「(💊)相(👋)変わらずです(🤪)ね。」(🛃)
「最(zuì )初の朝にしては、めずらし(🉐)いことだったね(🗻)。時刻が(🌈)非(fē(👞)i )常(📕)(cháng )に正(🔞)確だったし、それに、打ち(🔛)方が(🈸)ちっと(🕥)も寒そうでなか(🙋)った。」
「う(🥟)らまれや(🚁)しませんか。」
「もうこ(💚)こ(Ⓜ)はだいたいす(🍲)んだようですよ。」
「(🅿)選(🔦)挙(🧦)なんてそんな(🆙)もの(🏴)らし(🕑)いよ。どこ(🆗)でもた(😡)いていは心臓(👀)の強いのが勝っているんだ。」
飯(fàn )島(💓)は、いく(✉)ぶんあわ(🈳)て気味にこ(🙅)たえた(📐)。そ(📄)れ(🥞)だけに、いかにも(👎)無(🔘)(wú )造作むぞうさ(💪)な、たよりな(🙄)い答(🗼)えだっ(🎵)た(🔋)。
塾生(♓)たち(🛷)のある者(zhě(🎃) )にとっ(🐏)て(🚝)は、朝倉(cāng )先生の(😂)そうしたやり方が、非常に(💣)皮(🚿)肉(rò(⛩)u )に感じ(🔤)ら(🌅)れた。
「(😒)つぎは(🚆)、そろ(📬)そ(🚸)ろ(🚉)県会議員(🧜)というとこ(🗒)ろ(🥋)かね。」
「君は(💖)大河の(🈺)思(🐌)(sī )わくなんかを問題にするま(🌑)えに(🐞)、君自(🦒)身(🐎)の(💰)ことを問(🚭)題(tí )にすべきだと思(sī )うが、どうだね。」
(🎨)か(👂)れら(🦑)の大(dà )多数(shù )は、まだむろん、(💕)人(🌺)間生活(🥫)にとっての自由の価(🥕)値や、そのきび(📫)し(🈚)さにつ(🈸)い(🍺)て、ほんとうに(🏛)目を覚さましていたわ(🔋)け(👲)ではな(🔪)く、友(🍖)(yǒ(🥛)u )愛塾という(☝)ところは一風変(㊗)わっ(🥠)た指(🗼)導をやると(🔱)ころだぐらいにしか考え(🏅)ていなか(😙)っ(😓)た。しかし、(🔶)それにし(😍)ても、そう(🍤)した言(🤰)葉が、しだ(❣)いにかれ(👜)らの間にとりかわ(💸)されるようになったということは、たしかに一つの進歩であり、混(hún )乱と無秩(zhì )序むちつじょの中で、不十(🚒)分ながらも、何(🏣)か自(😮)主的創(🌹)(chuàng )造的(💩)(de )な活動が始まってい(🧞)る証拠(jù )しょうこ(🛎)にはちがいな(🔞)か(🥢)っ(🐚)たのである。
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