降(jià(🐩)ng )ろされて(😇)ゐ(👒)る(💖)やうに、(📖)何も見えな(🚺)かつた。東(🏗)の方から少しづゝ暗(🔝)さがせ(🚉)まつてきてゐ(😻)た。平(píng )野の一本道は、すつかり消さ(🔣)れてしま(🏂)つ(🕵)てゐ(🧣)た。防雪林(lí(🌏)n )の側を通(tōng )つた(⛳)時にはそれ(🍓)に當る粉雪と強(🗑)風で、そこ(🏸)から凄みのあるう(🎬)な(🐵)りが響いてきた。そして(🕋)、(🆔)たゞ天も地も眞白いところ(🆔)に、ぼかし畫のやうに、色(🦐)々な濃(nóng )淡で、防(fáng )雪林(🏼)(lín )が、頭(tóu )を(🚟)一樣(🦋)にふつた(🆖)り、身體をゆす(💁)つたりし(👅)て(❌)ゐるのが見(jiàn )えた。全(🌝)く何も(🚷)障碍物のない(🎲)平野(yě(🦅) )に出(chū )てし(🔨)まつた頃、源吉(jí )の(🛥)馬橇(qiāo )だけは一(🏖)番(fān )うしろ(🎫)で、餘程遲れてゐ(💓)た(🌘)。それさへ、然(rán )し源吉は(📨)分(🥍)つてゐないやうに見えた。
卷(juàn )舌(🍯)(shé(🥡) )で、馬(🗺)の手綱をとるのが聞え(📨)た。後(🌯)(hòu )から來(🏊)た仲間(⛏)(jiān )と何(🏕)か(🖤)話してゐる。走つ(🚪)てきた馬が、いき(⏮)り立(lì )つて、(🎨)首を高(🐔)(gāo )くあげながら、嘶いた。鈴(🧢)は、(🚂)後か(🤼)ら(🗯)後(hòu )からと聞(📗)えてき(🙁)て、十二、三(👍)臺もとま(🖌)つたらしかつた。由(🔝)は、窓(😬)から覗い(🏜)て、何頭來(🥂)(lái )たとか(❎)、誰々だとか(♍)、一つ(🦇)/\云(yún )つて母(🌓)に知(⛎)(zhī )らせた。表の騷(sāo )ぎはだ(🎆)ん/\大(🎈)きくな(🦉)つて(🈸)行つた。馬の(⛱)いなな(🚙)く聲や鈴(líng )の音や、百(bǎi )姓(🍻)(xì(🤪)ng )達が、前(🛒)や(📈)後の仲間を呼(hū )び交(🚬)(jiāo )はすやうにし(🙅)やべつてゐる(🏕)のや、そ(🎴)れ等が一つ(🎟)になつて、(😸)どよ(🙋)め(🏷)き(🗨)になつて聞えた。由(yóu )は、うれ(👀)しがつて、窓にぴ(👯)つた(🤪)り(😳)顏(🙁)をあて(💹)ながら、一(yī(😡) )生懸命(mìng )に表を見(jiàn )てゐ(✔)た。母(🙋)親(qī(😨)n )は、(🏡)獨(🍆)言(⛴)のやうに、「罰(🐜)當り」とか(💨)、「ふんと(🌠)に(❎)碌(🚔)でなし」だと(🍢)か云つた。表へは出て見なかつた。
「(🔶)うそ、うそ! うそ※(感(🃏)嘆(😖)符二つ(🕶)、1-8-75)――うそ※[(💞)#感嘆符(fú(👅) )三つ、70-8]……」とう(🌎)/\(💃)由が本氣に泣(qì )き出してしま(🎟)つた(😇)。
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